Hope üzerinde

 

Hristiyan olmak etik bir seçimin veya yüce bir fikrin sonucu değildir,
ama bir olayla, bir kişiyle karşılaşma,
hayata yeni bir ufuk ve belirleyici bir yön veren. 
—POPE BENEDICT XVI; Ansiklopedi Mektup: Deus Caritas Est, "Tanrı Aşktır"; 1

 

I AM beşik bir Katolik. Son elli yılda inancımı derinleştiren birçok önemli an oldu. Ama üreten umut İsa'nın mevcudiyeti ve gücüyle şahsen karşılaştığım zamandı. Bu da beni O'nu ve diğerlerini daha çok sevmeme yol açtı. Çoğu zaman, bu karşılaşmalar Rab'be kırık bir ruh olarak yaklaştığımda oldu, çünkü Mezmur yazarının dediği gibi:

Tanrı tarafından kabul edilebilir kurban, kırık bir ruhtur; kırık ve alçakgönüllü bir yürek, ey Tanrım, küçümsemeyeceksin. (Mezmurlar 51:17)

Tanrı yoksulların ağlamasını duyar, evet… ama Ağlamaları alçakgönüllülükten, yani gerçek inançtan kaynaklandığında Kendisini onlara açıklar. 

Onu imtihan etmeyenler bulur ve kendisini inkar etmeyenlere gösterir. (Süleyman'ın Hikmeti 1: 2)

Özgün doğası gereği inanç, yaşayan Tanrı ile bir karşılaşmadır. —POPE BENEDICT XVI; Ansiklopedi Mektup: Deus Caritas Est, "Tanrı Aşktır"; 28

"Yaşama yeni bir ufuk veren", İsa'nın sevgisinin ve gücünün bu tezahürü, umut. 

 

KİŞİSEL

Pazar ayinine giden çok fazla Katolik, ihtiyaç duyduklarını duymadan büyüdü. şahsen kalplerini İsa'ya aç… Ve böylece sonunda Kütle olmadan büyüdüler. Bunun nedeni muhtemelen rahiplerine de bu temel gerçeğin seminerde asla öğretilmemesidir. 

Çok iyi bildiğiniz gibi, bu sadece bir doktrini aktarmak değil, Kurtarıcı ile kişisel ve derin bir buluşma meselesidir.   —POPE JOHN PAUL II, Devreye Alma Aileleri, Neo-Katekümenal Yöntem. 1991

"Temel" diyorum çünkü is Katolik Kilisesi'nin bir öğretisi:

"İnancın gizemi büyüktür!" Kilise bu gizemi Havarilerin İnanç'ında açıklar ve onu kutsal ayinlerde kutlar, böylece sadıkların yaşamı Kutsal Ruh'ta Mesih'e Baba Tanrı'nın ihtişamına uygun hale getirilebilir. Öyleyse bu gizem, sadık kişilerin ona inanmasını, onu kutlamasını ve yaşayan ve gerçek Tanrı ile yaşamsal ve kişisel bir ilişki içinde yaşamalarını gerektirir. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism (CCC), 2558

 

UMUT'UN ŞAFI

Luke'un açılış bölümünde, şafak vakti, Cebrail Melek şunları söylediğinde insanlığın kasvetli ufkunu kırdı:

... ona İsa adını vereceksin, çünkü halkını günahlarından kurtaracak ... adını Emmanuel koyacaklar, Bu, "Tanrı bizimle birlikte" anlamına gelir. (Matta 1: 21-23)

Tanrı uzakta değil. O bizimle. Ve O'nun gelişinin nedeni, bizi cezalandırmak değil, günahımızdan kurtarmaktır. 

"Tanrı yakındır". Sevincimizin nedeni budur. —POPE BENEDICT XVI, 14 Aralık 2008, Vatikan Şehri

Ama bu sevinci, günahın köleliğinden kurtulma umudunu, iman anahtarıyla açmadığınız sürece deneyimleyemezsiniz. Öyleyse işte inancınızın temelini oluşturması gereken başka bir temel gerçek; tüm ruhsal yaşamınızın üzerine inşa edilmesi gereken kayadır: Tanrı aşktır. 

"Tanrı sevgidir" demedim. Hayır, O aşktır. Onun özü sevgidir. Bu nedenle - şimdi anlayın sevgili okuyucu - davranışınız O'nun size olan sevgisini etkilemiyor. Aslında dünyada sizi Tanrı'nın sevgisinden ayırabilecek ne kadar büyük olursa olsun hiçbir günah yoktur. Aziz Paul'ün ilan ettiği buydu!

Bizi Mesih'in sevgisinden ne ayıracak ... Ne ölümün, ne yaşamın, ne meleklerin, ne prensliklerin, ne şimdiki şeylerin, ne gelecekteki şeylerin, ne güçlerin, ne yüksekliğin, ne derinliğin ne de başka bir yaratığın yapamayacağına ikna oldum. Bizi Rabbimiz Mesih İsa'daki Tanrı'nın sevgisinden ayırmak için. (çapraz başvuru Romalılar 8: 35-39)

Yani günah işlemeye devam edebilir misin? Tabii ki hayır, çünkü büyük günah yapabilmek seni ondan ayır varlıkve ebediyen bunda. Ama sevgisi değil. Sanırım bir zamanlar Tanrı sevgisinin Cehennem kapılarına kadar ulaştığını söyleyen Sienalı Aziz Catherine'di, ama orada reddedildi. Demek istediğim, kulağındaki sana Tanrı tarafından sevilmediğini söyleyen fısıltının açık bir yalan olduğu. Aslında tam da dünya şehvet, cinayet, nefret, açgözlülük ve İsa'nın bize geldiği her yıkım tohumuyla dolu olduğu zamandı. 

Tanrı bize olan sevgisini, bizler günahkârken Mesih'in bizim için ölmesiyle kanıtlıyor. (Romalılar 5: 8)

Bu, onu kabul edebilenin yüreğindeki umudun şafağıdır. Ve bugün, dünyamızda tükenmekte olan bu "merhamet zamanı" nda, bize inanmamız için yalvarıyor:

Bunu sıkıntılı ruhların yararına yazın: Bir ruh günahlarının ciddiyetini görüp anladığında, içine daldığı sefaletin tüm uçurumu gözlerinin önünde gösterildiğinde, umutsuzluğa kapılmasın, ama güvenle atmasına izin verin. sevgili annesinin kucağına bir çocuk olarak kendini merhametimin kollarına. Bu ruhların şefkatli Kalbime öncelik hakkı var, merhametime ilk erişime sahipler. Onlara, merhametimi çağıran hiç kimsenin hayal kırıklığına uğramadığını veya utanmadığını söyleyin. Özellikle benim iyiliğime güvenen bir ruhtan zevk alıyorum ... Günahları kadar kırmızı da olsa, hiç kimse Bana yaklaşmaktan korkmasın ... -İsa'dan Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, hayır. 541, 699

Bugün umut hakkında yazabileceğim başka şeyler de var, ama yapmazsan Gerçekten mi bu temel gerçeğe inanın - Baba Tanrı şu anda sizi seviyor, kırık halde olabilirsiniz ve O senin mutluluğunu arzuluyor - o zaman her cazibenin ve denemenin rüzgarıyla savrulan bir tekne gibi olacaksın. Tanrı aşkındaki bu umut için bizim çapamızdır. Mütevazı ve gerçek bir inanç şöyle der: “İsa sana teslim oluyorum. Her şeye sen bak! " Ve bunu kalpten, tabiri caizse içimizden dua ettiğimizde, o zaman İsa hayatımıza girecek ve gerçekten merhamet mucizeleri yaratacaktır. Bu mucizeler, bir zamanlar üzüntünün büyüdüğü yere umut tohumunu ekecek. 

"Umut," der Katechism, "İsa'nın bizim adımıza bir öncü olarak gittiği yere giren ... ruhun emin ve sarsılmaz çapasıdır." ^[1]cf. Katolik Kilisesi İlmihal, n. 1820; cf. Merhaba 6: 19-20

İlahi Merhametin mesajının kalpleri umutla doldurduğu ve yeni bir medeniyetin kıvılcımı haline geldiği saat geldi: Sevgi medeniyeti. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Polonya, 18 Ağustos 2002; vatikan.va

Tanrı yeryüzündeki tüm erkekleri ve kadınları sever ve onlara yeni bir çağın, bir barış çağı umudunu verir. Enkarne Oğul'da tamamen açığa çıkan sevgisi, evrensel barışın temelidir. —POPE JOHN PAUL II, Papa John Paul II'nin Dünya Barış Günü Kutlaması Mesajı, 1 Ocak 2000

 

Şimdi Sözü tam zamanlı bir hizmettir.
desteğinizle devam ediyor.
Seni korusun ve teşekkür ederim. 

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.