Siyasi Doğruluk ve Büyük İnanç

 

Büyük bir kafa karışıklığı yayılacak ve birçoğu körün önderliği gibi yürüyecek.
İsa ile kalın. Sahte doktrinlerin zehiri, zavallı çocuklarımın çoğunu kirletecek ...
-Meryem Ana'nın Pedro Regis'e verdiği iddia, 24 Eylül 2019

 

İlk olarak 28 Şubat 2017'de yayınlandı…

 

SİYASİ Doğruluk o kadar sağlamlaştı ki, o kadar baskın hale geldi, çağımızda o kadar yaygın hale geldi ki, erkekler ve kadınlar artık kendileri için düşünemeyecek gibi görünüyorlar. Doğru ve yanlış konularla sunulduğunda, “gücenmeme” arzusu hakikat, adalet ve sağduyuya o kadar ağır basıyor ki, en güçlü iradeler bile dışlanma ya da alay edilme korkusu altında çöküyor. Politik doğruluk, bir geminin içinden geçtiği, pusulayı bile tehlikeli kayalar ve sürülerin arasında işe yaramaz hale getiren bir sis gibidir. Bulutlu bir gökyüzü gibidir, güneşi öylesine örter ki gezgin gün ışığında tüm yön duygusunu kaybeder. Bu, farkında olmadan kendilerini yıkıma fırlatan, uçurumun kenarına doğru yarışan vahşi hayvanların izdihamı gibidir.

Siyasi doğruluk, döneklik. Ve bu kadar yaygın olduğu zaman, Büyük Apostasy.

 

GERÇEK MİSYON

Papa Paul VI ünlü bir şekilde şunları söyledi:

… Şeytan'ın dumanı duvarlardaki çatlaklardan Tanrı Kilisesi'ne sızıyor. —POPE PAUL VI, önce Sts Ayini sırasında Homily. Peter ve PaulHaziran 29, 1972

Hata ve sapkınlık, yani modernizm Geçtiğimiz yüzyılda “dinsel” siyasi doğruluğun tohum yatağına ekilen, bugün bir yanlış merhamet. Ve bu sahte merhamet şimdi Kilise'nin her yerine, hatta zirvesine kadar sızdı.

Şeytanın kuyruğu Katolik dünyasının parçalanmasında işliyor. Şeytan'ın karanlığı, zirvesine kadar Katolik Kilisesi'ne girdi ve yayıldı. İnancın kaybı olan irtidat tüm dünyaya ve Kilise'nin en yüksek seviyelerine yayılıyor. —POPE PAUL VI, Fatima Görünüşlerinin Altmışıncı Yıldönümünde Konuşma, 13 Ekim 1977; İtalyan gazetesi 'Corriere della Sera', Sayfa 7, Ekim 14, 1977 sayısında rapor edildi.

Buradaki "inanç kaybı" ille de tarihsel Mesih'e olan inancın yitirilmesi veya hatta O'nun hala var olduğuna dair bir inanç kaybı değildir. Daha ziyade, O'na olan bir inanç kaybıdır. misyonumuz, Kutsal Yazılar ve Kutsal Gelenek'de açıkça ifade edilmiştir:

Ona İsa adını vereceksin, çünkü halkını günahlarından kurtaracak. (Matta 1:21)

İsa'nın vaazının, mucizelerinin, tutkusunun, ölümünün ve dirilişinin amacı, insanlığı günahın ve ölümün gücünden kurtarmaktı. Ancak başından beri, bu özgürlüğün bir bireysel seçim, akıl çağındaki her erkeğin, kadının ve çocuğun kişisel olarak ücretsiz yanıt vermeye davet edildiği bir seçim.

Kim Oğula iman ederse, sonsuz yaşama sahiptir, ancak Oğul'a itaatsizlik eden kişi yaşamı görmez, ancak Tanrı'nın gazabı onun üzerinde kalır. (Yuhanna 3:36)

Matta'ya göre, İsa'nın vaaz ettiği ilk kelime "Tövbe et.başlıklı bir kılavuz yayınladı ^[1]cf. Mat 3:2 Doğrusu, sevdiği, öğrettiği ve mucizeler gerçekleştirdiği o kasabaları kınadı. "Onlardan beri yoktu pişman oldu. " (Mat 11:20) Koşulsuz sevgisi her zaman günahkarına merhametini temin etti: "Ben de seni mahkum etmiyorum" Zina edene söyledi. Fakat O'nun merhameti, günahkara Sevginin özgürlüklerini aradığına dair güvence verdi: "Git ve bundan sonra bir daha günah işleme." ^[2]cf. Yuhanna 8:11 için "Günah işleyen herkes günahın kölesidir." ^[3]cf. Yuhanna 8:34 Böylece, açıktır ki, İsa'nın insanlığın egosunu geri getirmek için değil, hayal gücü: içinde yaratıldığımız Tanrı'nın imajı. Ve bu ima etti - hayır talep adalet ve hakikat içinde — eylemlerimiz bu Görüntüyü yansıtıyor: "Emirlerimi yerine getirirseniz, aşkımda kalırsınız.başlıklı bir kılavuz yayınladı ^[4]cf. Yuhanna 15:10 Çünkü "Tanrı sevgiyse" ve biz O'nun suretine - ki bu "sevgi" ye geri dönüyorsak, o zaman bizim cemaat O'nunla birlikte, şimdi ve ölümden sonra, gerçekten sevip sevmememize bağlıdır: "Bu benim emrim: seni sevdiğim gibi birbirinizi sevin." ^[5]John 15: 12 Komünyon, yani Tanrı ile dostluk ve nihayetinde kurtuluşumuz tamamen buna bağlıdır.

Sana buyurduğumu yaparsan benim arkadaşım olursun. Artık size köle demiyorum… (Yuhanna 15: 14-15)

Böylece, Aziz Paul, "Günah için ölen bizler nasıl onun içinde yaşayabiliriz?" Dedi. ^[6]Roma 6: 2

Özgürlük için Mesih bizi özgür kıldı; öyleyse sağlam durun ve bir daha köleliğin boyunduruğuna boyun eğmeyin. (Galatyalılar 5: 1)

Bu yüzden kasıtlı olarak günah içinde kalmak, öğretti Aziz John, kalmak için kasıtlı bir seçimdir. dışında Merhamet dokunuşunun ve durgun içinde adaletin kavranması.

Biliyorsunuz ki, günahları ortadan kaldırdığı ortaya çıktı… Doğrulukla hareket eden kişi, doğru olduğu gibi doğrudur. Günah işleyen kişi şeytana aittir, çünkü şeytan başından beri günah işlemiştir. Nitekim, Tanrı'nın Oğlu'nun şeytanın işlerini yok ettiği ortaya çıktı. Allah'ın doğurduğu kimse günah işlemez… Bu şekilde Allah'ın çocukları ve şeytanın çocukları açıklığa kavuşturulur; Doğrulukla hareket etmekte başarısız olan hiç kimse Allah'a ait değildir, kardeşini sevmeyen de. (1.Yuhanna 3: 5-10)

Bu nedenle, tövbe ile kurtuluş arasında, iman ile işler arasında, hakikat ile sonsuz yaşam arasında içsel bir bağlantı vardır. İsa'nın her bir ruhta şeytanın işlerini yok ettiği ortaya çıktı - pişman olunmazsa, o kişiyi sonsuz yaşamdan çıkaracak işler.

Şimdi bedenin eserleri açıktır: ahlaksızlık, safsızlık, çapkınlık, putperestlik, büyücülük, nefretler, rekabet, kıskançlık, öfke patlamaları, bencillik eylemleri, anlaşmazlıklar, hizipler, kıskançlık vesileleri, içki içkileri, seks partileri ve benzerleri. Sizi daha önce uyardığım gibi, böyle şeyler yapanların Tanrı'nın krallığını miras almayacağı konusunda sizi uyarıyorum. (Galatyalılar 5: 19-21)

Ve böylece İsa, Vahiy kitabında Pentikost sonrası kiliseleri şu şekilde uyardı: "Öyleyse ciddi ol ve tövbe et ... ölene kadar sadık kal, ben de sana yaşam tacını vereceğim." ^[7]Vahiy 3:19, 2:10

 

YANLIŞ BİR MERCY

Ancak yanlış merhamet Bu saatte, günahkârın egosunu Tanrı'nın sevgisine ve şefkatine yönelik tekliflerle okşayan, ancak günahkarı Mesih'in kanıyla kendilerine satın alınan özgürlüğe teşvik etmeden çiçek açan biri. Yani merhametsiz bir rahmettir.

Papa Francis, bir "merhamet zamanında" yaşadığımızı bilerek, Mesih'in merhamet mesajını elinden geldiğince itti. irade yakında sona erecek. ^[8]cf. Merhamet Kapılarını Geniş Açmak "Merhamet ve Sapkınlık Arasındaki İnce Çizgibaşlıklı bir kılavuz yayınladı Bu, Francis'in de uygulamaya çalıştığı (ve tarih onun başarısını yargılayacaktır), İsa'nın sık sık yanlış yorumlanan yaklaşımını açıklar. Ancak Francis, tartışmalı Sinod'da aile hakkında uyardı, sadece aşırı gayretli ve "katı" kanun muhafızlarına karşı değil, aynı zamanda uyardı ...

İyiliğe yönelik yıkıcı bir eğilimin cazibesi, aldatıcı bir merhamet adına önce onları iyileştirmeden ve tedavi etmeden yaraları sarar; Semptomları tedavi eder, nedenleri ve kökleri değil. Bu, "iyilik yapanların", korkuluların ve aynı zamanda sözde "ilerici ve liberallerin" cazibesidir. -Katolik Haber Ajansı, 18 Ekim 2014

Başka bir deyişle, koyun kılığına bürünmüş kurtlar tarafından desteklenen, artık İlahi İrade'nin melodisiyle dans etmeyen, daha çok ölüm. İsa'nın söylediğine göre "Günahın bedeli ölümdür." Yine de, bugün ortaya çıkan rahiplerin ve piskoposların İsa'nın sözlerinin hâlâ yoruma açık olduğu fikrini teşvik ettiğini duyuyoruz; Kilise mutlak gerçekleri değil, "doktrini geliştirirken" değişebilen gerçekleri öğretir.^[9]cf. LifeSiteNews Bu yalanın saflığı çok ince, bu yüzden pürüzsüz, direnmek için katı, dogmatik ve Kutsal Ruh'a kapalı görünmektedir. Ancak Papa St. Pius X, "Modernizme Karşı Yemini" nde bu tür safsataları yalanladı.

Dogmaların evrimleştiği ve Kilise'nin daha önce sahip olduğu anlamdan farklı bir anlamdan diğerine değiştiği şeklindeki sapkın yanlış beyanı tamamen reddediyorum. - 1 Eylül 1910; papalencycleals.net

"İlahi vahiy kusurludur ve bu nedenle insan aklının ilerlemesine karşılık gelen sürekli ve belirsiz bir ilerlemeye tabidir" şeklindeki sapkın düşüncedir. ^[10]Papa Pius IX, Pascendi Dominici Gregis, N. 28; vatikan.va Örneğin, kişinin bilerek ölümcül bir günah halinde olabileceği, tövbe etme niyeti olmadan olabileceği ve yine de Efkaristiya kabul edilebileceği fikri vardır. Bu bir roman ne Kutsal Yazılar ve Kutsal Geleneklerden ne de “doktrinsel gelişimden” kaynaklanmadığı iddiası.

Bir dipnotta Amoris Laetitia, Papa Francis'in buna eklendiğini hatırlamadığı, ^[11]cf. uçak içi görüşme, Katolik Haber Ajansı, Nisan 16th, 2016 diyor ki:

... Efkaristiya "mükemmel için bir ödül değil, zayıflar için güçlü bir ilaç ve besindir." -Amoris Laetitia, dipnot # 351; vatikan.va

Kendi içinde ele alındığında, bu ifade doğrudur. Kişi bir "lütuf hali" içinde olabilir ve yine de kusurlu olabilir, çünkü hafif günah bile "Tanrı ile olan antlaşmayı bozmaz ... günahkarı lütuftan, Tanrı ile dostluktan, sadakadan ve sonuç olarak sonsuz mutluluktan mahrum etmez." ^[12]Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, olumsuzluk. 1863 Ancak kişinin ölümcül bir günah durumunda bilerek ısrar edebileceği bir bağlamda ele alındığında. değil bir lütuf durumunda olmak ve yine de Eucharist'i kabul etmek, tam olarak Aziz Paul'un karşı uyardığı şeydi:

Vücudu fark etmeden yiyip içen, yemek yiyip kendi hakkında hüküm veren herkes için. Bu yüzden aranızdan birçoğu hasta ve sakat ve önemli bir kısmı ölüyor. (1 Korintliler 11: 29-30)

Eğer öyleyse, nasıl Komünyon kabul edilir? cemaat içinde değil Tanrı ile, ama açık isyan mı? Böylece, Kilise'nin Kutsal Ruh aracılığıyla verilmiş ve Apostolik Gelenek'de muhafaza edilmiş olan “hakikat karizması”, ...

... dogma, daha iyi görünen ve her çağın kültürüne daha uygun görünen şeye göre uyarlanabilir; daha ziyade, başından beri havariler tarafından vaaz edilen mutlak ve değişmez hakikatin asla farklı olduğuna inanılamayabilir, asla başka bir şekilde anlaşılamayabilir. —PAPA PIUS X, Modernizme Karşı Yemini, 1 Eylül 1910; papalencycleals.net

 

BÖLME HATTI

Ve böylece biz geliyoruz Büyük Bölüm Bizim zamanımızda, Aziz Pius X'in söylediği Büyük Mürted'in zirvesi, bir asır önce çoktan gelişiyordu. ^[13]cf. E Yüce, Mesih'teki Her Şeyin Restorasyonu Üzerine Encyclical, n. 3, 5; 4 Ekim 1903; görmek Papalar Neden Bağırmıyor? ve Papa Francis'in özünde "zina" olarak tanımladığı - her inananın vaftizde girdiği bu cemaat ve antlaşmanın evlilikle ilgili ihlali. Bu bir "dünyevilik" ...

… Bizi geleneklerimizden vazgeçmeye ve her zaman sadık olan Tanrı'ya sadakatimizi müzakere etmeye yönlendirebilir. Buna… denir döneklik, ki… varlığımızın özünü müzakere ettiğimizde gerçekleşen bir “zina” biçimidir: Rab'be sadakat. —POPE FRANCIS, bir evden, Vatican Radio, 18 Kasım 2013

Bu şimdiki iklimi politik doğruluk bu, modernizmin iğrenç meyvesini tam çiçek açıyor: bireycilik bu, vicdanın ilahi vahiy ve otorite üzerindeki üstünlüğüdür. Sanki, “Sana İsa'ya inanıyorum, ama kilisene değil; Size İsa'ya inanıyorum, ancak Sözünüzün yorumuna değil; Sana inanıyorum İsa, ama kurallarına değil; Sana inanıyorum İsa - ama kendime daha çok inanıyorum. "

Papa Pius X, 21. yüzyılın politik olarak doğru egosunun tüyler ürpertici derecede doğru bir dökümünü veriyor:

Otoritenin onları istediği kadar azarlamasına izin verin - yanlarında kendi vicdanları ve hak ettiklerinin suç değil övgü olduğunu kesin olarak söyleyen samimi bir deneyimleri var. Sonra, sonuçta, savaşsız ilerleme ve kurbanı olmadan savaş olmadığını ve kurbanların peygamberler ve Mesih'in Kendisi gibi olmaya istekli olduklarını düşünürler ... alaycı bir alçakgönüllülük görüntüsü altında inanılmaz bir küstahlık. —PAPA PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, 8 Eylül 1907; n. 28; vatikan.va

Bu, en azından bir an için siyasal doğruluk cilasının paramparça olduğu ve “alaycı bir alçakgönüllülük görüntüsü altında” var olan ahlaksızlığın derinliğini açığa çıkardığı Amerika'da tam olarak sergilenmiyor mu? Bu görünüm hızla öfke, nefret, hoşgörüsüzlük, gurur ve Francis'in "ergen ilerlemeciliği ruhu" olarak adlandırdığı şeye dönüştü. ^[14]cf. zenit.org

Çünkü kötü şeyler yapan herkes ışıktan nefret eder ve ışığa doğru gelmez, böylece eserleri açığa çıkmasın. (Yuhanna 3:20)

Bu kulağa sert geliyorsa, bunun nedeni evliliğin, ailenin ve insan onurunun dağılmasının küçük bir şey olmamasıdır. Aslında, bu "bitiş zamanlarında" baş savaş alanıdırlar:

... Rab ile Şeytan'ın hükümdarlığı arasındaki son savaş evlilik ve aile ile ilgili olacak ... Evliliğin ve ailenin kutsallığı için çalışan herkes her zaman her şekilde tartışılacak ve karşı çıkılacaktır, çünkü bu belirleyici meseledir., Ancak Leydimiz çoktan kafasını ezdi. —Sr. Fatima'nın kahini Lucia dergiden Bologna Başpiskoposu Kardinal Carlo Caffara ile röportajda Peder Pio'nun SesiMart 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com

Bu mücadele, içinde tanımlanan kıyamet savaşına paraleldir. [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 ”güneşle giyinmiş kadın” ve “ejderha” arasındaki savaşta. Hayata Karşı Ölüm Savaşları: Bir “ölüm kültürü” yaşama ve dolu yaşama arzumuza kendini dayatmaya çalışır… Toplumun geniş kesimleri neyin doğru neyin yanlış olduğu konusunda kafası karışır ve fikri “yaratma” ve başkalarına dayatma gücü. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Eyalet Parkı Homily, Denver, Colorado, 1993

St. Paul'un "kanunsuzluk" olarak tanımladığı bu bireyci görelilik, evrensel hale geldiğinde, "kanunsuz olanın", Deccal'in habercisidir ...

… Tanrı olduğunu iddia ederek kendisini Tanrı'nın tapınağına oturtmak için her sözde tanrı ve ibadet nesnesine karşı çıkan ve onu yücelten kişi. (2. Selanikliler 2: 4)

Günah işleyen herkes kanunsuzluk yapar, çünkü günah kanunsuzluktur. (1.Yuhanna 3: 4)

Demek ki, kanunsuzluk hali ille de dış kaos değildir - gerçi, onun gerekli sonucu budur. Daha ziyade, "ben" in "biz" üzerine yükseldiği bir iç isyan durumudur. Ve "güçlü yanılsama" aracılığıyla ^[15]cf. 2 Selanikliler 2:11 Politik doğruluk açısından, "Ben" in yüceltilmesi daha da ileri gider: "biz" için en iyisinin bu olduğunu empoze etmek.

Kardeşler, cesurca yapmalıyız "[Bu] materyalizm, modernizm ve egoizme karşı dua edin ve savaşın." ^[16]Medjugorje Meryem Ana, 25 Ocak 2017, iddiaya göre Marija'ya Ve sahte merhametin kutsallık karşıtlığına karşı savaşmalıyız. iyileşmeden iyileşir ve "yaraları iyileştirmeden sarar." Bunun yerine, her birimiz en büyük günahkarları bile seven ve onlara eşlik eden İlahi Merhametin elçileri olalım - ama gerçek Özgürlüğe giden yol.

Dünyayla O'nun büyük merhameti hakkında konuşmalı ve dünyayı, merhametli bir Kurtarıcı olarak değil, adil bir Yargıç olarak gelecek olan O'nun İkinci Gelişine hazırlamalısınız. Oh, o gün ne kadar korkunç! Adalet günü, ilahi gazap günü belirlenir. Melekler ondan önce titriyor. Hala merhamet [verme] zamanı gelmişken, bu büyük merhamet hakkında ruhlarla konuşun. —Virgin Mary, St. Faustina ile konuşuyor, Aziz Faustina Günlüğü, N. 635

 

 

 İLGİLİ OKUMA

Merhamet Karşıtı

Büyük Sığınak ve Güvenli Liman

Ölümcül Günah İçerenler İçin ...

Kanunsuzluk Saati

Günümüzde Deccal

Uzlaşma: Büyük Apostasy

Büyük Panzehir

Kara Gemi Yelkenleri - Bölüm I ve Bölüm II

Yanlış Birlik - Bölüm I ve Bölüm II

Sahte Peygamberler Tufanı - Bölüm I ve Bölüm II

Sahte Peygamberler hakkında daha fazla bilgi

 

  
Seni korusun ve sadakalarınız için teşekkür ederim.

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.