İÇİN Kilise 2000 yıl boyunca ruhları koynuna çekmek için çalıştı. Zulümlere ve ihanetlere, kafirlere ve bölünmelere katlandı. İncil'i yorulmadan duyururken, ihtişam ve büyüme, gerileme ve bölünme, güç ve yoksulluk dönemlerinden geçti - sadece zaman zaman bir kalıntı aracılığıyla da olsa. Ama bir gün, dedi Kilise Babaları, bir "Şabat Dinlenmesinin" tadını çıkaracak - yeryüzünde bir Barış Çağı önce dünyanın sonu. Ama bu dinlenme tam olarak nedir ve onu getiren nedir?
YEDİNCİ GÜN
St. Paul, bu "Şabat istirahati" nden ilk bahseden aslında:
Ve Tanrı tüm işlerinden yedinci günde dinlendi… Öyleyse, Tanrı'nın kavmi için bir Şabat tatili kalır; Çünkü Tanrı'nın huzuruna giren her kimse, Tanrı'nın kendisinden yaptığı gibi emeklerinden de vazgeçer. (İbraniler 4: 4, 9-10)
Tanrı'nın huzuruna girmek için yedinci günde neyin başardığını anlamalıyız. Esasen, Tanrı'nın söylediği “söz” veya “Fiat, yıldızların hareketinden Adem'in nefesine kadar, yaratılışı mükemmel bir uyum içinde harekete geçirdi. Her şey mükemmel bir denge içindeydi ve henüz tamamlanmadı.
Yaratılışın kendi iyiliği ve uygun mükemmelliği vardır, ancak Yaradan'ın elinden tam olarak ortaya çıkmamıştır. Evren "yolculuk halinde" yaratıldı (statu viae'de) Tanrı'nın kaderini belirlediği, henüz ulaşılmamış nihai bir mükemmelliğe doğru. -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 302
Öyleyse, yaratımı tamamlamak ve mükemmelleştirmek neydi? Tek kelimeyle: Adam. “Tanrı'nın suretinde” yaratılan Kutsal Üçlü, “sonsuz nesiller” içinde Adem ve Havva'nın soyları aracılığıyla ilahi yaşamın, ışığın ve sevginin sonsuz sınırlarını genişletmeyi arzuluyordu. St. Thomas Aquinas, "Sevginin anahtarı elini açtığı zaman yaratıklar ortaya çıktı." Dedi.[1]Gönderildi. 2, Pr. Aziz Bonaventure her şeyi Tanrı yarattı, "O'nun ihtişamını artırmak için değil, onu göstermek ve iletmek için" dedi.[2]II Gönderildi. Ben, 2, 2, 1. ve bu öncelikle Adem'in o Fiat'a, İlahi İrade'ye katılımıyla yapılacaktır. İsa'nın Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta'ya söylediği gibi:
Bana var olan insanlar olduğu kadar diğer krallıkları da sağlayacak olan ve içinde hüküm sürüp tanrısallığımı genişleteceğim birçok diğer insanın neredeyse sonsuz nesillerini, bu adamı [Adem] görerek sevincim zirveye ulaştı. sınırlar. Ve diğer tüm krallıkların [dem'de] tüm diğerlerinin başı ve yaratılışın ana eylemi olarak hizmet edecek olan ilk krallığın ihtişamı ve onuru için taşacak olan tüm diğer krallıkların lütfunu gördüm.
İlahiyatçı Rahip Joseph Iannuzzi "Şimdi bu krallığı oluşturmak için" diyor,
İnsanların ilki olan dem, kendi iradesini, kendisinde Tanrı'nın 'varlığının' kutsal ikametini ('abitazione') oluşturan İlahi İrade'nin ebedi işleyişine özgürce birleştirmek zorundaydı. -Luisa Piccarreta'nın Yazılarında İlahi Vasiyette Yaşama Hediyesi (Kindle Konumları 896-907), Kindle Sürümü
Our Lady, Luisa'ya öğretişinde, yaratılışın bu muhteşem mükemmellik durumuna (sonsuz bir şekilde genişleyen aşk krallıkları) daha da girmesi için Adem'in bir sınavdan geçmesi gerektiğini ortaya koyuyor.
[Adem] tüm yaratılışı yönetiyordu ve tüm unsurlar onun her başını sallamasına itaat ediyordu. İçinde hüküm süren İlahi İrade sayesinde, o da Yaratıcısından ayrılamazdı. Tanrı, sadakatinin bir eylemi karşılığında kendisine pek çok nimetler verdikten sonra, karasal Cennetteki birçok meyvenin yalnızca bir meyvesine dokunmamasını buyurdu. Bu, Tanrı'nın Adem'den kendisini masum, kutsal ve mutluluk halinde tasdik etmesini ve ona tüm yaratılış üzerinde hükmetme hakkını vermesini istemişti. Ancak Adem imtihana sadık değildi ve sonuç olarak Tanrı ona güvenemedi. Böylelikle Adem, [kendisi ve yaratılışı üzerinde] hükmetme hakkını kaybetti ve masumiyetini ve mutluluğunu kaybetti, bu nedenle yaratılış işini alt üst ettiği söylenebilir. - Leydimiz Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta'ya, İlahi İrade Krallığında Meryem Ana, Gün 4
Dolayısıyla sadece Adem değil, bir anlamda Tanrı "yedinci günde" kurduğu "Şabat istirahatini" kaybetti. Ve bu "Şabat istirahati" İsa'nın bir adam olarak yeryüzüne geri gelmek için geldiği ...
BABALAR TARAFINDAN YABANCI
Havariler tarafından kendilerine verilen "iman depozitosu" na göre, İlk Kilise Babaları "sekizinci günün" veya sonsuzluğun gelmeyeceğini öğretti. kadar yedinci gün yaratılış sırasına göre geri getirildi. Ve Kutsal Yazılar öğrettiği gibi, bu büyük bir emek ve sıkıntıdan geçecektir, çünkü düşmüş melekler şimdi insana ve onun iradesine hakim olmak için savaşırlar.[3]görmek Krallıkların Çatışması. Şeytan ve lejyonları birçok cana sahip çıksa da sonunda başarısız olacak ve yedinci gün ya da "Şabat istirahati" Deccal'in düşüşünden sonra gelecek ...
… Oğlu gelip kanunsuz olanın zamanını yok edip tanrısızları yargılayıp güneşi, ayı ve yıldızları değiştirdiğinde - o zaman gerçekten yedinci gün dinlenecek… her şeye dinlendikten sonra sekizinci günün başlangıcı, yani başka bir dünyanın başlangıcı. - İkinci yüzyıl Apostolik Baba tarafından yazılmış Barnaba harfleri (MS 70-79)
Aslında Aziz Irenaeus, yaratılışın “altı gününü” dem'in yaratılmasından sonraki altı bin yıl ile karşılaştırır:
Kutsal Yazılar şöyle der: 'Ve Tanrı tüm işlerinden yedinci günde dinlendi.' Ve altı günde yaratılan şeyler tamamlandı; bu nedenle, altıncı bin yılda sona erecekleri açıktır… Ama Deccal bu dünyadaki her şeyi mahvettiğinde, üç yıl altı ay hüküm sürecek ve Kudüs'teki tapınakta oturacak; ve sonra Rab bulutların içinde cennetten gelecek… bu adamı ve onu izleyenleri ateş gölüne gönderecek; ama krallığın zamanlarını, yani geri kalan yedinci günü erdemli olanlar için getirmek ... Bunlar krallığın zamanlarında, yani yedinci günde gerçekleşecek ... Doğruların gerçek Şabatı ... Rab'bin öğrencisi Yuhanna'yı görenler, Rab'bin bu zamanlar hakkında nasıl öğrettiğini ve konuştuğunu ondan işittiklerini [söyler] ... -St. Kilise Babası Lyons Irenaeus (MS 140-202); sapkınlıklara karşı, Lyons'lu Irenaeus, V.33.3.4, Kilisenin Babaları, CIMA Publishing Co.; (Aziz Irenaeus, Havari Yuhanna'yı tanıyan ve ondan öğrenen ve daha sonra John tarafından Smyrna piskoposu olarak kutsanan Aziz Polycarp'ın öğrencisiydi.)
İpucu: 2000 Jübile yılı, Altıncı Gün. [4]Kilise Babaları bunu kesin rakamlarla değil, bir genellik olarak hesapladılar. Aquinas şöyle yazıyor: “Augustine'in dediği gibi, dünyanın son çağı, bir insanın hayatının son aşamasına karşılık gelir; bu, diğer aşamalar gibi sabit bir yıl sürmez, ancak bazen diğerleri birlikte olduğu kadar uzun sürer. ve daha da uzun. Bu nedenle dünyanın son yaşına sabit sayıda yıl veya nesil atanamaz. " -Quaestiones Tartışması, Cilt. II De Potentia, S.5, n.5 Bu nedenle St. John Paul II, gençleri "Yükselen Mesih olan güneşin gelişini haber veren sabah bekçileri" olmaya çağırdı![5]Kutsal Baba'nın Dünya Gençliğine Mesajı, XVII Dünya Gençlik Günü, n. 3; (çapraz başvuru 21: 11-12) - "yeni milenyumun şafağında 'sabah bekçileri'."[6]Novo Millennio Inuente, n. 9, 6 Ocak 2001 Bu nedenle Kilise Babaları, Aziz John'un Deccal'in ölümünden (Vahiy 20: 6) sonra "yedinci günü" veya "Rabbin Günü" nü kutlamak için "bin yıllık" saltanatını anlamışlardı.
Rabbin Günü bin yıl olacaktır. -Barnabas'ın mektubu, Kilisenin Babaları, Ch. 15
Ve yeniden,
… Güneşin doğuşuyla ve batışıyla sınırlanmış olan bu günümüz, bin yıllık devrenin sınırlarını iliştirdiği o büyük günün bir temsilidir. -Lactantius, Kilise Babaları: Kutsal Enstitüler, Kitap VII, Bölüm 14, Katolik Ansiklopedisi; www.newadvent.org
Aziz Augustine daha sonra bu erken havarisel öğretiyi doğrulayacaktı:
… Sanki azizlerin bu dönemde bir çeşit Şabat dinlenmesinin tadını çıkarması uygun bir şeymiş gibi, insan yaratıldığından bu yana altı bin yıllık emekçilerden sonra kutsal bir eğlence… (ve) altı kişinin tamamlanmasını takip etmeli bin yıl, altı gün itibariyle, takip eden bin yıl içinde bir tür yedinci gün Şabat… Ve bu görüş, eğer azizlerin sevinçlerinin, o Şabat'taki ruhsal ve sonuç olarak olacağına inanılırsa sakıncalı olmazdı. Tanrı'nın huzurunda… -St. Suaygırı Augustine (MS 354-430; Kilise Doktoru), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Amerika Katolik Üniversitesi Yayınları
Geçen yüzyılda neredeyse tüm papalar, Mesih'te dünyayı bastıracak ve Kilise'ye emeklerinden rahatlık sağlayacak bu “pasifleşme”, “barış” veya “restorasyon” dan söz ettiler:
Geldiği zaman, ciddi bir saat olacak, sadece Mesih'in Krallığı'nın restorasyonu için değil, aynı zamanda dünyanın ... pasifleşmesi için de sonuçları olacak. En hararetle dua ediyoruz ve diğerlerinden de aynı şekilde toplumun bu kadar arzu edilen pasifleşmesi için dua etmelerini istiyoruz. -POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi “Mesih'in Krallığında Barış Üzerine”, Aralık 23, 1922
Oh! her şehir ve köyde Rab'bin kanunu sadakatle gözetildiğinde, kutsal şeylere saygı gösterildiğinde, kutsal törenlere sık sık uğradığında ve Hristiyan yaşamının emirleri yerine getirildiğinde, bizim için daha fazla çaba göstermemize kesinlikle gerek kalmayacaktır. Mesih'te restore edilen her şeyi görün… Bütün bunlar, Saygıdeğer Kardeşler, Sarsılmaz bir imanla inanıyor ve bekliyoruz. —PAPA PIUS X, E Supremi, Ansiklopedi "Her Şeyin Restorasyonu Üzerine", n. 14, 6-7
Daha fazla kehanetlerini okuyabilirsiniz. Papalar ve Şafak Dönemi.
Yine de, bu Şabat Dinlenmesini sağlayan nedir? Savaştan ve çekişmeden sadece bir "mola" mı? Sadece şiddet ve baskının yokluğu mudur, özellikle de uçurumdaki bu dönemde zincirlenecek olan Şeytan'ınki (Vahiy 20: 1-3)? Hayır, bundan çok daha fazlası: gerçek Şabat Dinlenmesi, diriliş İlahi İrade Adem'in kaybettiği adamda ...
Böylece, Yaradan'ın orijinal planının tam eylemi tasvir edilmiştir: Tanrı ile erkek, erkek ve kadın, insanlık ve doğanın uyum içinde, diyalog içinde, birlik içinde olduğu bir yaratım. Günahtan altüst olan bu plan, onu gizemli ama etkili bir şekilde gerçekleştiren Mesih tarafından daha harikulade bir şekilde ele alındı. şimdiki gerçeklikte, yerine getirme beklentisiyle…—POPE JOHN PAUL II, Genel İzleyici, 14 Şubat 2001
GERÇEK SABBAT DİNLENMESİ
Yeni Antlaşma'daki en teselli edici bölümlerden birinde İsa şöyle der:
Bana gelin, emek veren ve yüklenenler, ben sizi dinlendireyim. Boyunduruğumu üzerinize alın ve benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllüyüm; ve kendin için huzur bulacaksın. Boyunduruğum kolay ve yüküm hafiftir. (Matta 11: 28-30)
Nedir bu "kolay" boyunduruk ve bu "hafif" yük? İlahi İradedir.
...yalnızca benim İradem göksel dinlenmedir. —Jesus to Luisa, Cilt 17, 4 Mayıs 1925
Çünkü ruhun tüm mutsuzluklarını ve huzursuzluklarını yaratan insan iradesidir.
Korkular, şüpheler ve kaygılar size hakim olan şeydir - insan iradenizin tüm sefil paçavraları. Ve nedenini biliyor musun? Çünkü İlahi İrade'nin tam yaşamı içinizde kurulmamıştır - insan iradesinin tüm kötülüklerini uçurup sizi mutlu eden ve sahip olduğu tüm nimetlerle dolduran yaşam. Ah, kesin bir kararla artık insan iradenize hayat vermemeye karar verirseniz, içinizdeki tüm kötülüklerin öldüğünü ve tüm malların hayata döndüğünü hissedeceksiniz. - Leydimiz Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta'ya, İlahi İrade Krallığında Meryem Ana, Gün 3
İsa, "Boyunduruğumu al ve benden öğren" diyor. İsa için boyunduruk, Babasının İradesi idi.
Kendi isteğimi değil, beni gönderenin iradesini yapmak için cennetten indim. (Yuhanna 6:38)
Böylece, Mesih bizim için modelledi sendikasının insan iradesinin içsel uyumun özü olarak İlahi İrade ile.
... Mesih'te, her şeyin doğru düzeni, gök ve yerin birleşimi, Baba Tanrı'nın başlangıçtan beri amaçladığı gibi gerçekleştirildi. İnsanın Tanrı ile orijinal birlikteliğini yeniden tesis eden, geri yükleyen, Oğul Enkarne olan Tanrı'nın itaatidir ve bu nedenle, barış Dünyada. İtaati bir kez daha her şeyi, 'cennetteki ve yeryüzündeki şeyleri' birleştirir. —Cardinal Raymond Burke, Roma'da konuşma; 18 Mayıs 2018; hayatsitnews.com
Dünya gezegeni yörüngesinden bir derece bile çıkarsa, tüm yaşam dengesini kaosa sürükler. Aynı şekilde, İlahi İrade dışında insan irademizde bir şey yaptığımızda, iç yaşamımız dengesizliğe atılır - iç huzurumuzu veya “dinlenmemizi” kaybederiz. İsa kesinlikle "mükemmel adam" dır çünkü yaptığı her şey her zaman İlahi İrade'de idi. Dem'in itaatsizlikte kaybettiği şeyi İsa itaatiyle onardı. Ve böylece, Tanrı'nın "mevcut gerçeklikte" gerçekleştirilen gizemli planı, Vaftiz yoluyla, her insanın İsa'nın yaşamının onlarda yaşayabilmesi için "Mesih'in Bedenine" dahil edilmeye davet edilmesidir - yani insanın İlahi olanla bir arada birleşmesi yoluyla Tek İrade. 
İsa tüm yaşamı boyunca kendisini modelimiz olarak sunar. O “mükemmel adam”… Mesih, bizzat kendisinin yaşadığı her şeyi kendisinde yaşamamızı sağlar ve içimizde yaşar. Enkarnasyonuyla, o, Tanrı'nın Oğlu, kendisini her insanla belirli bir şekilde birleştirdi. Bedeninin üyeleri olarak, bizim için modelimiz olarak bedeninde yaşadıklarını paylaşmamızı sağladığından, yalnızca onunla bir olmaya çağrılıyoruz: İsa'nın yaşamının ve onun yaşamının aşamalarını kendimizde başarmaya devam etmeliyiz. gizemler ve sık sık onları bizde ve kilisesinin tamamında mükemmelleştirmesi ve gerçekleştirmesi için yalvarması… Bu onun içimizdeki gizemlerini gerçekleştirme planıdır. -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, N. 520-521
... hepimiz Tanrı'nın Oğlu'nun iman ve bilgisinin birliğine, Mesih'in tüm boyutunda olgun bir erkekliğe ulaşana kadar… (Efesliler 4:13)
Kısacası, Şabat Dinlenme zamanı geldiğinde Kilise'ye verilecektir. Gerçek Sonship yaratılışın orijinal uyumu geri gelecek şekilde ona geri getirilir. Bunun nihayetinde bir "ikinci Pentekost, "Papaların bir yüzyıldan fazla süredir yalvardığı gibi - Ruh" dünyanın yüzünü yenileyeceği "zaman.[7]cf. İlahi İrade'nin Gelişi İsa'nın Luisa Piccarreta'ya vahiyleri aracılığıyla, bu “tam boy” un esasen Adem'in kaybettiği “İlahi İrade içinde yaşama armağanı” nın restorasyonu olduğunu anlıyoruz. Tanrı bunu çağırdı "Diğer kutsallıkların tacı ve yerine getirilmesi" [8]8 Nisan 1918; Cilt 12 Yüzyıllar boyunca Halkına bahşettiği, Yaratılış ve Kurtuluş “Fiatları” ndan başlayarak, şimdi son dönemde “Kutsallaştırma İtibarı” ile tamamlanmaya geliyor.
Nesiller, vasiyetim yeryüzünde hüküm sürene kadar sona ermeyecek… Üçüncü FIAT, yaratığa onu neredeyse başlangıç durumuna geri döndürecek kadar lütuf verecek; ve ancak o zaman, insanı tam benden çıktığı gibi gördüğümde, Çalışmam tamamlanacak ve son FIAT'ta daimi dinleneceğim. —Jesus'dan Luisa'ya, 22 Şubat 1921, Cilt 12
Aslında, insan Şabat Dinlenmesini İlahi İrade'de bulmanın yanı sıra şaşırtıcı bir şekilde Tanrı da dinlenmeye devam edecektir. içimizde. Bu, İsa'nın dilediği zaman dilediği ilahi birlikteliktir, "Emirlerimi yerine getirirseniz, benim sevgimde kalırsınız, tıpkı Babamın emirlerini yerine getirdiğim ve onun sevgisinde kaldığım gibi ... böylece sevincim sizde olsun 
ve sevincin tamamlanmış olabilir " (Yuhanna 15: 10-11).
… Bu aşkta gerçek aşkımı buluyorum, gerçek dinlenmemi buluyorum. Aklım, Beni seven birinin aklına dayanır; Kalbim, Arzum, Ellerim ve ayaklarım Beni seven kalpte, Beni seven arzularda, sadece Beni arzulayarak, Benim için çalışan ellerde ve sadece Benim için yürüyen ayaklarda dinleniyor. Bu nedenle, beni seven ruhun içinde yavaş yavaş dinlenmeye gidiyorum; ruh ise sevgisiyle Beni her yerde ve her yerde tamamen Bende dinlenirken bulur. –Ibid., 30 Mayıs 1912; Cilt 11
Böylelikle, "Babamız" ın sözleri, sonunda Kilise'nin dünyanın sonundan önceki son aşaması olarak yerine getirilmesini bulacaktır ...
… Babamızın duasında her gün Rab'be soruyoruz: “Gökte olduğu gibi yeryüzünde de yapılacak” (Matta 6:10)…. Tanrı'nın iradesinin yerine getirildiği yerin “cennet” olduğunu ve bu “yerin” “cennet” olduğunu - yani sevginin, iyiliğin, hakikatin ve ilahi güzelliğin mevcudiyet yeri - ancak yeryüzünde Tanrı'nın iradesi yapılır. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, 1 Şubat 2012, Vatikan Şehri
İLGİLİ OKUMA
Millenarianism - Nedir ve Ne Değildir
Aşağıdakileri dinleyin:
Mark'ı ve günlük "zamanın işaretlerini" buradan takip edin:
Mark'ın yazılarını buradan takip edin:
Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.
Dipnotlar
| ↑1 | Gönderildi. 2, Pr. |
|---|---|
| ↑2 | II Gönderildi. Ben, 2, 2, 1. |
| ↑3 | görmek Krallıkların Çatışması |
| ↑4 | Kilise Babaları bunu kesin rakamlarla değil, bir genellik olarak hesapladılar. Aquinas şöyle yazıyor: “Augustine'in dediği gibi, dünyanın son çağı, bir insanın hayatının son aşamasına karşılık gelir; bu, diğer aşamalar gibi sabit bir yıl sürmez, ancak bazen diğerleri birlikte olduğu kadar uzun sürer. ve daha da uzun. Bu nedenle dünyanın son yaşına sabit sayıda yıl veya nesil atanamaz. " -Quaestiones Tartışması, Cilt. II De Potentia, S.5, n.5 |
| ↑5 | Kutsal Baba'nın Dünya Gençliğine Mesajı, XVII Dünya Gençlik Günü, n. 3; (çapraz başvuru 21: 11-12) |
| ↑6 | Novo Millennio Inuente, n. 9, 6 Ocak 2001 |
| ↑7 | cf. İlahi İrade'nin Gelişi |
| ↑8 | 8 Nisan 1918; Cilt 12 |