Kardinal Francis Arinze ile bir ekümenik konferansa katılmak için bu hafta Roma'ya gidiyorum. Lütfen oradaki hepimiz için dua edin ki buna doğru ilerleyelim otantik birlik Mesih'in arzuladığı ve dünyanın ihtiyacı olan Kilise'nin Gerçek bizi özgür kılacak ...
HAKİKAT asla önemsiz değildir. Asla isteğe bağlı olamaz. Ve bu nedenle, asla öznel olamaz. Olduğunda, sonuç neredeyse her zaman trajiktir.
Hitler, Stalin, Lenin, Mao, Polpot ve sayısız diğer diktatör, ille de bir gün uyanıp nüfuslarının milyonlarını ortadan kaldırmaya karar vermediler. Bunun yerine, dünya değilse de, ulusları için ortak yarara en iyi yaklaşıma ilişkin "gerçek" olduğuna inandıkları şeyi kucakladılar. İdeolojileri şekillenip iktidarı ele geçirdikçe, önlerine çıkanları vazgeçilebilir olarak gördüler - yeni paradigmalarının inşasında talihsiz “tali hasar”. Nasıl bu kadar yanılmışlar? Yoksa onlar mıydı? Cevap, siyasi karşıtları kapitalist ülkeler mi?
SİYASİ SAVAŞLARIN ARKASINDA
Bugün "sağ" ve "sol" arasındaki savaş artık sadece politika üzerinde bir anlaşmazlık değil. Artık bu bir ölüm kalım meselesi haline geldi. 
"Yaşam kültürü" ile "ölüm kültürü" karşılaştırması. Geleceğin bu iki vizyonu arasındaki temel gerilimlerin “buzdağının görünen ucunu” yeni görmeye başlıyoruz.
… İnsanların daha saldırgan ve kavgacı göründüğü günlük olaylara tanık oluyoruz… —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27 Mayıs 2012
Ekonomik-politik düzeyde, nihayetinde bir kapitalist arasındaki bölünme azaltılabilir. karşı komünist bir dünya görüşü. Kapitalizm, piyasaların ve serbest girişimin bir ulusun ekonomik refahını, büyümesini ve yaşam kalitesini yönlendirmesi gerektiği görüşünü alır. Komünist bakış açısı, hükümetin daha adil bir toplum için serveti, malları ve hizmetleri eşit olarak dağıtması gerektiğini savunuyor.
Sol giderek artan bir şekilde, hakkın yanlış olduğunu ve tam tersi. Ama her iki tarafta da gerçek olabilir mi ve dolayısıyla bu saatte böylesine keskin bir bölünmenin nedeni olabilir mi?
Komünizm
Komünizm ya da daha doğrusu toplumculuk erken Kilise'nin sosyo-politik bir biçimidir. Bunu düşün:
Tüm iman edenler bir aradaydı ve ortak her şeye sahipti; mallarını ve mallarını satarlar ve her birinin ihtiyacına göre bunları herkese bölerlerdi. (Elçilerin İşleri 2: 44-45)
Sosyalist / Komünist ideologların bugün daha fazla vergilendirme ve yeniden dağıtım yoluyla önerdiği şey tam olarak bu değil mi? Aradaki fark şudur: İlk Kilise'nin başardığı şey, güç ve kontrole değil, özgürlüğe ve hayırseverliğe dayanıyordu. Mesih topluluğun kalbiydi, "canım 
Lider, "diktatörlere sık sık denir. İlk Kilise, bir sevgi ve hizmet Krallığı üzerine kurulmuştu; Komünizm, bir baskı krallığına ve nihayetinde rejime köleliğe dayanır. Hıristiyanlık çeşitliliği kutluyor; Komünizm tekdüzelik dayatır. Hıristiyan cemaati, onların maddi mallarını bir amaç için bir araç olarak gördü - Tanrı ile birleşme; Komünizm, malzemeyi kendi başına bir amaç olarak görür - tüm insanların maddi olarak eşit olduğu bir "ütopya". Bu, "yeryüzündeki cennete" yönelik bir girişimdir, bu nedenle Komünizm her zaman ateizmle iç içedir.
Prensipte ve gerçekte materyalizm, ruh olan Tanrı'nın dünyada ve her şeyden önce insandaki varlığını ve eylemini kökten dışlar. Temelde bunun nedeni, temelde ve sistematik olarak ateist olan bir sistem olan Tanrı'nın varlığını kabul etmemesidir. Bu, zamanımızın çarpıcı fenomeni: ateizm... —PAPA ST. JOHN PAUL II, Dominum ve Vivificantem, "Kilise ve Dünya Hayatında Kutsal Ruh Üzerine", n. 56; vatikan.va
"Fikir", "kamu yararı" nın iyileştirilmesi olsa da, Komünistin vizyonunda insan şahsının ve Tanrı'nın Kendisinin hakikati ihmal edilmektedir. Öte yandan, Hıristiyanlık, kişi ekonominin merkezinde, komünizmde ise otoriter lider merkez olur; diğer herkes ekonomik makinede sadece bir dişli veya dişlidir.
Tek kelimeyle, Komünist lider ilahlaştıran kendini.
Kapitalizmin
Öyleyse kapitalizm komünizmin panzehiri midir? Duruma göre değişir. İnsan özgürlüğü asla bencil bir amaç için kullanılamaz, başka bir deyişle bireye yol açamaz. tanrılaştırma kendisi. Daha ziyade, "serbest ekonomi" her zaman, ortak yararın refahını ve yararını ekonomik büyümenin merkezine koyan başkalarıyla dayanışmamızın bir ifadesi olmalıdır.
Çünkü insan tüm ekonomik ve sosyal yaşamın kaynağı, merkezi ve amacıdır. —İkinci Vatikan Ekümenik Konseyi, Gaudium ve Spes, n. 63: TFRS 58, (1966), 1084
Böylece,
"Kapitalizm" ile kastedilen, ticaretin, piyasanın, özel mülkiyetin temel ve olumlu rolünü ve bunun sonucunda üretim araçlarının sorumluluğunu ve ekonomik sektördeki özgür insan yaratıcılığını tanıyan bir ekonomik sistem ise, o zaman cevap şudur: kesinlikle olumlu ... Ama eğer "kapitalizm" ile ekonomik sektördeki özgürlüğün, onu bütünlüğü içinde insan özgürlüğünün hizmetine koyan ve onu özel olarak gören güçlü bir hukuki çerçeve içinde sınırlandırılmadığı bir sistem kastediliyorsa. özü etik ve dini olan bu özgürlüğün yönü, o zaman cevap kesinlikle olumsuzdur. -ST. JOHN PAUL II, Centesiumus Annus, N. 42; Kilisenin Sosyal Doktrini Özeti, olumsuzluk. 335
Öyleyse neden bugün Kapitalizme karşı gerçek bir devrim görüyoruz? Çünkü bireylerin, şirketlerin ve bankacılık ailelerinin "özgürlüğü" 
Zenginler ve fakirler arasında hızla büyüyen bir uçurum yaratırken, ya kendileri, hissedarları ya da bir avuç güçlü için servet yaratmak için fena halde kötüye kullanıldı.
Çünkü para sevgisi tüm kötülüklerin köküdür ve bazı insanlar imandan saptılar ve kendilerini birçok acıyla deldiler. (1. Timoteos 6:10)
Bugün, yaşam, eğitim ve temel ihtiyaçların maliyeti, gelişmiş ülkelerde bile o kadar yüksek ki, gençliğimizin geleceği gerçekten kasvetli. Dahası, “askeri kompleksin” kullanımı, borsaların suistimali ve manipülasyonu, özel hayatın teknokratlar tarafından kontrol edilmeden istila edilmesi ve sınırsız kâr arayışı, Birinci Dünya ülkelerinde grotesk bir eşitsizlik yarattı ve gelişmekte olan ülkeleri bir döngü içinde sürdürdü. yoksulluğun sınırlarını aştı ve bireyleri bir metaya dönüştürdü.
Hiçbir zevk asla yeterli değildir ve aldatıcı sarhoşluk, tüm bölgeleri parçalayan bir şiddete dönüşür - ve tüm bunlar, aslında insanın özgürlüğünü baltalayan ve nihayetinde onu yok eden ölümcül bir yanlış özgürlük anlayışı adına. —POPE BENEDICT XVI, Noel Selamları Vesilesiyle, 20 Aralık 2010; http://www.vatican.va/
Böylece, tek taraflı ve amansızca kendi kanunlarını ve kurallarını dayatan, görünmez ve çoğu kez sanal yeni bir tiranlık doğar. Borç ve faiz birikimi de ülkelerin kendi ekonomilerinin potansiyelini fark etmelerini zorlaştırıyor ve vatandaşların gerçek satın alma güçlerinden yararlanmalarını engelliyor ... yiyip bitirmek Artan kârın önünde duran her şey, çevre gibi kırılgan ne olursa olsun, bir şirketin çıkarları önünde savunmasızdır. tanrılaştırılmış tek kural haline gelen pazar. -POPE FRANCIS, Evangeli Gaudium, N. 56
Burada yine, temel gerçek İnsanın onuru ve içsel değeri kayboldu.
… Gerçekte hayırseverliğin rehberliği olmadan, bu küresel güç benzeri görülmemiş zararlara neden olabilir ve insan ailesi içinde yeni bölünmeler yaratabilir… insanlık yeni köleleştirme ve manipülasyon riskleri taşır. —POPE BENEDİKT XVI, Veritate sınırlarındaki Karides, n. 33, 26
NEDEN ŞİMDİ PRECIPICE'DE
İnsanlık, insanların kendi elleriyle hazırladıkları yıkım uçurumuna doğru ilerliyor. Tövbe edin ve Tek ve Gerçek Kurtarıcınız olan O'na dönün. Manevi yaşamınıza iyi bakın. Seni zorlamak istemiyorum ama söylediklerim ciddiye alınmalı. —Unaí / Minas Gerais'in Pedro Regis'e Barış Kraliçesi Meryem'in Mesajı, 30 Ekim 2018; Pedro, piskoposunun desteğini alıyor
Gördüğünüz gibi, Komünizm ve Kapitalizm içinde Kilise'nin (bir dereceye kadar) onaylayabileceği kesin gerçekler var.. Ama bu gerçekler insanın tüm hakikatine dayanmadığında, her ikisi de, kendi yollarıyla, bütün ulusları yok eden bir "canavar" haline gelirler. Cevap nedir?
Dünya artık bunu duymaya istekli değil, Kilise de bunu inandırıcı bir şekilde sunamıyor. Cevap şunun içinde yatıyor Katolik Kilisesi'nin sosyal doktrini Bu bir 
Kutsal Gelenek ve İncil'in kendisinden gelişme. Kilise, devletinkinden başka hiçbir ekonomik / politik pozisyon almamaktadır. hakikat-Kim olduğumuzun, Tanrı'nın kim olduğunun, O'nunla ve birbirimizle olan ilişkimizin ve tüm bunların ima ettiği gerçeği. Bundan geliyor uluslara rehberlik edecek ışık herkes için gerçek insan özgürlüğüne.
Bununla birlikte, insanlık şimdi bir uçuruma tepeden bakan tehlikeli bir uçurumun üzerinde duruyor. Aydınlanma dönemi, tüm "izmleri" - akılcılık, bilimcilik, evrimcilik, Marksizm, Komünizm, radikal feminizm, modernizm, bireycilik vb. - yavaş ve istikrarlı bir şekilde "Kilise'yi Devletten" ayırarak Tanrı'yı kamusal alandan etkin bir şekilde uzaklaştırdı. Dahası, dünyanın ruhu, modernizmin kucaklanması ve din adamlarının cinsel istismarının açığa çıkmasıyla baştan çıkarılmış Kilise'nin büyük bir kısmı artık dünyada güvenilir bir ahlaki güç değildir.[1]cf. Katolik Başarısızlığı
Iİnsanlara Tanrı'ya doğru yardım etmesi gereken, bir çocuk veya bir gencin Rab'bi bulması için emanet edildiği, bunun yerine onu kötüye kullandığı ve onu Rab'den uzaklaştırdığı zaman, özellikle ciddi bir günahtır. Sonuç olarak, inanç inanılmaz hale gelir ve Kilise artık kendisini Rab'bin müjdecisi olarak inandırıcı bir şekilde sunamaz. —POPE BENEDİKT XVI, Dünyanın ışığı, Papa, Kilise ve Zamanın İşaretleri: Peter Seewald ile Bir Sohbet, s. 23-25
A Büyük Vakum insan doğasının doldurulması için yalvaracak şekilde yaratılmıştır. Böylece, bir yeni canavar Uçurumdan yükseliyor, komünizmin ortak hakikatlerini, Kapitalizmin yaratıcı yönlerini ve insanlığın ruhani arzularını kucaklıyor… ama insan kişiliğinin ve Kurtarıcı İsa Mesih'in içsel hakikatini göz ardı ediyor. Uyarıldık ve dua ediyorum:
Mesih'in ikinci gelişinden önce Kilise, pek çok inananın inancını sarsacak son bir duruşmadan geçmelidir. Yeryüzündeki hac yolculuğuna eşlik eden zulüm, insanlara açık bir çözüm sunan dini bir aldatmaca biçiminde "kötülüğün gizemini" ortaya çıkaracaktır. hakikatten sapkınlık pahasına sorunlarını. En büyük dinsel aldatma, insanın kendisini Tanrı yerine yücelttiği ve Mesihinin bedene girdiği sözde bir mesihçilik olan Deccal'inkidir. Deccal'in aldatmacası, ancak tarihin ötesinde ancak eskatolojik yargı yoluyla gerçekleştirilebilecek olan mesihî umudun tarih içinde farkına varmak için her iddia edildiğinde, dünyada zaten şekillenmeye başlıyor. Kilise, krallığın bu tahrifatının, özellikle de seküler bir mesihçiliğin “doğası gereği sapkın” siyasi biçimini, milenarizm adı altında gelecek şekilde değiştirilmiş biçimlerini bile reddetti. —Katolik Kilisesi'nin Kateşizmi, n. 675-676
Şimdi Kilise ile Kilise karşıtı, İncil ve İncil karşıtı, Mesih ve Mesih karşıtı arasındaki son yüzleşmeyle karşı karşıyayız. Bu yüzleşme, ilahi takdirin planlarında yatmaktadır. Bu, tüm Kilise'nin… 2,000 yıllık kültür ve Hıristiyan medeniyetinin sınavına girmesi gereken bir duruşmadır, insan onuru, bireysel haklar, insan hakları ve ulusların hakları üzerindeki tüm sonuçlarıyla birlikte. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), 1976'da Philadelphia'daki Amerikan Piskoposları'na yaptığı bir konuşmadan
İLGİLİ OKUMA
İklim Değişikliği ve Büyük Sanrı
Şimdi Sözü tam zamanlı bir hizmettir.
desteğinizle devam ediyor.
Seni korusun ve teşekkür ederim.
Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.
Dipnotlar
| ↑1 | cf. Katolik Başarısızlığı |
|---|