Yükselen Sabah Yıldızı

EKSİK neredeyse tüm Protestan kehanetlerinden biz Katoliklerin "Tertemiz Kalbin Zaferi" dediği şeydir. Bunun nedeni, Evanjelik Hıristiyanların neredeyse evrensel olarak Kutsal Bakire Meryem'in Mesih'in doğumunun ötesindeki kurtuluş tarihindeki içsel rolünü ihmal etmeleridir - Kutsal Yazıların bile yapmadığı bir şey. Yaratılışın en başından itibaren belirlenen rolü, Kilise'nin rolü ile yakından bağlantılıdır ve Kilise gibi, tamamen Kutsal Üçlü'de İsa'nın yüceltilmesine yöneliktir.

Okuyacağınız gibi, onun Lekesiz Kalbinin "Aşk Ateşi" yükselen sabah yıldızı Cennette olduğu gibi, Şeytan'ı ezmek ve yeryüzünde Mesih'in saltanatını kurmak gibi ikili bir amacı olacak ...

 

BAŞLANGIÇTAN BERİ…

En başından beri, kötülüğün insan ırkına girmesine beklenmedik bir anti-dote verildiğini görüyoruz. Tanrı Şeytan'a şöyle der:

Seninle kadın, senin tohumun ve onun tohumu arasına düşmanlık koyacağım: o kafanı ezecek ve sen onun topuğunu bekleyeceksin. (Gen 3:15)

Modern İncil transkriptleri şunları okur: "Kafana vuracaklar.”Ama anlamı aynıdır çünkü ezdiği kadının yavruları aracılığıyla olur. O yavru kim? Tabii ki, İsa Mesih'tir. Ancak Kutsal Yazılar, O'nun "birçok erkek kardeş arasında ilk doğan" olduğuna tanıklık eder. ^[1]cf. Rom 8: 29 Onlara da kendi yetkisini verir:

Bakın, size 'yılanlara ve akreplere ve düşmanın tüm gücüne basma' gücünü verdim ve hiçbir şey size zarar vermeyecek. (Luka 10:19)

Böylelikle, ezilen "çocuk", Mesih'in "bedeni" Kilise'yi içerir: Onun zaferini paylaşırlar. Bu nedenle, mantıksal olarak, Mary herşey yavru, onu "doğuran" ilk göz ağrısı oğul", ^[2]cf. Luka 2:7 Mesih, Başımız - ama aynı zamanda O'nun mistik bedenine, Kilise'ye. O her ikisinin de annesi ve vücut: ^[3]"Mesih ve Kilisesi böylece birlikte "bütün Mesih'i" oluşturur (Noel totus). " -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 795

İsa, annesini ve sevdiği öğrencisini orada görünce annesine dedi ki, “Kadın, bak oğlun”… Gökyüzünde büyük bir alamet belirdi, güneşe bürünmüş bir kadın… Çocukluydu ve yüksek sesle ağladı doğum yapmak için uğraşırken acı çekiyor ... Sonra ejderha kadına kızdı ve savaşa gitti yavrularının geri kalanına karşıTanrı'nın emirlerini yerine getiren ve İsa'ya şahitlik edenler. (Yuhanna 19:26; Vahiy 12: 1-2, 17)

Böylece, o da paylaşıyor zafer kötülükten üstündür ve aslında onun geldiği kapıdır - İsa'nın geldiği kapıdır….

 

İSA GELİYOR

… Tanrımızın şefkatli merhametiyle… Karanlıkta ve ölümün gölgesinde oturanlara ışık vermek, barış yoluna ayaklarımıza rehberlik etmek için gün yükseklerden üzerimize doğacak. (Luka 1: 78-79)

Bu Kutsal Yazı, Mesih'in doğumuyla birlikte gerçekleşti - ancak tam olarak değil.

Mesih'in kurtarıcı eylemi tek başına her şeyi geri getirmedi, sadece kurtuluş işini mümkün kıldı, bizim kurtuluşumuza başladı. -Fr. Walter Ciszek, Bana Liderlik Ediyor sf. 116-117

Böylece İsa, saltanatını artırmaya ve yakında tekil, güçlü, çağı değiştiren bir yolla gelmeye devam ediyor. St. Bernard, bunu Mesih'in “orta gelişi” olarak tanımlar.

Rabbimiz ilk gelişinde bedenimize ve zayıflığımıza geldi; bu ortada ruh ve güçle gelir; finalde görkemli ve görkemli görünecek ... -St. Bernard Çalışma Saatleri, Cilt I, s. 169

Papa Emeritus XVI.Benedict, bu "orta gelişin" Katolik teolojisine uygun olduğunu onayladı.

İnsanlar daha önce sadece bir kez Beytüllahim'de ve yine zamanın sonunda Mesih'in iki yönlü gelişinden bahsetmişken, Clairvaux'dan Aziz Bernard, macera ortamıbir ara gelir, onun sayesinde tarihe müdahalesini periyodik olarak yeniler. Bernard'ın ayrımının sadece doğru nota vuruyor… —POPE BENEDICT XVI, Dünyanın Işığı, s.182-183, Peter Seewald ile Söyleşi

Doğru not, bu "ara geliş" diyor Bernard, "gizli bir gelişmedir; içinde sadece seçilmiş olanlar Rab'bi kendi benlikleri içinde görür ve kurtulurlar. " ^[4]cf. Çalışma Saatleri, Cilt I, s. 169

Neden bugün bize varlığının yeni tanıklarını göndermesini istemiyorsunuz? Kendisinin bize geleceği? Ve bu dua, doğrudan dünyanın sonuna odaklanmamış olsa da, onun gelmesi için gerçek dua; bize öğrettiği duaların tam genişliğini içeriyor: “Krallığın gel!” Gel Rab İsa! —POPE BENEDİKT XVI, Nasıralı İsa, Kutsal Hafta: Kudüs'e Girişten Dirilişe, s. 292, Ignatius Press

 

DOĞUYA BAKIN!

İsa bize pek çok şekilde gelir: Efkaristiya'da, "iki veya üçünün bir araya geldiği" Sözde, "kardeşlerin en azında", kutsal rahibin kişisinde… ve bu son zamanlarda, O, bize bir kez daha verildi Anne aracılığıyla, Lekesiz Kalbinden çıkan bir "Aşk Alevi" olarak. Our Lady, Elizabeth Kindelmann'a onaylanmış mesajlarında açıkladığı gibi:

… Sevgi Alevim… İsa Mesih'in kendisidir. -Aşk Alevi, s. Elizabeth Kindelmann'ın günlüğünden 38; 1962; Imprimatur Başpiskoposu Charles Chaput

Aşağıdaki pasajda "ikinci" ve "orta" dilleri birbirinin yerine geçse de, St. Louis de Montfort'un Kutsal Bakire Meryem'e bağlılık üzerine klasik incelemesinde bahsettiği şey budur:

Kilisenin Babaları aracılığıyla konuşan Kutsal Ruh, Leydimize Başrahip İsa Mesih'in girip çıktığı Doğu Kapısı da diyor. Bu kapıdan dünyaya ilk kez girdi ve bu aynı kapıdan ikinci kez gelecek. - St. Louis de Montfort, Kutsal Bakire'ye Gerçek Bağlılık Üzerine İnceleme, olumsuzluk. 262

İsa'nın bu "gizli" gelişi Ruhta Tanrı'nın Krallığının gelişiyle eşdeğerdir. Leydimizin Fatima'da vaat ettiği "Lekesiz Kalbin zaferi" ile kastedilen budur. Nitekim, Papa Benedict dört yıl önce Tanrı'nın "Meryem'in Lekesiz Kalbinin zaferine ilişkin kehanetin gerçekleşmesini hızlandırması" için dua etmişti. ^[5]cf. Homily, Fatima, Portekiz, 13 Mayıs 2010 Bu ifadeyi Peter Seewald ile yaptığı röportajda nitelendirdi:

"Zafer" yaklaşacak dedim. Bu, anlam olarak Tanrı'nın Krallığının gelmesi için dua etmemize eşdeğerdir ... Tanrı'nın zaferi, Meryem'in zaferi sessizdir, yine de gerçektirler. —POPE BENEDİKT XVI, Dünyanın ışığı, s. 166, Peter Seewald ile Söyleşi

Hatta ... Tanrı'nın Krallığı, her gün gelmek istediğimiz ve gelişinin bize hızla tezahür ettirilmesini istediğimiz Mesih'in kendisi anlamına gelebilir ... —Katolik Kilisesi'nin Kateşizmi, n. 2816

Şimdi, Sevgi Alevinin ne olduğuna odaklanmaya başladığını görüyoruz: o geliyor ve artırmak Mesih'in Krallığının, Meryem'in kalbinden kalplerimizeYeni bir Pentekost gibi—bu, kötülüğü bastıracak ve onun barış ve adalet hükümdarlığını yeryüzünün sonuna kadar tesis edecek. Aslında Kutsal Yazılar, açık bir şekilde Mesih'in bu gelişinden söz eder ki bu açık bir şekilde zamanın sonundaki parousia değil, bir ara aşamadır.

Sonra göklerin açıldığını ve beyaz bir at olduğunu gördüm. binicisine “Sadık ve Doğru” deniyordu… Ağzından ulusları vurmak için keskin bir kılıç çıktı. Onlara demir bir sopayla hükmedecek… Bütün milletleri demir bir sopayla yönetecek bir erkek çocuk doğurdu… [Şehitler] canlandı ve İsa ile birlikte bin yıl hüküm sürdüler. (Vahiy 19:11, 15; 12: 5; 20: 4)

… O aynı zamanda Tanrı'nın Krallığı olarak da anlaşılabilir, çünkü onda hüküm süreceğiz. —Katolik Kilisesi'nin Kateşizmi, olumsuzluk. 764

 

SABAH YILDIZI

Elizabeth Kindelmann'ın açıklamalarına göre, gelen "Aşkın Alevi", "yeni bir dünya" yaratacak bir lütuftur. Bu, “kanunsuz olanın” yok edilmesinden sonra, İşaya'nın “barış çağı” kehanetinin “dünya su gibi Rab'bin bilgisi ile dolacağı zaman” gerçekleşeceğini öngören Kilise Babaları ile mükemmel bir uyum içindedir. denizi kaplıyor. " ^[6]cf. İsa 11: 9

Aziz Thomas ve Aziz John Chrysostom kelimeleri açıklıyor quem Dominus İsa destruet illustratione adventus sui ("Rab İsa, gelişinin parlaklığıyla kimi yok edecek" [2 Selanikliler 2: 8]), yani Mesih, İkinci Gelişinin bir alâmet ve alametine benzeyecek bir parlaklık ile Deccal'in gözünü kamaştırarak onu vuracaktır. ... en çok yetkili görüş ve Kutsal Yazı ile en uyumlu olduğu anlaşılan, Deccal'in düşmesinden sonra Katolik Kilisesi'nin bir kez daha refah ve zafer dönemine gireceği yönündedir. -Bugünün Sonu ve Gelecek Hayatın Gizemleri, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia Enstitüsü Yayınları

Burada bulunan ve Kilise'ye gelen Sevgi Alevi, her şeyden önce Vahiy 12'de Leydimizin kendisinin "giydirildiği" Oğlunun gelişinin "parlaklığı" dır.

Söz Beden haline geldiğinden beri, size koşan Kalbimden Sevgi Alevinden daha büyük bir harekete girişmedim. Şimdiye kadar hiçbir şey Şeytan'ı bu kadar kör edemezdi. - Leydi Elizabeth Kindelmann'a, Aşk Alev

Sessizce yükselen yeni bir şafağın parlaklığı kalpler, Mesih "sabah yıldızı" (Vahiy 22:16).

… Tamamen güvenilir olan peygamberlik mesajına sahibiz. Karanlık bir yerde parlayan bir lamba gibi, gün ağarana ve kalplerinizde sabah yıldızı doğana kadar buna dikkat etmeniz iyi olacaktır. (2 Pet 2:19)

Bu Sevgi Alevi veya "sabah yıldızı", kalplerini ihtida, itaat ve beklenen dua yoluyla ona açanlara verilir. Gerçekten de hiç kimse aramadıkça şafaktan önce yükselen sabah yıldızının farkına varmaz. İsa, tam da Kendisine atıfta bulunan dili kullanarak, bu bekleyen ruhların kendi saltanatını paylaşacaklarını vaat ediyor:

Yoluma sonuna kadar devam eden galiplere milletler üzerinde yetki vereceğim. Onları demir bir sopayla yönetecek. Tıpkı babamdan yetki aldığım gibi, kil kaplar gibi parçalanacaklar. Ve ona sabah yıldızını vereceğim. (Rev 2: 26-28)

Kendisine "sabah yıldızı" diyen İsa, galip gelene "sabah yıldızı" vereceğini söylüyor. Ne anlama geliyor? Yine, O - O'nun Krallık- bir miras olarak verilecek, dünyanın sonundan önce tüm uluslarda bir süre hüküm sürecek bir Krallık.

Benden isteyin, size mirasınız olarak ulusları ve mülkünüz olarak dünyanın uçlarını vereyim. Demir bir sopayla onlara çoban olacaksın, bir çömlekçinin kabı gibi onları parçalayacaksın. (Mezmur 2: 8)

Herhangi birinin bunun Kilise öğretilerinden bir sapma olduğunu düşünmesi durumunda, Magisterium'un sözlerini tekrar dinleyin:

"Ve sesimi duyacaklar ve orada bir kat ve bir çoban olacak." Tanrı ... bu teselli edici gelecek vizyonunu şimdiki bir gerçekliğe dönüştürmek için kehanetini kısa sürede yerine getirsin ... Bu mutlu saati gerçekleştirmek ve bunu herkes tarafından bilinmesini sağlamak Tanrı'nın görevidir ... Geldiği zaman, ortaya çıkacaktır. sadece Mesih'in Krallığının yeniden kurulması için değil, aynı zamanda dünyanın ... En hararetle dua ediyoruz ve aynı şekilde diğerlerinden de toplumun bu kadar arzulanan pasifleşmesi için dua etmelerini istiyoruz. -POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi “Mesih'in Krallığında Barış Üzerine”, Aralık 23, 1922

Yeryüzünde bize bir krallığın vaat edildiğini itiraf ediyoruz, ancak cennetten önce, yalnızca başka bir varoluş durumunda ... —Tulullian (MS 155-240), Nicene Kilisesi Babası; Düşman Marcion, Ante-Nicene Babaları, Henrickson Publishers, 1995, Cilt. 3, s. 342-343)

 

HASARLI KALPİN ÜÇ KISMI

Krallığın bu gelişi veya dökülmesi, özellikle bir zamanlar kendisi "Şafağın oğlu Sabah Yıldızı" unvanını taşıyan Şeytan'ın gücünü "kırma" etkisine sahiptir. ^[7]cf. İsa 14: 12 Şeytan'ın Meryem Ana'ya bu kadar öfkelenmesine şaşmamalı, çünkü Kilise bir zamanlar onun olan, şimdi ona ait olan ve bizim olacak olan coşkuyla parlayacak! İçin 'Meryem, kilisenin sembolü ve en mükemmel gerçekleşmesidir.. ' ^[8]cf. Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 507

Aşk Alevimin yumuşak ışığı, dünyanın tüm yüzeyine ateş yakacak ve Şeytan'ı küçük düşürecek, onu güçsüz, tamamen devre dışı bırakacak. Doğum sancılarını uzatmaya katkıda bulunmayın. - Our Lady'den Elizabeth Kindelmann'a; Aşk Alevi, Başpiskopos Charles Chaput'tan Imprimatur

Sonra cennette savaş çıktı; Mikail ve melekleri ejderhaya karşı savaştı… İblis ve Şeytan denilen dev ejderha, tüm dünyayı kandıran kadim yılan yeryüzüne atıldı ve onunla birlikte melekleri de yere atıldı ... 

Şeytan'ın gücünün nasıl azaldığına dikkat edin, ^[9]Bu değil Lucifer'in Tanrı'nın huzurundan düştüğü ve diğer düşmüş melekleri de aldığı ilk savaşa bir gönderme. Bu anlamda "cennet", Şeytan'ın hala "dünyanın hükümdarı" olduğu alanı ifade eder. Aziz Paul bize et ve kanla değil, “beyliklerle, güçlerle, bu mevcut karanlığın dünya yöneticileriyle, dünyadaki kötü ruhlarla savaştığımızı söyler. gökler. (Efes 6:12) St. John yüksek bir ses duyuyor:

Şimdi kurtuluş ve güç ve Tanrımızın krallığı ve meshedilmişinin otoritesi gelsin. Çünkü kardeşlerimizi suçlayan kişi kovuldu ... Ama vay halinize, dünya ve deniz, çünkü Şeytan size büyük bir öfkeyle geldi, çünkü kısa bir zamanı olduğunu biliyor. (Vahiy 12:10, 12)

Şeytan'ın gücünün bu şekilde kırılması, yetkisinden geriye kalanları "canavar" a yoğunlaştırmasına neden olur. Ama yaşasalar da ölseler de, Sevgi Alevini memnuniyetle karşılayanlar sevinirler çünkü yeni Çağda Mesih ile hüküm süreceklerdir. Leydimizin zaferi, Oğlunun milletler arasında bir çoban altında bir sürü halinde saltanatının kurulmasıdır.

… Pentikost Ruhu, gücüyle yeryüzüne akacak… İnsanlar inanacak ve yeni bir dünya yaratacak… Söz beden olduğundan beri böyle bir şey olmadığı için yeryüzünün yüzü yenilenecek. —İsrail'e Elizabeth Kindelmann, Aşk Alevi, s. 61

St.Louis de Montfort bu zaferi güzel bir şekilde özetliyor:

Allah ilk defa bir mahremiyet ve mahrumiyet içinde dünyaya Meryem vasıtasıyla geldiğine göre, ikinci defa da yine Meryem vasıtası ile geleceğini söyleyemez miyiz? Çünkü bütün Kilise onun gelip tüm dünya üzerinde hüküm sürmesini ve yaşayanları ve ölüleri yargılamasını beklemiyor mu? Bunun nasıl ve ne zaman gerçekleşeceğini kimse bilmiyor, ama biz biliyoruz ki, düşünceleri bizimkinden gökten daha uzak olan Tanrı, en alim insanların bile en beklemediği bir zamanda ve şekilde gelecektir. ve bu konuda açık bir rehberlik sağlamayan Kutsal Yazılar'da en bilgili olanlar.

Zamanın sonuna doğru ve belki de beklediğimizden daha erken bir zamanda, Tanrı'nın Kutsal Ruh'la dolu ve Meryem'in ruhuyla dolu büyük adamlar yetiştireceğine inanmamız için neden verildi. En güçlü Kraliçe Meryem onlar aracılığıyla dünyada büyük harikalar yaratacak, günahı yok edecek ve Oğlu İsa'nın krallığını dünyanın yozlaşmış krallığının yıkıntıları üzerine kuracak. Bu kutsal adamlar, bunu bağlılık [yani. Marian kutsama]… -St. Louis de Montfort, Meryem'in Sırrı, N. 58-59

Bu nedenle kardeşler, Meryem Ana'ya katılmak ve bu “yeni Pentekost”, onun zaferi için dua ederek zaman kaybetmemize izin verin, Oğlunun yaşayan bir Sevgi Alevi gibi içimizde hüküm sürmesi için - ve çabucak!

Bu nedenle İsa'nın gelişi için dua edebilir miyiz? İçtenlikle şunu söyleyebilir miyiz: "Marantha! Yüce İsa gel! " Evet yapabiliriz. Ve sadece bunun için değil: Yapmalıyız! İçin dua ediyoruz dünyayı değiştiren varlığının beklentileri. —POPE BENEDİKT XVI, Nasıralı İsa, Kutsal Hafta: Kudüs'e Girişten Dirilişe, s. 292, Ignatius Press

 

İlk yayınlandı 5 Haziran 2014

 

İLGİLİ OKUMA

• İsa Gerçekten Geliyor mu? Ortaya çıkan olağanüstü "büyük resme" bir bakış ...

• Zafer - Bölüm I, Bölüm II, Bölüm III

• Sevgili Kutsal Baba… O Geliyor

Aşk Alevi üzerine giriş yazıları:

• Yakınsama ve Kutsama

• Flame of Love hakkında daha fazlası

• Yeni Gideon