Üçüncü Yenileme

 

İSA Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta'ya insanlığın "üçüncü bir yenilenmeye" girmek üzere olduğunu söyler (bkz. Apostolik Zaman Çizelgesi). Peki O ne demek istiyor? Amaç ne?

 

Yeni ve İlahi Bir Kutsallık

St. Annibale Maria Di Francia (1851-1927), Luisa'nın ruhani yöneticisiydi.^[1]cf. Luisa Piccarreta ve Yazıları Üzerine Papa St. John Paul II, emrine gönderdiği mesajda şunları söyledi:

Tanrı'nın kendisi, Kutsal Mesih'in “Mesih'i dünyanın kalbi” yapmak için üçüncü binyılın başlangıcında Hıristiyanları zenginleştirmek istediği “yeni ve ilahi” kutsallığı getirmeyi sağlamıştı. —PAPA JOHN PAUL II, Rogasyonist Babalara Adres, N. 6, www.vatican.va

Başka bir deyişle, Tanrı Gelinine yeni bir kutsallık bahşetmek istiyor; Luisa'ya ve diğer mistiklere bunun Kilise'nin yeryüzünde deneyimlediği hiçbir şeye benzemediğini söylüyor.

Beni enkarne etmek, ruhunda yaşamak ve büyümek, onu asla terk etmemek, sana sahip olmak ve bir ve aynı maddede olduğu gibi sahip olmak lütuftur. Onu ruhunuza, anlaşılamayan bir telafi ile ileten kişiyim: bu lütufların lütfudur… Cennette İlahi Olanı gizleyen peçe hariç, cennet birliği ile aynı doğanın birliğidir. kaybolur ... —Jesus'tan Muhterem Conchita'ya, alıntı: Tüm Yaptırımların Tacı ve Tamamlanması, Daniel O'Connor, s. 11-12; nb. Ronda Chervin, Benimle Yürü İsa

İsa, Luisa'ya şunu söylüyor: taç tüm kutsallıkların arasında, buna benzer kutsama Ayinde gerçekleşir:

Yazıları boyunca Luisa, Mesih'in “Gerçek Hayatı” olarak bahsettiği, ruhta yeni ve ilahi bir ikametgah olarak İlahi İrade'de Yaşama armağanını sunar. Mesih'in Gerçek Yaşamı, öncelikle ruhun İsa'nın Efkaristiya'daki yaşamına sürekli katılımından oluşur. Tanrı cansız bir konukçuda büyük ölçüde mevcut olabilirken, Luisa aynı şeyin canlı bir özne için, yani insan ruhu için söylenebileceğini onaylıyor. -İlahi İrade'de Yaşama Hediyesi, ilahiyatçı Rahip J. Iannuzzi, n. 4.1.21, s. 119

Benim Niyetimde yaşamanın ne olduğunu gördün mü?… Yeryüzünde kalarak tüm İlahi niteliklerin tadını çıkarmaktır… Henüz bilinmeyen ve benim bildiğim, son süsü yerine koyacak olan Kutsallıktır. diğer kutsal alanlar arasında en güzel ve en parlak olanı ve bu, diğer tüm kutsallıkların tacı ve tamamlanması olacak. -İsa, Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Picarretta'ya, İlahi İrade'de Yaşama Hediyesi, N. 4.1.2.1.1A

Birisinin bunun bir olduğunu düşünmesi durumunda yeni fikir ya da Kamusal Vahiy'e bir zeyilname olsaydı, yanılgıya düşerlerdi. İsa'nın kendisi Baba'ya dua etti ki biz “Tek vücut olarak kusursuzluğa erişebilelim, böylece dünya Beni senin gönderdiğini bilsin” ^[2]John 17: 21-23 ki “Kilisenin kutsal ve kusursuz olması için, Kiliseyi lekesiz, kırışıksız veya buna benzer bir şey olmadan, ihtişamla Kendisine sunabilir.” ^[3]Efes 1:4, 5:27 Aziz Paul bu birliğe mükemmellik adını verdi "Mesih'in tüm boyutuna göre olgun erkeklik." ^[4]Eph 4: 13 Ve Aziz Yuhanna görümlerinde Kuzu'nun “düğün günü” için şunu gördü:

… Gelini kendini hazırladı. Parlak, temiz keten bir elbise giymesine izin verildi. (Va. 19:7-8)

 

Bir Hakim Kehaneti

Bu “üçüncü yenilenme” sonuçta “Babamız”ın gerçekleşmesidir. Bu, O’nun Krallığının “Cennette olduğu gibi dünyaya da” gelişidir; iç Mesih'in Kilise'deki saltanatı, aynı anda "her şeyin Mesih'te onarılması" anlamına gelecektir.^[5]bkz. POPE PIUS X, E Yüce, “Her Şeyin Restorasyonu Üzerine” Genelgesi; ayrıca bkz Kilisenin Dirilişi ve ayrıca bir “Milletlere şahitlik edin, o zaman son gelecektir.” ^[6]cf. Mat 24:14

"Ve sesimi duyacaklar ve bir kat ve bir çoban olacak." Tanrı… geleceğe dair bu teselli edici vizyonu şimdiki gerçekliğe dönüştürme konusundaki kehanetini bir an önce gerçekleştirsin… Bu mutlu saati yaratmak ve bunu herkese duyurmak Tanrı'nın görevidir… O geldiğinde, Sadece Mesih'in Krallığının yeniden kurulması için değil, aynı zamanda dünyanın barışa kavuşturulması açısından da sonuçları olan büyük bir saat olacak. Bizler çok hararetle dua ediyoruz ve başkalarından da aynı şekilde toplumun bu çok arzu edilen sakinleşmesi için dua etmelerini istiyoruz. -POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi "Mesih'in Krallığında Barış Üzerine", Aralık 23, 1922

Yine, bu havarisel kehanetin kökü, bu "toplumun sakinleştirilmesinin" "bir" dönemde gerçekleşeceğini öngören İlk Kilise Babalarından gelmektedir.Şabat dinlenme,” bu sembolik “bin yıl” St. John tarafından konuşuldu Vahiy 20 ne zaman “Adalet ve barış öpüşecek.” ^[7]Mezmurlar 85: 11 İlk havarisel yazılar olan Barnaba Mektubu, bu "dinlenmenin" Kilise'nin kutsallaştırılmasına özgü olduğunu öğretiyordu:

Dolayısıyla çocuklarım altı günde, yani altı bin yılda her şey bitecek. “Ve yedinci günde dinlendi.”  Bu şu anlama gelir: Oğlu [tekrar] gelip kötü adamın zamanını yok ettiğinde, tanrısızları yargıladığında ve güneşi, ayı ve yıldızları değiştirdiğinde, o zaman yedinci günde gerçekten dinlenecektir. Üstelik şöyle diyor: “Onu temiz ellerle ve temiz bir yürekle kutsallaştıracaksın.” Bu nedenle, yüreği her bakımdan temiz olmayan biri, Tanrı'nın kutsadığı günü şimdi kutsayabiliyorsa, aldanmış oluruz. İşte, bu nedenle, o zaman, kötülüğün artık var olmadığı ve her şeyin Rab tarafından yenilendiği vaadi alan biz, doğruluk işleyebileceğiz zaman, o zaman, mutlaka uygun şekilde dinlenen kişi onu kutsallaştırır. O zaman, ilk önce kendimiz kutsandığımız için, onu da kutsayabileceğiz. -Barnabas Bir Mektubu (MS 70-79), Böl. 15, ikinci yüzyıldan kalma bir Havari Babası tarafından yazılmıştır

Yine Babalar sonsuzluktan değil, insanlık tarihinin sonuna doğru, Tanrı Sözü'nün geleceği bir barış döneminden bahsediyorlar. vindicated. "Rabbin günü” hem kötülerin yeryüzünden arındırılmasıdır ve sadıklara bir ödül: “Uysal insanlar dünyayı miras alacak” ^[8]Matt 5: 5 ve onun “Mesken sende sevinçle yeniden inşa edilebilir.” ^[9]Tobit 13: 10 Aziz Augustine, bu öğretinin, anlaşıldığı sürece kabul edilebilir olduğu konusunda uyardı. binyılcı sahte umut, ancak manevi bir dönem olarak diriliş Kilise için:

…sanki azizlerin bu [“bin yıllık”] dönemde bir tür Şabat dinlenmesinden, insanın yaratılışından bu yana geçen altı bin yıllık emeklerden sonra kutsal bir boş zaman geçirmesi uygun bir şeymiş gibi… [ve] Altı bin yılın tamamlanmasının ardından, altı gün itibariyle, takip eden bin yılda bir tür yedinci gün Şabatı gelmeli... Ve azizlerin sevinçlerinin bunda olduğuna inanılsaydı, bu görüşe itiraz edilemezdi. Şabat olacak maneviTanrı’nın varlığına bağlı olarak… -St. Suaygırı Augustine (MS 354-430; Kilise Doktoru), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Amerika Katolik Üniversitesi Yayınları

Dolayısıyla Barnaba Mektubu kötülüğün artık var olmayacağını söylediğinde, bunun Kutsal Yazılar ve hakim öğretisinin tam bağlamı içinde anlaşılması gerekir. Bu, özgür iradenin sonu anlamına gelmez; aksine, insan iradesinin gecesinin sonu bu en azından bir süreliğine karanlık yaratır.^[10]yani. Şeytan kendi döneminde zincirlendiği uçurumdan kurtuluncaya kadar; bkz. Rev 20:1-10

Ama dünyadaki bu gece bile gelecek bir şafağın, yeni ve daha parlak bir güneşin öpücüğünü alacak yeni bir günün açık işaretlerini gösteriyor… İsa'nın yeni bir dirilişi gerekli: gerçek dirilişArtık ölümün efendiliğini kabul etmeyen... Bireylerde Mesih, yeniden kazanılan lütfun şafağıyla ölümcül günah gecesini yok etmelidir. Ailelerde kayıtsızlık ve serinlik gecesinin yerini aşk güneşi alması gerekir. Fabrikalarda, şehirlerde, uluslarda, yanlış anlamaların ve nefretin hakim olduğu ülkelerde, gece gündüz gibi aydınlanmalı, nox sicut illuminabitur öldü, ve çekişme sona erecek ve barış olacak. —PAPA PIUX XII, Urbi ve Orbi adres, 2 Mart 1957; vatikan.va

Cennette duman püskürten fabrikalar olmadığı sürece Papa Piux XII, zarafetin doğuşundan söz ediyor içinde insanlık tarihi.

İlahi Fiat'ın Krallığı, tüm kötülükleri, tüm sefaletleri, tüm korkuları defedecek büyük mucizeyi gerçekleştirecek... —Jesus'tan Luisa'ya, 22 Ekim 1926, Cilt. 20

 

Hazırlıklarımız

O halde, Fatima'lı Bay Lucia'nın haklı olarak ""şeytani yönelim bozukluğu.” Çünkü Mesih Gelinini Tanrıların Krallığının gelişine hazırlarken Ilahi iradeŞeytan eş zamanlı olarak Âlemlerin krallığını yüceltiyor insan iradesisondan bir önceki ifadesini Deccal'de, o "kötü adam"da bulacak^[11]"...Deccal'in bir güç değil, tek bir kişi olduğu, salt bir ahlaki ruh, bir siyasi sistem, bir hanedan ya da hükümdarlar silsilesi olmadığı, ilk Kilise'nin evrensel geleneğiydi." (St. John Henry Newman, “Deccal Zamanları”, Ders 1) kim "Kendisinin bir tanrı olduğunu iddia ederek, Tanrı'nın tapınağında oturacak kadar, her sözde tanrıya ve tapınılan nesneye karşı çıkıyor ve kendisini yüceltiyor." ^[12]2 Thess 2: 4 Finali yaşıyoruz Krallıkların Çatışması. Kutsal Yazılara göre, kelimenin tam anlamıyla, insanlığın Mesih'in tanrısallığını paylaşmasına dair rekabet eden bir vizyondur:^[13]cf. 1 Puan 1: 4 karşı “Dördüncü Sanayi Devrimi” olarak adlandırılan transhümanist vizyona göre insanın “tanrılaştırılması”:^[14]cf. Son Devrim

Batı almayı reddediyor ve yalnızca kendisi için inşa ettiğini kabul edecek. Transhümanizm, bu hareketin nihai avatarıdır. Tanrı'nın armağanı olduğu için, insan doğasının kendisi batılı insan için dayanılmaz hale gelir. Bu isyan temelde manevidir. —Kardinal Robert Sarah, —Katolik habercisi, Nisan 5th, 2019

Bu teknolojilerin kaynaşması ve dünyanın her yerindeki etkileşimidir. dördüncü endüstriyi oluşturan fiziksel, dijital ve biyolojik alanlar devrim, önceki devrimlerden temel olarak farklıdır. —Prof. Dünya Ekonomik Forumu'nun kurucusu Klaus Schwab, “Dördüncü Sanayi Devrimi”, s. 12

En acı olanı, Mesih'in Krallığını yıkmaya yönelik bu girişimin Kilise'nin kendi içinde gerçekleştiğini görüyoruz. Jüri Bir of kilise karşıtı. Öyle bir döneklik kişinin vicdanını, egosunu Mesih'in emirlerinin üzerine yükseltme girişimiyle körüklenmiştir.^[15]cf. Uçurumdaki Kilise – Bölüm II

Eskatolojik anlamda şimdi neredeyiz? İsyanın [irtidat] ortasında olduğumuz ve aslında pek çok insanın başına güçlü bir yanılgı düştüğü tartışılabilir. Bundan sonra ne olacağının habercisi olan bu yanılgı ve isyan: "Ve kanunsuz adam ortaya çıkacak." —Msgr. Charles Pope, “Bunlar Yaklaşan Yargının Dış Bantları mı?”, 11 Kasım 2014; blog

Sevgili kardeşlerim, Aziz Paul'un bu haftaki uyarıları Toplu okumalar bundan daha zorunlu olamazdı "Dikkatli ol" ve "Ayık ol." Bu neşesiz ve kasvetli olmak anlamına gelmez ama uyanık ve kasten, kasıtlı, planlı inancınız hakkında! Eğer İsa Kendisi için lekesiz bir Gelin hazırlıyorsa, bizim günahtan kaçmamız gerekmez mi? İsa bizi saf ışık olmaya çağırırken, hâlâ karanlıkla mı flört ediyoruz? Şimdilik bile çağrıldık "İlahi İrade'de yaşayın." ^[16]cf. İlahi İradede Nasıl Yaşanır? Yaklaşırsa ne saçmalık, ne üzüntü”Sinodalite Üzerine Sinod"dinlemekle ilgili uzlaşma ve Tanrı'nın Sözü değil! Ama öyle günler…

Bu saat Babil'den çekilmek - Olacak çöküş. Bizim için her zaman bir “da kalma saati”dir.lütuf durumu.“Kendimizi yeniden adamanın zamanı geldi günlük dua. Aramanın saati geldi Hayat ekmeği. Artık gitmenin zamanı geldi kehaneti küçümsemek fakat dinlemek Kutsal Annemizin direktiflerine göre bize karanlıkta ileriye giden yolu göster. Başlarımızı Cennete doğru kaldırma ve gözlerimizi her zaman bizimle kalacak olan İsa'ya dikme vaktidir.

Ve artık dökülme zamanı geldi eski giysiler ve yenisini giymeye başlayın. İsa sizi Gelini olmaya çağırıyor; o ne kadar güzel bir gelin olacak.

 

İlgili Okuma

Yeni Gelen ve İlahi Kutsallık

Yeni Kutsallık... Yoksa Sapkınlık mı?

Kilisenin Dirilişi

Millenarianism - Nedir ve Ne Değildir

 

 

Desteğiniz gerekli ve takdir ediliyor:

 

ile Nihil Obstat

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.

Şimdi Telegram'da. Tıklamak:

MeWe'de Mark'ı ve günlük “zamanın işaretlerini” takip edin:

Mark'ın yazılarını buradan takip edin:

Aşağıdakileri dinleyin: