ДЕЩО моїх друзів або брали участь у гей-способі життя, або зараз в ньому. Я люблю їх не менше (хоча я не можу морально погодитися з деяким їхнім вибором.) Бо кожен із них також зроблений за образом Божим.
Але це зображення може бути поранене. Насправді воно поранене в усіх нас у різній мірі та внаслідок. Без винятку історії, які я протягом багатьох років чув від своїх друзів та інших, хто потрапив у гей-лайфстайл, мають спільну нитку: глибока батьківська рана. Найчастіше щось значне у відносинах зі своїми батько пішов не так. Він або кинув їх, був відсутній, жорстокий або просто не був удома. Іноді це поєднується з домінуючою матір’ю або матір’ю із серйозними власними проблемами, такими як алкоголь, наркотики чи інші фактори.
Я роками припускаю, що батьківська рана є одним з головних факторів, що визначають схильність до гомосексуалізму. Нещодавнє дослідження зараз в переважній більшості підтверджує це.
У дослідженні використана популяційна вибірка з понад двох мільйонів датчан у віці від 18 до 49 років. Данія була першою країною, яка узаконила "гей-шлюби" і відома своєю толерантністю до різних альтернативних способів життя. Таким чином, гомосексуалізм у цій країні мало стигматизований. Ось деякі висновки:
• Чоловіки, які одружуються гомосексуально, частіше виховуються в сім'ї з нестабільними батьківськими стосунками - зокрема, відсутніми або невідомими батьками або розлученими батьками.
• Рівень одностатевих шлюбів був підвищений серед жінок, котрі пережили материнську смерть у підлітковому віці, жінок з короткою тривалістю батьківських шлюбів та жінок з тривалим проживанням у матері без батька.
• Чоловіки та жінки з “невідомими батьками” мали значно менші шанси одружитися з людиною протилежної статі, ніж їхні однолітки з відомими батьками.
• Чоловіки, які пережили смерть батьків у дитинстві чи підлітковому віці, мали значно нижчий рівень гетеросексуальних шлюбів, ніж однолітки, батьки яких жили на 18-й день народження.
• Чим менша тривалість батьківського шлюбу, тим вища була ймовірність гомосексуального шлюбу.
• Чоловіки, батьки яких розлучилися до свого 6-річчя, мали на 39% більше шансів одружитися гомосексуально, ніж однолітки з непорушених батьківських шлюбів.
Довідка: “Дитячі сімейні кореляти гетеросексуальних та гомосексуальних шлюбів: Національне когортне дослідження двох мільйонів датчан,”Мортена Фріша та Андерса Хвіїда; Архіви сексуального поведінки, 13 жовтня 2006 р. Щоб переглянути всі висновки, перейдіть за посиланням: http://www.narth.com/docs/influencing.html
ВИСНОВКИ
Автори дослідження дійшли висновку:Які б інгредієнти не визначали сексуальні уподобання людини та вибір шлюбу, наше популяційне дослідження показує, що взаємодія батьків є важливою."
Це частково пояснює, чому багато чоловіків та жінок з одностатевими потягами, які прагнули зцілення, змогли залишити "гей-спосіб життя" та вести звичайний гетеросексуальний спосіб життя. Загоєння батьківської рани дозволив людині відновити, ким вони є у Христі і ким Він їх створив. Однак для деяких процес зцілення є довгим і складним, і тому Церква закликає нас приймати гомосексуалістів з “повагою, співчуттям та чуйністю”.
І все ж Церква закликає до тієї самої любові до кожного, хто бореться із пристрастями, що суперечать Божому моральному закону. Сьогодні існує епідемія алкоголізму, пристрасті до порнографії та інших тривожних психозів, які руйнують сім’ю. Церква не виділяє гомосексуалістів, а звертається до всіх нас, тому що всі ми грішні, всі переживаємо певний ступінь рабства. Якщо що, Католицька Церква продемонструвала своє сталість по правді, незмінний протягом століть. Бо правда не може бути істиною, якщо вона є істинною сьогодні, а фальшивою завтра.
Ось що робить це для деяких, жорсткий істині.
Церква ... має намір продовжувати підвищувати свій голос на захист людства, навіть коли політика держав та більшості громадської думки рухається в протилежному напрямку. Істина, насправді, черпає сили з себе, а не з тієї кількості згоди, яку вона викликає. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 20 березня 2006 р
