... Церква перебуває в такому кризовому стані, у такому стані, що потребує масштабних реформ ...
— Джон-Генрі Вестен, редактор LifeSiteNews;
із відео “Чи Папа Франциск рухається до порядку денного?”, 24 лютого 2019 р
Церква увійде у славу царства лише через цю останню Пасху,
коли вона піде за своїм Господом у його смерті та Воскресінні.
-Катехизм католицької церкви, н. 677
Ви знаєте, як судити про вигляд неба,
але ви не можете судити про прикмети часу. (Матвія 16: 3)
AT весь час Церква покликана проголошувати Євангеліє: "Покайтесь і вірте Добрій новині". Але вона також йде слідами свого Господа, і, отже, вона також піде страждати і бути відкинутим. Таким чином, вкрай важливо, щоб ми навчилися читати «знаки часу». Чому? Тому що те, що настає (і потрібно), є не “реформою”, а воскресіння Церкви. Потрібен не натовп, щоб скинути Ватикан, а «св. Іоанна », які через споглядання Христа безстрашно супроводжують Матір під Хрестом. Потрібна не політична перебудова, а відповідні Церкви до подоби її розп'ятого Господа в тиші та, здавалося, поразці могили. Тільки таким чином її можна ефективно оновити. Як пророкувала Богоматір з успіхом кілька століть тому:
Для того, щоб звільнити людей від неволі цих єресей, тим, кого милосердна любов мого Найсвятішого Сина призначила здійснити відновлення, знадобиться велика сила волі, стійкість, доблесть і впевненість справедливих. Будуть випадки, коли всі будуть здаватися загубленими та паралізованими. Тоді це буде щасливим початком повної реставрації. —16 січня 1611 р .; wonderhunter.com
ОЗНАКИ ЧАСІВ
Ісус дорікнув Петру за мирський спосіб мислення, який протистояв “скандалу”, що Христос повинен страждати, померти та воскреснути з мертвих.
Він обернувся і сказав Петрові: «Відступай від мене, сатано! Ви для мене перешкода. Ви думаєте не так, як Бог, а як люди ». (Матвія 16:23)
Іншими словами, якщо ми зупиняємося на проблемах Церкви «по плоті», як це робив Петро, ми також можемо ненароком стати перешкодою для задумів Божественного Провидіння. Іншими словами:
Якщо Господь не побудує дім, вони марно працюють над тим, щоб будувати. Якщо Господь не охороняє місто, марно сторож не стереже. (Псалми 127: 1)
Звичайно, благородно і необхідно захищати правду. Але ми завжди повинні робити це «в Дусі» і as Дух веде ... якщо ми не виявимо, що працюємо проти дух. У Гефсиманії Петро вважав, що він «охороняв місто», поступаючи правильно, коли він витягнув меч проти Юди та групи римських солдатів. Зрештою, він захищав Того, Хто був самою Істиною, чи не так? Але Ісус знову докорив йому, запитуючи: "Тоді як би виконувалися Писання, які говорять, що це має відбутися таким чином?" [1]Метью 26: 54
Петро міркував у плоті, «людською» мудрістю; таким чином, він не міг побачити загальної картини. Загальною картиною була не зрада Іуди, ані лицемірство книжників і фарисеїв, ані відступництво натовпу. Великою картиною було те, що Ісус було померти, щоб врятувати людство.
Загальна картина сьогодні - це не духовенство, яке нас зрадило, лицемірство ієрархії чи відступництво в лавках - настільки серйозних і грішних, як ці речі. Швидше, саме це ці речі повинні відбутися таким чином:
Господи Ісусе, ти передвіщав, що ми будемо часткою переслідувань, які привели тебе до насильницької смерті. Церква, сформована ціною вашої дорогоцінної крові, навіть зараз відповідає вашій Страсті; нехай це перетвориться зараз і вічно силою вашого воскресіння. —Молиця-сарафа, Літургія годин, Т. III, с. 1213
Я публічно говорив зі світом. Я завжди навчав у синагозі чи в районі храму, де збираються всі євреї, і таємно нічого не сказав. (Іван 18:20)
Незважаючи на чудеса та вчення Ісуса, люди зрештою ні зрозуміли, ні прийняли Його таким, яким Він був. І ось вони закричали: "Розпни його!" 
Так само моральні вчення католицької церкви не є таємницею. Світ знає, де ми ставимось до абортів, одностатевих шлюбів, контролю народжуваності тощо - але вони не слухають. Незважаючи на чудеса і пишність істини, які Церква поширила по всьому світу протягом двох тисячоліть, світ не розуміє і не приймає Церкву за Царство, яким вона є.
"Кожен, хто належить правді, слухає мій голос". Пилат сказав йому: "Що таке істина?" (Іван 18: 37-38)
І от, настав час, щоб її вороги ще раз закричали: "Розпни його!"
Якщо світ вас ненавидить, зрозумійте, що він ненавидів мене першим ... Запам’ятайте слово, яке я вам говорив: «Жоден раб не більший за свого господаря». Якщо вони переслідували мене, вони переслідуватимуть і вас. (Івана 15: 18-20)
... опитування у всьому світі зараз показують, що саму католицьку віру все частіше розглядають не як силу добра у світі, а, швидше, як силу зла. Тут ми зараз. -Доктор. Роберт Мойніхан, "Листи", 26 лютого 2019 року
Але Ісус також знав, що саме у вираженні Його любові до людства через Хрест що багато хто прийде повірити в Нього. Справді, після Його смерті ...
Коли всі люди, що зібрались на це видовище, побачили, що сталося, вони повернулися додому, б'ючи грудьми ... "Воістину цей чоловік був Сином Божим!" (Луки 23:48; Марка 15:39)
Світ повинен був дивись на безумовна любов Христа, щоб повірити Його Слову. Так само світ досяг точки, коли він уже не чує наших теологічних міркувань та вишуканої логіки;[2]ср Затемнення розуму вони справді просто прагнуть засунути свої пальці в сторону рани Любові, навіть якщо вони ще цього не знають.
...Коли випробування цього просіяння минуло, велика сила випливатиме з більш одухотвореної та спрощеної Церкви. Чоловіки в цілком спланованому світі опиняться невимовно самотніми. Якщо вони повністю загубили з поля зору Бога, вони відчують увесь жах своєї бідності. Тоді вони відкриють маленьку зграю віруючих як щось цілком нове. Вони відкриють це як надію, яка призначена для них, відповідь на яку вони завжди шукали таємно ... Церква ... насолоджуватиметься новим цвітінням і буде сприйматися як дім людини, де він знайде життя і надію після смерті. —Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДІКТ), «Як буде виглядати Церква в 2000 році», радіопроповідь 1969 року; Ігнацій Прес; ucatholic.com
Ось чому я постійно повторюю, що майже нав’язлива попередня окупація вадами цього папства, а не його головним посланням, відсутня. «Отець Opus Dei Роберт Гал, доцент моральної філософії в Папському університеті Святого Хреста в Римі, також застерігав від використання« герменевтики підозри », яка приходить до висновку, що Папа« здійснює єресь кілька разів на день », а натомість закликав "Благодійна герменевтика наступності", читаючи Франциска "у світлі Традиції". [3]ср www.ncregister.com
У тому «світлі Традиції», тобто світлі Христа, був і Папа Франциск пророчий у своєму заклику до Церкви стати “польова лікарня. " Бо хіба не цим Ісус став на шляху до Голгофи?
"Господи, ми будемо бити мечем?" І один із них вдарив слугу первосвященика і відрізав йому праве вухо. Але Ісус відповів у відповідь: "Зупиніть, більше цього!" Потім він торкнувся слуги вухом і зцілив його. (Луки 22: 49-51)
Ісус звернувся до них і сказав: «Дочки єрусалимські, не плачте за мною; натомість плачте за собою та за своїми дітьми ". (Луки 23:28)
Потім він сказав: “Ісусе, згадай мене, коли прийдеш у своє царство”. Він відповів йому: “Амінь, кажу тобі, сьогодні ти будеш зі мною в Раю”. (Луки 23: 42-43)
Тоді Ісус сказав: "Отче, прости їх, вони не знають, що роблять". (Луки 23:34)
... але один солдат засунув фурму собі в бік, і тут же потекла кров і вода. (Іван 19:34)
Якщо слово не перетворилося, це буде кров, яка перетворює. —ПАПА ІОВАН ПАВЛ II, з вірша “Станіслав ”
Ми не усвідомлюємо, що [невіруючий] слухає не слів, а доказів думка і любов за словами. —Томас Мертон, с Альфред Дельп, SJ, Тюремні писання, (Orbis Books), с. ххх (курсив мій)
І ТАК БУДЕ…
Страсті Церкви видаються неминучими. Папа сказав це вже більше століття, так чи інакше, але, можливо, не так чітко, як Іван Павло II:
Зараз ми стоїмо перед найбільшим історичним протистоянням, яке пережило людство ... Зараз ми стикаємось із остаточним протистоянням між Церквою та антицерквою, Євангелієм проти антиєвангелія, Христа проти антихриста. Це протистояння лежить в планах божественного Провидіння; це випробування, яке повинна взяти на себе вся Церква, і Польська Церква зокрема. Це випробування не лише нашої нації та Церкви, але в певному сенсі тест 2,000 років культури та християнської цивілізації з усіма наслідками для людської гідності, прав людини, прав людини та прав націй. —Кардинал Кароль Войтила (ІВАН ПАВЕЛ II) на Євхаристійному конгресі, Філадельфія, Пенсільванія; 13 серпня 1976 року
І знову,
Ми повинні бути готові зазнати великих випробувань у не надто далекому майбутньому; випробування, які вимагатимуть від нас навіть свого життя і цілковитого дарування себе Христу і Христу. Завдяки вашим і моїм молитвам це можливополегшити цю скорботу, але відвернути її вже неможливо, оскільки лише таким чином Церква може бути ефективно оновлена. Скільки разів, насправді, оновлення Церкви відбувалося в крові? Цього разу, знову ж таки, не буде інакше. —ПАПА ІОВАН ПАВЕЛ II; О. Регіс Скенлон, "Потоп і вогонь", Гомілетичний та пастирський огляд, Квітень 1994
О. Чарльз Арміньон (1824-1885) резюмував:
Найавторитетніший погляд і той, який, як видається, найбільше гармонує зі Святим Письмом, полягає в тому, що після падіння Антихриста Католицька Церква знову вступить у період процвітання та торжества. -Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя, стор. 56-57; Sophia Institute Press
Він царюватиме, by Тіанна (Маллетт) Вільямс
ТРІУМФ, ВОСКРЕСЕННЯ, ЦАГУВАННЯ
Це «тріумф Непорочного Серця», оскільки Марія є «образом майбутньої Церкви».[4]ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, n.50 Вона є “жінкою” Об’явлення, яка прагне народити царювання свого Сина, Ісуса Христа, у Його Містичному Тілі, Церкві.
Так, у Фатімі було пообіцяно диво, найбільше диво в історії світу, поступаючись лише Воскресінню. І це чудо буде епохою миру, яка ніколи раніше не була надана світу. —Маріо Луїджі кардинал Чіаппі, папський теолог Пія XII, Івана XXIII, Павла VI, Івана Павла I та Івана Павла II, 9 жовтня 1994 р., Сімейний катехізис Апостольства, стор. 35
З сьогоднішньої кризи вийде Церква завтрашнього дня - Церква, яка багато втратила. Вона стане маленькою, і їй доведеться починати спочатку більш-менш з
початок. —Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДІКТ), «Як буде виглядати Церква в 2000 році», радіопроповідь 1969 року; Ігнацій Прес; ucatholic.com
Це спрощення через інструмент антихриста підтверджують також численні католицькі містики, такі як Аліція Ленчевська (1934 - 2012), польська провидця і свята жінка, послання якої були санкціоновані єпископом Генріком Вейманем та надано санкція в 2017:
Моя Церква страждає, як я страждав, вона поранена і кровоточить, як я був поранений і Своєю Кров’ю позначив шлях на Голгофу. І на нього плюють і заплямовують, як плювали на Моє тіло і знущались над ним. І воно піддається і падає, як і я під тягарем Хреста, бо воно також несе Хрест Моїх дітей крізь роки та віки. І воно встає і йде до Воскресіння через Голгофу і Розп’яття, а також багатьох святих ... І настає світанок і весна Святої Церкви, хоча існує антицерква та її засновник, Антихріst ... Марія - це та, через кого відбудеться відродження Моєї Церкви. —Ісус до Алічі, 8 червня 2002 р
Саме завдяки «фіату» Марії Божественна Воля розпочала своє відновлення в людстві. Саме в ній почала панувати Божественна воля на землі, як і на Небі. І це так 
через Марію, призначену під Хрестом як «нову Єву» і, отже, нову “Мати всього живого”, [5]пор. Буття 3:20 що Тіло Христове буде повністю зачато і народжене як вона "Працює, щоб народити сина". [6]пор. Об'явлення 12:2 Отже, вона сама світанок, «Східні ворота”Через яку Ісус знову приходить.
Святий Дух, промовляючи через Отців Церкви, також називає Богоматір Східними воротами, через які Первосвященик Ісус Христос входить і виходить у світ. Через ці ворота він увійшов у світ вперше, а через ці самі ворота - вдруге- Св. Луї де Монфор, Трактат про справжню відданість Пресвятій Богородиці, н. 262
Однак на цей раз він прийде не для того, щоб покінчити зі світом, а для того, щоб налаштувати Його Наречену на прототип, Діву Марію.
Церква, до складу якої входять обранці, підходить до світанку або світанку ... Це буде цілий день для неї, коли вона сяє ідеальним блиском внутрішнього світла. —Св. Григорій Великий, Папа Римський; Літургія годин, Т. III, с. 308
... коли Церква теж стає «непорочною». Таким чином, це інтер'єр пришестя і царювання Христа в Його Церкві перед його остаточний приходить у славі, щоб отримати Його очищену Наречену. І що це за правління, окрім того, про що ми молимося щодня?
... щодня в молитві «Отче наш» ми просимо Господа: “Буде воля Твоя як на землі, так і на небі” (Матвія 6:10)…. ми визнаємо, що «небо» - це місце, де виконується воля Божа, і що «земля» стає «небом» - я, місцем присутності любові, добра, істини та божественної краси - лише якщо на землі виконана воля Божа. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, загальна аудиторія, 1 лютого 2012 року, Ватикан
Під час свого першого пришестя наш Господь прийшов у нашій плоті та в нашій слабкості; в цей середній прихід він приходить у дусі та силі; в останньому приході його побачать у славі та величі ... —Св. Бернард, Літургія годин, Том І, с. 169
Так, писав покійний о. Георгій Косіцький:
Ми віримо, що посвячення Марії є важливим кроком до суверенного акту, необхідного для здійснення нової П'ятидесятниці. Цей крок освячення є необхідною підготовкою до Голгофи, де корпоративно ми переживемо розп’яття, як це зробив Ісус, наш Голова. Хрест є джерелом сили як воскресіння, так і П'ятидесятниці. З Голгофи, де ми будемо молитися, як Наречена в єднанні з Духом, «разом із Марією, Матір’ю Ісуса і під керівництвом блаженного Петра»,Прийди, Господи Ісусе! " (Об'явлення 22:20) -Дух і наречена говорять: «Приходь!», Роль Марії в Нову П’ятидесятницю, О. Джеральд Дж. Фаррелл М.М. та о. Джордж Косіцький, CSB
Так само, як Ісус "Спорожнився" [7]Філ 2: 7 на Хресті та “Навчився послуху через те, що Він зазнав” [8]Heb 5: 8 так само, Страсті Церкви спустошать і очистять Його Наречену так, що Його "Царство прийде і станеться на землі, як і на небі". Це не реформа, а Воскресіння; це правління Христа у своїх святих як завершальний етап історії спасіння до кульмінації часу.
Отже, настає година, щоб схилити голову на груди Христа і споглядати Його обличчя, як святий Іоанн. Як і Марія, це Година, щоб подорожувати поруч із побитим і пораненим Тілом її Сина - не нападати на нього і не намагатися «воскресити» його за допомогою мирської «мудрості». Як і Ісус, це Час, щоб покласти своє життя як свідчення Євангелія, щоб Він міг підняти його знову на “третій день”, тобто в це третє тисячоліття.
... сьогодні ми чуємо стогін, як його ще ніхто ніколи не чув ... Папа [Іван Павло ІІ] справді плекає великі сподівання, що тисячоліття розділів супроводжуватиметься тисячоліттям об’єднань. —Кардинал Йозеф Ратцінгер (БЕНЕДІКТ XVI), Сіль Землі (Сан-Франциско: Ignatius Press, 1997), переклад Адріана Уокера
Заключна молитва:
Настав час виконати свою обіцянку. Ваші божественні заповіді порушені, ваше Євангеліє відкинуто вбік, потоки беззаконня заливають всю землю, забираючи навіть ваших слуг. Вся земля запустіла, безбожність панує над вами, ваше святилище осквернено, а мерзота спустошення навіть забруднила святе місце. Боже справедливості, Боже помсти, ти дозволиш тоді всьому йти тим самим шляхом? Чи все закінчиться так само, як Содом і Гоморра? Ви ніколи не порушите мовчання? Чи будеш терпіти все це назавжди? Чи не правда, що ваша воля повинна виконуватися на землі, як і на небі? Чи не правда, що ваше царство має прийти? Хіба ти не подарував деяким душам, дорогим тобі, бачення майбутнього оновлення Церкви? ... Усі істоти, навіть найнечутливіші, лежать стогнучи під тягарем незліченних гріхів Вавилона і благають тебе прийти і оновити все. —Св. Луї де Монфор, Молитва за місіонерів, п. 5; www.ewtn.com
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ
Чи відкриваються Східні ворота?
Зараз Слово - це повне служіння, яке
продовжує ваша підтримка.
Благословляю вас і дякую.
Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
Виноски
| ↑1 | Метью 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | ср Затемнення розуму |
| ↑3 | ср www.ncregister.com |
| ↑4 | ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, n.50 |
| ↑5 | пор. Буття 3:20 |
| ↑6 | пор. Об'явлення 12:2 |
| ↑7 | Філ 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |