Підрахунок вартості

Вперше опубліковано 8 березня 2007 р.

ТАМ по всій Церкві в Північній Америці лунають галаси про зростання вартості говорити правди. Одним із них є потенційна втрата бажаного «благодійного» податкового статусу, яким користується Церква. Але мати це означає, що пастори не можуть висувати політичний порядок денний, особливо під час виборів.

Однак, як ми бачили в Канаді, ця прислів'я в піску була розмита вітрами релятивізму.

Власному католицькому єпископу Калгарі Фреду Генрі під час останніх федеральних виборів чиновник Податкової служби Канади погрожував за його відверте вчення про значення шлюбу. Чиновник сказав єпископу Генрі, що благодійний податковий статус католицької церкви в Калгарі може поставити під загрозу його явна опозиція гомосексуальному «шлюбу» під час виборів. -Новини Lifesite, 6 березня 2007 р

Звичайно, єпископ Генрі повністю діяв у межах свого права не лише як пастор навчати релігійним догматам, а й здійснювати свободу слова. Здається, він більше не має жодного права. Але це не завадило йому продовжувати говорити правду. Як одного разу він сказав мені на заході в коледжі, на якому ми разом служили: «Мені було б байдуже, що хтось думає».

Так, шановний єпископе Генрі, таке ставлення вам коштуватиме. Принаймні, так сказав Ісус:

Якщо світ вас ненавидить, зрозумійте, що він ненавидів мене першим ... Якщо вони переслідували мене, вони також будуть переслідувати вас. (Івана 15:18, 20)

ІСТИННА ВАРТІСТЬ

Церква покликана берегти правду, а не її благодійний статус. До мовчати щоб утримувати повний кошик збору та здоровий парафіяльний чи єпархіальний бюджет тягне за собою витрати — вартість втрачених душ. Оберігати благодійний статус такою ціною так, ніби це чеснота, є справді оксюмороном. Немає нічого доброчинного в тому, щоб приховувати правду, навіть найтяжчу правду, щоб уникнути втрати статусу звільненого від сплати податків. Яка користь тримати світло в церкві, якщо втратимо овець на лавках, хто він має Церква, Тіло Христове?

Павло закликає нас проповідувати євангелію «своєчасно і поза часом», незалежно від того, зручно це чи ні. У Івана 6:66 Ісус втратив багатьох послідовників за те, що вони навчали важкій правді Його євхаристійної присутності. Фактично, до того часу, коли Христа розп’яли, під цим Хрестом було лише кілька послідовників. Так, вся його «донорська база» зникла.

Проповідування Євангелія коштує. Насправді це коштує всього.

Якщо хтось прийде до мене, не зненавидівши свого батька й матері, дружину й дітей, братів і сестер і навіть власне життя, він не може бути моїм учнем. Хто не несе свого хреста і не йде за мною, той не може бути моїм учнем. Хто з вас, хто бажає побудувати вежу, спочатку не сідає і не підраховує вартість, щоб побачити, чи вистачить на її завершення? (Луки 14:26-28)

ПРАКТИЧНО ГОВОРИТИ

Проблема, звичайно, практична. Ми повинні тримати світло включеним, а тепло або кондиціонер працювати. Але я б сказав так: якщо громади не віддадуть колекції, бо не отримають податкової квитанції, можливо, двері слід закрити, а церкву продати. Я не бачу в Писанні, де нас закликають дати if ми отримуємо податкову квитанцію. Чи отримала вдова, яка дала кілька копійок, практично всі свої заощадження, податкову квитанцію? Ні. Але вона отримала похвалу Ісуса і вічний престол на Небі. Якщо ми, християни, чинимо тиск на наших єпископів таким чином, що ми робимо пожертви лише тоді, коли списання є приємним, то, можливо, нам потрібно зазнати вакууму: бідність лиха.

Настають часи і вже настав час, коли Церква втратить набагато більше, ніж свій благодійний статус. Папа Іван Павло закликав молодь — це наступне покоління платників податків — стати свідками Христа, а за потреби — «свідками мучеників». Місія Церкви – євангелізувати, сказав Павло VI: стати справжніми християнами, душами, які охоплюють дух простоти, бідності та милосердя.

І мужність.

Ми маємо створити учнів усіх народів, за допомогою чи без допомоги уряду. І якщо люди не стануть назустріч практичним потребам євангелістів сучасності, Христові вказівки були чіткими: обтрусіть пил з сандалій і рухайтеся далі. А іноді рухатися далі означає лежати на хресті і втратити все.

Будьте мирянином або священиком, це не час для мовчання. Якщо ми не прийняли ці кошти, то не зрозуміли ні своєї місії, ні свого Спасителя. Якщо ми do погодьтеся з ціною, можливо, нам доведеться втратити «світ», але ми отримаємо свої душі, а також інші душі одночасно. Це місія Церкви — йти слідами Христа — не лише на гору Сіон, а й на гору Голгофу… і через ці вузькі ворота до сяючого світанку Воскресіння.

Не бійтеся виходити на вулиці та в громадські місця, як перші апостоли, які проповідували Христа і добру новину про спасіння на площах міст, селищ і сіл. Зараз не час соромитися Євангелія! Настав час проповідувати це з дахів. Не бійтеся вирватися з комфортного і звичного способу життя, щоб прийняти виклик зробити Христа відомим у сучасному «мегаполісі». Це ви повинні “вийти на узбіччя” та запросити всіх, кого зустрінете, на бенкет, який Бог підготував для свого народу. Не слід тримати Євангеліє прихованим через страх чи байдужість. Це ніколи не малося на увазі приховувати приватно. Його потрібно поставити на підставку, щоб люди могли побачити його світло і прославити нашого небесного Батька. —ПАПА Джон Пол II, Всесвітній день молоді, Денвер, Колорадо, 1993

Амінь, амінь, кажу вам: жоден раб не більший за свого пана, і жоден посланець більший за того, хто послав його. Якщо ви це розумієте, благословенні, якщо ви це зробите. (Івана 13:16-17)

Слухайте наступне: