Жінка в пустелі

 

Дай Бог кожному з вас і вашим родинам благодатного Великого посту…

 

ЯК чи збирається Господь захистити Свій народ, барк Його Церкви, через бурхливі води попереду? Як — якщо весь світ примушують до безбожної глобальної системи контроль — чи виживе Церква?

 

Жінка, одягнена в сонце

Це не я, це не католики, це не якась середньовічна вигадка – але Саме Святе Письмо що обрамляє «остаточне протистояння» з антихристом у a Марійський вимір. Воно починається з пророцтва в Буття 3:15 про те, що нащадки «жінки» розчавлять голову змія (реалізоване у Благословенній Матері через її Сина, Ісуса Христа, і Його послідовників).^[1]Деякі версії та авторитетні документи свідчать: «вона розтрощить» їй голову. Але, як зазначає св. Іван Павло ІІ, «…ця версія [на латині] не узгоджується з єврейським текстом, у якому не жінка, а її потомство, її нащадок, розіб’є голову змія. Отже, цей текст приписує перемогу над сатаною не Марії, а її Сину. Тим не менш, оскільки біблійна концепція встановлює глибоку солідарність між батьком і нащадком, зображення Непорочної, яка розчавлює змія не власною силою, а через благодать свого Сина, узгоджується з початковим значенням уривка». («Ворожність Марії по відношенню до сатани була абсолютною»; Загальна аудієнція, 29 травня 1996 р.; ewtn.com) Воно закінчується 12-м розділом Об’явлення та «жінкою, зодягненою в сонце» та її «потомством» (Одкр. 12:17) знову в протистоянні з «драконом». Очевидно, що сатана опиняється у вирішальній битві, в якій бере участь Пресвята Діва Марія та її діти — Богоматері та Церква, з Христом як первородним.^[2]пор. Кол. 1:15

Усі знають, що ця жінка символізувала Діву Марію, нечисту, яка народила нашу Голову. Апостол продовжує: «І, будучи вагітною, плакала в муках при пологах і страждала від болю» (Апок. xii., 2). Тому Іван бачив Пресвяту Богородицю вже у вічному щасті, але страждаючи від таємничих пологів. Які це були пологи? Безумовно, це було народження нас, хто все ще перебуває у вигнанні, але ще має бути породжений до досконалого милосердя Бога та до вічного щастя. А родові болі свідчать про те, з якою любов’ю і бажанням Богородиця з небес пильнує нас і невтомною молитвою прагне здійснити число обраних. — ПАПА ПІЙ X, Ad Diem Illum Laetissimum, п. 24; vatican.va

І все ж ми читаємо, що цю «жінку, зодягнену в сонце», забирають у «пустелю», де Бог піклується про неї 1260 днів, або три з половиною роки під час правління «звіра». Оскільки сама Богоматір вже перебуває на небесах, ідентичність цієї Жінки в Апокаліпсисі, очевидно, набагато ширша:

У центрі видіння, представленого в Об’явленні, знаходиться надзвичайно значущий образ Жінки, яка народжує Дитя чоловічої статі, і додаткове видіння Дракона, який впав з небес, але все ще є дуже могутнім. Ця Жінка представляє Марію, Матір Відкупителя, але вона представляє водночас усю Церкву, Народ Божий усіх часів, Церква, яка в усі часи з великим болем знову народжує Христа. І їй завжди загрожує сила Дракона. Вона здається беззахисною, слабкою. Але, поки їй загрожує, переслідує її Дракон, вона також захищена Божою втіхою. І ця Жінка, зрештою, перемагає. Дракон не перемагає. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Кастель Гандольфо, Італія, 23 серпня 2006 р.; Зеніт; пор. catholic.org

Це співзвучно з ранніми Отцями Церкви, такими як Іполит Римський (бл. 170 – бл. 235), який прокоментував уривок св. Івана:

Під жінкою, одягненою в сонце, він мав на увазі найбільш явно Церкву, наділену словом Отця, чиє сяйво вище сонця. — «Христос і антихрист», н. 61, newadvent.org

Інші вказівки на те, що слово «жінка» відноситься до Церкви, це, наприклад, те, що жінка «в муках», намагаючись народити. Відповідно до обох Святого Письма^[3]«Перед пологами вона народила; перш ніж її біль спіткав її, вона народила сина. Хто таке чув? Хто бачив таке?» (Ісаї 66:22) і традиції,^[4]«Від Єви ми народжені дітьми гніву; від Марії ми отримали Ісуса Христа, і через Нього відроджені діти благодаті. Єві було сказано: в скорботі ти будеш народжувати дітей. Марія була звільнена від цього закону, оскільки, зберігаючи непорушною свою дівочу цілісність, вона народила Ісуса, Сина Божого, не відчуваючи, як ми вже сказали, жодного почуття болю». (Тридентський собор, Стаття III) прийнято вважати, що Пресвята Діва Марія була звільнена від прокляття Єви: «в муках ти будеш народжувати дітей».^[5]Gen 3: 16  

І так само, як Богоматір є одночасно частиною Церкви та Мати Церкви, так само Жінка — і «дитя чоловічої статі», якого вона народжує в Об’явленні 12:5 — можна розглядати як Церкву-Мати та її хрестили потомство.

Іоанн, отже, бачив Пресвяту Богородицю вже у вічному щасті, але страждаючи від таємничих пологів. Які це були пологи? Звичайно це було наше народження які, все ще перебуваючи у вигнанні, ще мають бути породжені до досконалого милосердя Бога та до вічного щастя. А родові болі свідчать про те, з якою любов’ю і бажанням Богородиця з небес пильнує нас і прагне невтомною молитвою здійснити число обраних. — ПАПА ПІЙ X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24

Останнє спостереження. «Дитина чоловічої статі» є «призначений правити всіма народами залізним жезлом» (Одкр. 12:5). Хоча Ісус, безсумнівно, сповнився у Христі, Сам Ісус обіцяє, що тому, хто переможе, Він розділить Свою владу:

Переможцеві, який до кінця дотримується моїх доріг, Я дам владу над народами. Він буде керувати ними залізним жезлом. (Одкр. 2:26-27)

Отже, очевидно, що Жінка в Об’явленні 12 образно представляє обидві Богоматері та Церква.

 
Пустеля

…жінці було дано два крила великого орла, щоб вона полетіла від змія в пустелю, до місця, де вона мала харчуватися час, і часи, і півчасу [тобто. 3.5 року]. (Одкр. 12:14, RSV)

За останні кілька десятиліть виникла концепція прийдешніх «притулків» — місць надприродного захисту для Божого народу. В Об’явленні св. Івана це було б прирівняно до “пустелі” або того, що Доктор Церкви, св. Франциск Сальський, називає “пустелями” або “самотністю”. Говорячи про відступництво (повстання) і супутні йому страждання, він пише:

Повстання [революція] і розлука повинні прийти ... Жертва припиниться і ... Син Людський навряд чи знайде віру на землі ... Всі ці уривки розуміються про біду, яку антихрист спричинить у Церкві ... Але Церква ... не зазнає невдачі , і буде годуватися та зберігатись серед пустель і усамітнень, до яких Вона піде, як сказано в Писанні, (Апок. гл. 12). — св. Франциска Сальського, Доктора Церкви, с Католицька суперечка: Захист віри, Том III (Бернс і Оутс, 1886), розділ X.5

Отець Церкви Лактанцій також називав ці очевидні місця притулку «усамітненнями», які будуть надані протягом періоду, який дуже схожий на глобальний комунізм:

Скільки буде Вірити і приєднаються до нього, будуть позначені ним як вівці; але ті, хто відмовляться від його знака, або втечуть у гори, або, будучи схопленими, будуть убиті дослідженими тортурами... все буде змішано і змішано проти права і проти законів природи. Таким чином земля буде ніби спустошена одним звичайним пограбуванням. ^[6]ср Пророцтво Ісаї про глобальний комунізм Коли так станеться, тоді праведники та послідовники істини відокремляться від нечестивих і втечуть у усамітнення. —Лактанцій, Божественні інститути, Книга VII, гол. 17

Хоча Жінка з Одкровення справді перемагає врешті-решт, також зрозуміло, що «звірові» дозволено значною мірою пригнічувати Церкву як знаряддя її власної пристрасті, смерті і, зрештою, воскресіння.^[7]ср Воскресіння Церкви 

Було дозволено воювати зі святими і завойовувати їх. (Об’явлення 13:7)

Проте є дві речі, які обмежують масштаби переслідування Антихриста. По-перше, як уже було сказано, Бог захистить останок «у ​​пустелі» від цього сатанинського Буря. З чисто раціональної точки зору фізичний збереження Церкви є впевненим: «Сили смерті не переможуть його», сказав Ісус,^[8]пор. Матвій 16:18, RSV; Дуе-Реймс: «Ворота пекла не подолають його». “і Його царству не буде кінця”. ^[9]Лука 1: 33

Церква «є правлінням Христа, яке вже присутнє в таємниці». -Катехизм католицької церкви, н. 763

Якби Церква була знищена, обітниця Христа була б марною, а сатана восторжествував би. тому

Потрібно, щоб існує невелика зграя, яким би малим він не був. —ЗАДАЙТЕ ПАУЛ VI, Таємний Павло VI, Жан Гіттон, с. 152-153, Довідка (7), с. ix.

Нарешті, Христос збереже Свою Церкву, просто обмеживши владу Антихриста:

Навіть демонів перевіряють добрі ангели, щоб вони не заподіяли шкоди стільки, скільки їм було б. Таким чином, Антихрист не зробить такої шкоди, як хотів би. —Св. Тома Аквінський, Сума теології, Частина I, Q.113, ст. 4

 

Фізичний та Духовний притулок

Найважливішим аспектом Божого Провидіння є не фізичне, а духовне збереження Нареченої Христової. Я довго говорив про це в Притулок для нашого часу. Як сказав сам наш Господь:

Хто прагне зберегти своє життя, втратить його, а хто втратить - збереже. (Луки 17:33)

Отже, християни покликані сяяти в темряві, навіть ціною свого життя - не гасити світло Христа під бушельним кошиком самозбереження. ^[10]ср Година сяяти І все ж, зазначає Пітер Банністер, магістр технічних наук, магістр філології, духовне та Фізична охорона Церкви не суперечить одна одній.

…є багато біблійних прецедентів, які вказують на фізичний вимір концепції притулку.^[11]ср Притулок для нашого часу Природно, слід підкреслити, що фізична підготовка, звичайно, не має великої цінності або взагалі не має значення, якщо вона не супроводжується актом радикальної та постійної довіри до Божественного Провидіння; але це аж ніяк не означає, що пророчі застереження небес не можуть також наполягати на практичних діях у матеріальній сфері. Можна стверджувати, що розглядати це як щось за своєю суттю «недуховне» означає встановлювати хибну дихотомію між духовним і матеріальним, яка в деяких аспектах ближча до гностицизму, ніж до втіленої віри християнської традиції. Або, м’якше кажучи, забути, що ми люди з плоті та крові, а не ангели! — пор. Чи є фізичні притулки?

У католицькій містичній традиції ідея про те, що обрані будуть захищені в a місце притулку під час як переслідування, так і Божественної кари можна, наприклад, побачити у видіннях блаженної Елізабетти Канорі Мора чий духовний журнал нещодавно був виданий власним видавництвом Ватикану, Libreria Editrice Vaticana.

У цей момент я побачив, як з’явилися чотири зелені дерева, вкриті дуже цінними квітами та плодами. Таємничі дерева були у формі хреста; їх оточувало дуже яскраве світло, яке […] відчиняло всі двері монастирів черниць і монахинь. Внутрішнім почуттям я зрозумів, що святий апостол [Петро] встановив ті чотири таємничі дерева, щоб дати притулок малій отарі Ісуса Христа, звільнити добрих християн від страшної кари, яка переверне весь світ. догори ногами. — Блаженна Елізабетта Канорі Мора (1774-1825)

«Хоч мова тут, очевидно, алегорична, — зазначає Банністер, — ми також можемо вказати на містиків, для яких це поняття божественного захисту набуває конкретного значення. географічні аспект».^[12]ср Про притулки - Частина II Візьмемо Марі-Жюлі Яхенні (1850-1941), якій у той час було відкрито, що весь регіон Бретань буде захищений.

Я прийшов у цю країну Бретані, бо там знаходжу щедрі серця […] Моє притулок буде також для тих моїх дітей, яких я люблю і які не всі живуть на її ґрунті. Це буде притулок миру серед чум, дуже сильний і потужний притулок, який нічого не зможе зруйнувати. Птахи, що рятуються від шторму, знайдуть притулок у Бретані. Земля Бретані в моїх силах. Мій син сказав мені: "Мати моя, я даю тобі повну владу над Бретані". Цей притулок належить мені, а також моїй добрій матері Сент-Енн.  —Богоматір до Марі-Жюлі, 25 березня 1878 р.; (відоме французьке місце паломництва, Св. Анни д'Оре, знаходиться в Бретані)

Крім того, є американська провидиця Дженніфер, яка була заохочена поширювати свої послання видатними діячами у Ватикані після подальшого перекладу та представлення її речей Папі Івану Павлу II через покійного о. Серафим Міхаленко (віце-постулятор у справі беатифікації св. Фаустини). Її послання говорять як про фізичні, так і про духовні аспекти «притулок»:

Моя дитина, будь готова! Будь готовий! Будь готовий! Прислухайтесь до Моїх слів, бо коли час наближається, атаки, які розв’яже сатана, матимуть безпрецедентні розміри. Хвороби вийдуть і вразять Мій народ, і ваші домівки будуть безпечною гаванню, доки Мої ангели не приведуть вас до місця вашого притулку. Настає час почорнілих міст. Тобі, Моя дитино, була дана велика місія… бо вагони вийдуть: Шторм за штормом; спалахне війна, і багато хто стане переді Мною. Цей світ буде поставлений на коліна в одну мить. Тепер іди вперед, бо Я Ісус, і будь у мирі, бо все буде зроблено згідно з Моєю волею. —Лютий 23rd, 2007

Моя дитино, я питаю Моїх дітей, де ваш притулок? Ваш притулок у мирських задоволеннях чи в Моєму Найсвятішому Серці? —1 січня 2011 року; побачити Дженніфер - Про притулки

Повторюючи одкровення у Фатімі, Богородиця говорила про Велику Бурю або «Буру» ^[13]ср Синя книга н. 154 через які буде необхідний як фізичний, так і духовний захист:

IУ цей час вам усім потрібно поспішати, щоб укритись у укриття мого Імбездоганне Серце, бо над вами нависають серйозні загрози зла. Це перш за все зло духовного порядку, яке може завдати шкоди надприродному життю ваших душ ... Існують зла фізичного порядку, такі як немочі, катастрофи, аварії, посухи, землетруси та невиліковні хвороби, які поширюються приблизно ... Там це зло соціального порядку ... Щоб бути захищеним від всі ці лиха, я запрошую вас, щоб ви опинились під притулком у безпечному притулку мого Непорочного Серця. -Богоматері до о. Стефано Гоббі, 7 червня 1986 р. н. 326 з Синя книга з санкція

Це підтверджується в посланнях до Лус де Марії Бонніли, яка користується церковним схваленням:^[14]побачити www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Залишайтеся в притулку Священних Серців нашого Царя та Господа Ісуса Христа та нашої Королеви та Матері. Згодом вас поведуть мої легіони до притулків, підготовлених для вашого захисту. Будинки, справді присвячені Священним Серцям, - це вже притулки. Вас ніколи не залишить Божа рука. — св. Архангел Михаїл, Лютий 22nd, 2021

Інші повідомлення, які підтверджують цей пророчий консенсус:

Підготуйте безпечні притулки, підготуйте свої будинки, як маленькі церкви, і я буду там з вами. Бунт поруч, як всередині, так і зовні Церкви. —Наша леді до Гізелла Кардія, Травень 19, 2020

Зміна життя необхідна, щоб ви могли бути спрямовані Моїми ангелами до фізичних притулків, які знаходяться по всій Землі, де вам доведеться жити в повному братерстві. — Ісус до Лус де Марії Боніли, Вересень 15, 2022

Довіртеся Мені та Моїй волі для вас, бо багато місць готується по всьому світу, щоб Мої вірні могли знайти притулок. Мої ангели оточуватимуть це місце великим захистом, але важливо, щоб вони були благословенні та освячені Моїм Найвищим Святе Серце. —Ісус до Дженніфер, 15 Червня, 2004.

 

Два Ковчега

Це не нормальні часи. Вони, згідно з Пресвятою Богородицею та консенсусом пап,^[15]ср Чому папи не кричать? «кінець часів», хоча і не кінець світу. Іншими словами, ми живемо, «як за днів Ноя».^[16]пор. Матвія 24:34 Таким чином, Бог по суті забезпечив «Ковчег» для Свого народу, який є багатовимірним: Жінка-Марія та Жінка-Церква. Як сказав блаженний Ісаак Стеллийський:

Коли говорять або про [Марію, і про Церкву], значення можна зрозуміти як для них, майже без кваліфікації. -Літургія годин, Вип. Я, стор. 252

Як ви щойно прочитали, Серце Пресвятої Богородиці було дано її духовним дітям, щоб мати їх, захищала та провадила до Ісуса.

Моє Непорочне Серце буде вашим притулком і шляхом, який приведе вас до Бога. —Наша Фатімська леді, 13 червня 1917 р., Одкровення двох сердець у Новий час, www.ewtn.com

Моя мати - Ноєвий ковчег ... —Ісус до Елізабет Кіндельман, Полум'я кохання, стор. 109; санкція від архієпископа Чарльза Чапута

Ковчег також є Католицькою Церквою, яка, незважаючи на гріхи своїх членів, залишається надприродною посудиною, за допомогою якої народ Божий охороняється в Правда та благодать до кінця часу. 

Церква - це “світ примирений”. Це та кора, яка «у повному парусі хреста Господнього, подихом Святого Духа, безпечно орієнтується в цьому світі». Згідно з іншим образом, дорогим отцям Церкви, її ображає Ноєвий ковчег, який єдиний рятує від потопу. -Катехизм католицької церкви, н. 845

Церква - це твоя надія, Церква - твоє спасіння, Церква - твоє притулок. —Св. Іоанн Золотоустий, Хом. de capto Euthropio, n. 6 .; пор. Е Супремі, н. 9, vatican.va

Звідси, як я нещодавно зазначив, зав протиотруту від антихриста полягає в наступному:

Стійте твердо і твердо дотримуйтеся традицій, яких вас навчили або усною заявою, або нашим листом. (2 Фес. 2:13, 15; пор. Протиотрути антихристу)

Тобто залишаються в барку Петра, міцно тримаючись Священної Традиції та вкладу віри — незалежно від того, наскільки диким стає Шторм. 

Нарешті, присвятіть себе Богоматері та Її Непорочному Серцю. Для…

Очевидно, з найдавніших часів Пресвята Богородиця вшановується під титулом Матері Божої, під покровом якої вірні прибігали в усіх своїх небезпеках і потребах (sub tuum preesidium: «Під вашим захистом»). -Люмен Гентіум, п. 66, II Ватиканський собор

Слово посвятити означає «відділити» або «зробити священним». Іншими словами, посвятити себе Матері Марії означає бути відділеним від світу і дозволити її матері себе так само, як вона дала Ісуса. Навіть Мартін Лютер мав ця частина справа:

Марія є Матір'ю Ісуса і Матір'ю всіх нас, хоча це був лише Христос, який поклався на її коліна ... Якщо він наш, ми повинні бути в його ситуації; там, де він є, ми повинні бути також і все, що він мав бути нашим, а його мати також наша мати. —Різдвяна проповідь, 1529 рік

Ми присвячуємо себе їй, наслідуючи святого Івана:

Коли Ісус побачив Свою матір і учня, якого любив, то сказав до матері: «Жінко, ось син твій». Тоді Він сказав до учня: «Ось мати твоя». І з тієї години учень взяв її до свого дому. (Івана 19:26-27)

Ви можете «прийняти її у свій дім», як це зробив святий Іван, просто помолившись:

Моя леді, я запрошую вас зайти в мій дім,
жити в моєму серці поруч із твоїм Сином, Ісусом, моїм Господом.
Як ви виховали Його, виростіть і мене, щоб я був вірною дитиною Бога.
Я присвячую себе тобі, щоб бути
відокремити до жити в Божественній Волі.
Я даю повне «так» і указ до Бога.
Все, що я є, і все, чим я не є,
всі мої товари, як духовний, так і фізичний,
Я віддаю в твої ласкаві руки, дорога Мамо —
так само, як Небесний Батько помістив Ісуса у вас.
Тепер я повністю твій, щоб я міг повністю належати Ісусу. Амінь. ^[17]про розширену молитву посвячення св. Людовика де Монфора див Блаженні Помічники; побачити consecration.org для отримання додаткових ресурсів

Функція Марії як матері людей жодним чином не затьмарює і не применшує
це унікальне посередництво Христа, а радше
показує свою силу.  
-Катехізис Католицької Церкви, н. 970

Брати і сестри, ми не знаємо, чи живемо ви чи я після цієї ночі, чи помремо ми природною смертю завтра, чи загинемо мучениками наступного року, чи будемо збережені для «ери миру». Безсумнівно, що тих, хто вірний Христу, Він збереже від вічної смерті. Як великий Псалом «притулок» обіцяє:

За те, що він пригорнувся до Мене, Я врятую його;
тому що він знає моє ім'я, я поставлю його на висоту.
Він покличе мене, і я відповім;
Я буду з ним у біді;
Я врятую його і віддам йому честь. (Псалом 91)

Отже, спрямуйте свої очі на Небо; зосередьтеся на Ісусі й залиште Йому світські турботи. Він забезпечить наш «хліб насущний» у будь-якій формі для нашого найбільшого блага. І так…

…якщо ми живемо, ми живемо для Господа, і якщо ми вмираємо, ми вмираємо для Господа; Отже, чи живемо ми, чи вмираємо, ми Господні. (Римлянам 14:8)

Ви улюблені.

 

 

Пов'язане читання

Перемогти Духа Страху

Чи відкриваються Східні ворота?

Притулок для нашого часу

Чи є фізичні притулки?

 

 

 

Підтримуйте повночасне служіння Марка:

 

з Нігіл Обстат

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

Тепер у Telegram. Натисніть:

Слідуйте Марку та щоденним «знакам часу» на MeWe:

Слідкуйте за працями Марка тут:

Слухайте наступне: