Моїм американським друзям

 

 

MY нещодавня стаття під назвою Тупик мабуть, викликав найбільше відповідей по електронній пошті з усіх, що я коли-небудь писав.

 

 

ЕМОЦІЙНА ВІДПОВІДЬ 

Багато американців отримали величезні вибачення за наше поводження на кордоні, а також визнання того, що США перебувають у кризі як морально, так і політично. Я вдячний за ваші листи підтримки, що є постійним свідченням доброти багатьох американців, хоча я мав намір не вимагати співчуття. Швидше, це мало оголосити причину скасування моїх концертів. Я також використав цей момент для звернення уваги ситуації до решти медитацій на цьому веб-сайті - тобто, параної і страху є ознакою часу (див. мої медитації в Паралізований страхом).

Були також деякі листи, в яких стверджувалося, що я нападаю на американців загалом і що мене ввели в оману щодо "війни з тероризмом". Звичайно, уважне читання мого листа вказує на занепокоєння з приводу наростаючої параної і напруги, яку створює ті, хто тримає владу -не кожен американець. Але деякі люди сприймали це особисто. Це не було моїм наміром, і я шкодую, що деякі відчували поранення від цього.

Ми не ображаємося ні на прикордонників, ні на тих, хто надсилав деякі досить підлі листи. Але я поясню основу своїх коментарів, оскільки вони не є політичними, а духовними.

 

ПАТРІОТИЗМ І ПОРОДНІСТЬ

Більшість моїх читачів - американці. Деякі з них навіть солдати в Іраці, які час від часу пишуть мені. Насправді наша донорська база є надзвичайно американською, і в минулому вони швидко прийшли на допомогу цьому міністерству. Ми часто їздимо до США і налагодили там багато дорогоцінних стосунків. З усіх моїх подорожей по всьому світу саме в Америці я знайшов одні з найбільш вірних і ортодоксальних кишень католицизму. Це багато в чому прекрасна країна та люди.

Але наша любов до країни не може бути раніше, ніж любов до Євангелія. Патріотизм не може передувати розсудливості. Наша батьківщина на Небі. Ми закликаємо захищати Євангеліє своїм життям, а не жертвувати Євангелієм заради прапора та країни. Я дещо здивований риторикою війни та запереченням реальності з боку інакше солідних католиків.

Захід переживає стрімкий моральний занепад. І коли я кажу Захід, я маю на увазі насамперед Північну Америку та Європу. Цей моральний спад є плодом того, що Папа Бенедикт назвав зростаючою "диктатурою релятивізму" - тобто мораль переосмислюється відповідно до "міркувань" часу. Я вважаю, що нинішня «профілактична війна» небезпечно потрапляє в цей дух релятивізму, особливо з огляду на застереження, озвучені Церквою.

Це також є знак часу через його глобальний вплив:

Що останнім часом мене вразило - і я дуже багато думаю про це - це те, що до цих пір у школах нас навчають про дві світові війни. Але, я вважаю, та, яка щойно вибухнула, також повинна бути охарактеризована як "світова війна", оскільки її вплив дійсно стосується всього світу. —Кардинал Роджер Етчегарей, посланник ПАПИ ІОВАНА ПАВЛА ІІ в Іраці; Католицькі новини, 24 березня 2003 р

Це було сказано a Х'юстонська публікація що основні ЗМІ США не повідомляли про протидію Церкви війні. Цікаво, чи це все ще так, виходячи з того, що сказали деякі мої читачі. 

Ось і він - голос Церкви про «війну з тероризмом» ...

 

НАЗВАННЯ МАШИНИ МАЙКОЮ

До війни в Іраку Папа Римський Іван Павло II голосно попереджав про можливе застосування сили в зруйнованій війною країні:

Війна не завжди неминуча. Це завжди поразка для людства ... Війна ніколи не є просто черговим засобом, який можна вибрати для врегулювання розбіжностей між народами ... не можна приймати рішення про війну, навіть коли мова йде про забезпечення загального блага, за винятком останнього варіанту та у відповідності до дуже жорстких умов, не ігноруючи наслідків для цивільного населення як під час, так і після воєнних операцій. -Звернення до дипломатичного корпусу, 13 січня 2003 року

Те, що "суворі умови" не були дотримані, чітко озвучили самі єпископи США:

Зі Святим Престолом та єпископами з Близького Сходу та з усього світу ми побоюємось, щоб вдатися до війни, за нинішніх обставин та з огляду на поточну публічну інформацію, не відповідатиме суворим умовам у католицькому вченні за перевагу сильної презумпції проти використання військової сили. -Заява щодо Іраку, 13 листопада 2002 р., USCCB

В інтерв'ю інформаційному агентству ZENIT кардинал Йозеф Ратцінгер - нині Папа Бенедикт - сказав:

Не було достатньо причин для розв'язання війни проти Іраку. Не кажучи вже про те, що, враховуючи нову зброю, яка робить можливими руйнування, що виходять за межі груп учасників бойових дій, сьогодні ми повинні запитати себе, чи все ще дозволено визнавати саме існування "справедливої ​​війни". -ЗЕНІТ, Травень 2, 2003

Це лише кілька ієрархічних голосів, які попереджали, що війна в Іраці матиме серйозні наслідки для світу. Дійсно, їх попередження виявилися пророчими. Не тільки зросла ймовірність тероризму на батьківщині, оскільки арабські країни розглядають США як все більш ворожі, але й інші «традиційні вороги», такі як Росія, Іран, Північна Корея, Китай та Венесуела, тепер сприймають Америку як явну загрозу, оскільки це доведено вона готова напасти на будь-яку країну, яка вважається достатньою загрозою. Ці країни, у свою чергу, збільшили військові витрати і продовжують нарощувати зброю, наближаючи світ до нового серйозного конфлікту. Це важка ситуація.

… Використання зброї не повинно спричиняти зла та розладів важче зла, яке потрібно усунути. -Катехизис Католицької Церкви; 2309 про умови «справедливої ​​війни».

У війні ніхто не перемагає - і, згідно з недавньою заявою єпископа США, окупація Іраку продовжує піднімати етичні питання:

Як пастори та вчителі, ми переконані, що нинішня ситуація в Іраці залишається неприйнятною та нестійкою.  -Заява єпископа США про війну в Іраці; ЗЕНІТ, 13 листопада 2007 р

Я теж глибоко стурбований військами, які залишаються в Іраку та Афганістані, зіткнувшись із ворогами, які є небезпечними та часто нещадними. Нам потрібно підтримувати солдатів своїми молитвами. Але в той же час, як вірні католики, нам потрібно висловити свої заперечення щоразу, коли ми бачимо несправедливість, особливо у формі насильства - будь то в утробі матері або в чужій країні.

Наша вірність Христу замінює вірність прапору.

Насильство та зброя ніколи не можуть вирішити проблеми людини. —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Хьюстонський католицький працівник, Липень - 4 серпня 2003 р

 

ВІЙТИ БІЛЬШЕ!

На Заході час мати «просвітлення совісті». Ми повинні розглянути причину, через яку нас часто зневажають іноземні держави. 

Папа Римський Іоанн Павло II вже додав світло до цієї теми:

На землі не буде миру, поки триватимуть утиски людей, несправедливість та економічний дисбаланс, які все ще існують. —Маса в Попільну середу, 2003 рік

Кілька американських читачів писали, що терористи хочуть знищити свою країну. Це правда, і нам потрібно бути пильними - вони погрожували і моїй країні. Але ми також повинні запитати чому у нас ці вороги в першу чергу.

Багато народів світу розлючені страшною глобальною економічною несправедливістю, яка продовжує панувати в новому тисячолітті. Якщо прямо сказати, на Заході є величезний матеріалізм, марнотратство та жадібність. Дивлячись на те, як наші діти стають дедалі надмірно важкими із iPod та мобільними телефонами, що прикрашають їхні тіла, багато сімей країн третього світу ледве можуть поставити хліб на стіл. Це, і потік порнографії, аборти та зміна шлюбу є неприйнятними тенденціями для багатьох культур ... тенденції, що надходять із Канади, Америки та інших країн Заходу.

Хоча я розумію основне розчарування деяких моїх читачів, чи такий відгук запропонував один із читачів насправді відповідь…

"... ми повинні вивести наші війська з кожної країни, закрити наші кордони для всіх, зупинити кожну копійку нашої іноземної допомоги і дозволити всім націям самостійно боротися".

Або Захід повинен відповісти так, як насправді наказав нам Христос:

Тим, хто чує, що я кажу, любіть своїх ворогів, робіть добро тим, хто вас ненавидить, благословляйте тих, хто вас проклинає, моліться за тих, хто з вами жорстоко поводиться. Людині, яка вдарить вас по одній щоці, запропонуйте і другу, а від людини, яка бере ваш плащ, не стримуйте навіть своєї туніки ... Швидше любіть своїх ворогів і робіть їм добро, і позичайте, не чекаючи нічого назад; тоді ваша нагорода буде великою, і ви будете дітьми Всевишнього, бо він сам добрий до невдячних і нечестивих. Будьте милосердними, як і ваш Батько милосердний ... якщо ваш ворог голодний, нагодуйте його; якщо він спраглий, дайте йому випити; бо таким чином ти навалиш на його голову вугілля, що горить. (Луки 6: 27-29, 35-36; Рим 12:20)

Це так просто? Можливо, це так. Купи “палаючого вугілля” замість бомб.

Поки ми цього не проживемо, ми не знатимемо спокою. Ми не повинні піднімати ні канадський, ні американський прапор. Швидше, нам, християнам, слід високо піднімати прапори любов.

 

Благословенні миротворці. (Матвія 5: 9) 

Було б божевільним робити напад на Ірак, бо вони нападатимуть і нападатимуть, і вони готові. Вони просто чекають відповіді. Вони просто чекають, коли на щось мало що впаде, терористи та Ірак разом. Керівники повинні бути смиренними серцем і дуже мудрими, терплячими та щедрими. Ми тут, у цьому світі, щоб служити -подавати, подавати, подавати, і ніколи не втомлюйтесь подавати. Ми ніколи не можемо дозволити, щоб нас провокували; ми завжди повинні мати свій розум на Небі.  —Католична провидиця Марія Есперанса ді Б'янкіні з Венесуели, Інтерв'ю Дух щодня (без дати); місцевий єпископ визнав явища там справжніми. Перед смертю вона попереджала, що війна в Іраці матиме "дуже серйозні" наслідки.

Print Friendly, PDF & Email
Опубліковано в ГОЛОВНА, ВІРА І МОРАЛ.

Коментарі закриті.