IN У своїх подорожах по Північній Америці я чув від молоді чудові історії про навернення. Вони розповідають мені про конференції чи реколекції, на яких вони були, і про те, як їх трансформує зустріч з Ісусом—В Євхаристії. Історії майже однакові:
У мене були важкі вихідні, насправді не дуже з цього виходив. Але коли священик ходив, несучи чудовисько з Ісусом в Євхаристії, щось трапилось. З тих пір мене змінили….
ОТКРОВЕНИЕ
Перед своєю смертю та воскресінням, коли Ісус стикався з душами, вони негайно тягнулися до Нього. Петро залишив свої мережі; Метью залишив свої податкові столи; Марія Магдалина залишила свій грішний спосіб життя ... Але після Воскресіння поява Ісуса не одразу викликала радість, а скоріше жах у тих, хто Його бачив. Вони думали, що Він привид, поки не почав відкриватися через Його тіло ...
На дорозі до Еммауса Господь зустрічає двох учнів, яких вразило горе від розп'яття. Але вони впізнають Його лише пізніше того вечора під час трапези коли Він починає ламати хліб.
Коли Він з'являється решті апостолів у верхній кімнаті, їх вражає страх. Тому Він каже їм:
Подивіться на мої руки і ноги, що це я сам. Торкніться мене і побачите ... вони були […] недовірливі від радості і були вражені ... (Луки 24: 39-41)
В розповіді в Євангелії від Івана сказано:
Він показав їм руки та бік. Учні зраділи коли вони побачили Господа. (Джон 20: 20)
Томас не повірив би. Але коли він торкається тіла Ісуса своїми руками, він вигукує:
Господи і Боже!
З розповідей Нового Завіту ясно, що Ісус починає відкриватися Себе своїм послідовникам після Воскресіння через Його тіло - через Євхаристійні знаки.
НАГЛЯДИ АГНЦЯ БОЖЕ
я написав в іншому місці що в сучасних явищах нашої Пресвятої Матері вона є типом Іллі, або Івана Хрестителя (Ісус прирівнює двох чоловіків як одного).
Ось, я пошлю тобі Іллю, пророка, до того, як настане день Господній, великий і страшний день. (Мал 3:24)
Яке було основне завдання Івана? Підготувати шлях тому, хто йде за ним. І коли Він прийшов, Джон вигукнув:
Ось Агнець Божий, що забирає гріх світу! (Іван 1:29)
Агнець Божий - це Ісус, Пасхальна Жертва, Пресвяте Таїнство. Я вірю, що наша Пресвята Мати готує нас до одкровення Ісуса у Святій Євхаристії. Це буде час, коли світ в цілому визнає Його Присутність серед нас. Для багатьох це стане приводом великої радості, а для інших - моментом вибору, а для інших - можливістю бути обдуреними помилкові знаки та чудеса що може слідувати.
ВЕЛИКІ ПРОБІ
Це одкровення Ісуса у Святій Євхаристії може супроводжуватись Порушення печаток (Див. одкровення 6.) Хто той, хто гідний відкрити печатки?
Потім я побачив, що стояв посеред престолу і чотирьох живих істот і старших, Агнця, який, здавалося, був убитий ... Він прийшов і отримав сувій праворуч того, хто сидів на троні. (Об'явлення 5: 4, 6)
Євхаристійне Ягня є центральним елементом Одкровення! Він тісно пов’язаний із судом, який починає розгортатися у Святому Письмі, адже саме через Пасхальну жертву було здійснено справедливість. Книга Одкровення насправді є не що інше, як Божественною Літургією на Небі - перемога Ісуса Христа через Його Смерть, Воскресіння і Вознесіння на Небо, представлена нам через Жертву Меси.
Лев Юди, корінь Давида, переміг, дозволивши йому відкрити сувій із його сімома печатками. (Об'явлення 5: 5)
Можна сказати, що есхатологічні події стрижень про Євхаристію.
Св. Іван спочатку плаче, бо ніхто не гідний відкрити Печатки. Можливо, його бачення частково стосується того хаосу, який ми маємо на землі зараз, де Літургія затьмарена через зловживання та відступництво від віри - отже, листи Христа до семи церков на початку Об'явлення, в яких попереджають, як вони мають впали від першого кохання. І що є першою любов’ю Церкви, крім Ісуса у Святій Євхаристії!
Євхаристія є "джерелом і вершиною християнського життя". ... Бо в блаженній Євхаристії міститься все духовне благо Церкви, а саме Христос, наш Пасха. -Катехізис Католицької Церкви, н. 1324
Можна сказати, що великим знаком періоду, що передував кінці віку, буде величезне поширення та поглиблення євхаристійного поклоніння. Бо очевидно, що той залишок, який слідує за Христом через Великі випробування, буде людьми, зосередженими на Євхаристії:
“Не пошкоджуйте ні землі, ні моря, ні дерев, поки ми не покладемо печатку на лоби слуг нашого Бога ...” Вони стояли перед престолом і перед Агнцем, одягнені в білі шати і тримаючи пальмові гілки в руках. Вони кричали гучним голосом: “Спасіння приходить від нашого Бога, що сидить на престолі, і від Агнця ...” Це ті, хто пережив час великого лиха; вони випрали свої шати і зробили їх білими в крові Агнця ... Бо Агнець, який знаходиться в центрі престолу, буде пасти їх і вести до джерел животворної води ... (Об. 7: 3-17)
Їхня сила та перетворення походять від Агнця. Не дивно беззаконник буде прагнути прибрати щоденну жертву!
ТО, ЩО БУДУЄ ВИБОРАНО НА ПІСКІ, КРЕМИТСЯ ...
Я вже писав тут, що вірю вік міністерств, який ми знаємо, закінчується. Я вірю, що Господь більше не буде терпіти, щоб Його люди блукали по Пустеля експериментів. Шукаючи піднесеного, люди пробували все: від реконструкції своїх церков, до зміни богослужбових текстів, до танців босоніж перед вівтарем; вони шукали відповіді в еннеаграмах, просвітління в лабораторіях і радість у гуру; вони змінили правила, переписали обряди, теологізували, філософствували і включали майже всі можливі способи. І це залишило західну церкву виснаженою.
Настав час, щоб суд розпочався з дому Божого ... (1 Петра 4:17)
Не залишиться нічого, до чого можна звернутися, що задовольнить, крім того, що Христос уже дав нам їсти: Хліб Життя. Ісус - а не наші стратегії чи програми - буде визнаний джерелом зцілення та життя.
Лжепророки стають все голоснішими, ніж Вершник на білому коні ближче. Він скоро прийде. І коли ми побачимо Його, ми будемо кричати: Ось, Агнець Божий!
