Суперечливі образи


Сцена з Пристрасті Христові

 

КОЖЕН день, коли я розчісую заголовки новин, я стикаюся з насильством і злом цього світу. Я вважаю це виснажливим, але також визнаю своїм обов’язком «сторожа» спробувати перебрати ці речі, щоб знайти «слово», приховане у світових подіях. Але днями обличчя зла справді дійшло до мене, коли я вперше за кілька місяців увійшов у відеомагазин, щоб взяти фільм на прокат до дня народження дочки. Переглядаючи полиці для сімейного фільму, я стикався із зображенням за розчленованими тілами, напівголими жінками, демонічними обличчями та іншими жорстокими образами. Я дивився в дзеркало культури, одержимої сексу та насильством. 

І все ж, схоже, ніхто не відкрито заперечує проти цього моторошного зображення, яке щодня сканують як молоді, так і старі, і все ж, коли демонструється картина реальності абортів, деякі люди глибоко ображаються. Люди платять, щоб дивитись насильницькі фільми, навіть бурхливі драми, такі як Хоробре серце, список Шиндлераабо Врятувати рядового Райана де реальність зла зображена графічно; або вони грають у відеоігри, що зображують неймовірну жорстокість та моторошне насильство, і все-таки це якось прийнятно, але фото, що дає голос безголосим, ​​ні.

 

СПРОТИВНІ ЗОБРАЖЕННЯ

Я отримав пару листів від матерів, які були засмучені зображенням, яке я використав у Година рішення. Зрозуміло. Я скоро будучий батько восьми років, і ці образи мене турбують до глибини душі. Я заплакав, коли побачив їх вперше. Чомусь деякі люди думають, що я насправді зробив це зображення ... що я знайшов дві плодові руки і навмисно поклав їх на американську монету. Я не створив цей образ, яке надійшло з веб-сайту www.abortionno.org та Центр біоетичних реформ. Відповідно до їх веб-сайт, "Монети та олівці включені як еталон розміру та є частиною оригінальних фотографій." Хоча я з легкістю читав, як оздоровлювався плід, цілком можливо, що цю дитину врятували зі сміттєзвалища або сміттєвого баку, куди часто потрапляють багато абортів. Ідея, що це було Антиамериканське послання, як мали на увазі два читачі, є певним збентеженням, особливо коли воно стосується канадських єпископів, а також посилається на попередження, яке я дав у столиці Канади.

Мені часом потрібно якийсь час, щоб вибрати образ для своїх творів, оскільки вони часто передають у собі «слово». Мій дух був занепокоєний тим, що тихий тихий плід смокче великий палець у лоні матері. Для повідомлення, яке я надіслав вчора, є могила. По суті, це попереджає набагато складніші та болючіші образи смерті заповнить наші міста та вулиці, якщо аборти не покаються. З таким потужним застереженням, чи не настав час для комфортних зображень? Мій досвід роботи на телебаченні в минулому змусив мене попереджати читачів про графічні образи під час медитацій. Чи повинен був я зробити цей вибір цього разу, як припускали деякі? Можливо ... але у дитини на цьому зображенні не було вибору. В тім-то й річ. Щодня у світі абортують близько 126 000 немовлят. Більше сотні немовлят було перервано за час, який знадобився вам, щоб прочитати це далеко. Я думаю, що в цей вік зображень, Інтернету та засобів масової інформації, який нас затоплює, настав час прямо зіткнутися з болісною реальністю того, що аборт є у всьому його жаху, замість того, щоб намагатися приховати це, зберігаючи правду в темряві. Багато людей досі вважають, що цей плід - це лише крапля, навіть на 10 тижні.

Мій народ гине через брак знань. (Ос 4: 6)

 

НАЙБІЛЬШІШЕ ЗОБРАЖЕННЯ 

Майже в кожній традиційній католицькій церкві в центрі висить розп'яття. На деяких із них зображений кривавий неживий труп. Чому? Чому католицька церква робить це центральним елементом своїх церков? Тому що зображення надсилає нам повідомлення. Послання правди, повідомлення любові, повідомлення попередження. Це скандал. Людина розп'яла свого Бога. Це образ жаху від наслідків зла, внесеного у світ гріхом. 

Коли я дивився графічний фільм Пристрасті Христові—Її сцени, що течуть кров’ю нашого Господа - я жахнувся… жахнувся ціною свого гріха. Я плакав, і плакав, і плакав. І це я побачив уже втретє. Коли я молився про хресний шлях у місті Гансвіль, штат Алабама, де живе мати Анжеліка, і натрапив на сильно понівечене тіло нашого Господа, зображене на Хресті, це викликало таку ж потужну реакцію. Я не сердився на матір Анжеліку. Мене зворушила правда, що я недостатньо роблю для свого Господа.

Коли я побачив фотографії перерваних немовлят на веб-сайтах Pro-Life, мені стало погано. Це спонукало мене до дії. Це переконало мене, що мені потрібно зробити і сказати більше. Щодня є немовлята, яких забивають так само, як зображено на фотографії, яку я опублікував. Це скандал. Це образ жаху зла, внесеного в сучасний світ гріхом. Чи правильно для нас намагатися приховати образи цього Голокосту, або єврейського Голокосту, або зображень голодуючих немовлят в Ефіопії, іншої форми несправедливості? 

Один письменник запитав, як я, із сімома дітьми, можу розмістити подібний образ. Одна з моїх дочок просто зайшла до мене в кабінет і сказала: "Якщо люди ніколи цього не побачать, вони ніколи не зрозуміють, як це страшно". З вуст немовлят. 

Не думайте, що я прийшов принести мир на землю. Я прийшов принести не мир, а меч. (Матвія 10:34)

У вашій душі чи моїй не повинно бути фальшивого спокою, поки існує абортц. Фото, яке я опублікував, висвітлює правду аборту.

І я б опублікував його ще раз у серце. 

 

Америка не буде відкидати аборти, поки Америка не побачить аборт. —Пр. Френк Павоне, "Священики за життя"

 

 

 

ПОДАЛЬШЕ ЧИТАННЯ:

 

Print Friendly, PDF & Email
Опубліковано в ГОЛОВНА, ТВЕРДА ІСТИНА.