Священик у своєму домі - Частина II

 

Я ЄСМЬ духовна глава моєї дружини та дітей. Коли я сказав: “Я так”, я уклав Таїнство, в якому пообіцяв любити і шанувати свою дружину до смерті. Що я буду виховувати дітей, яких Бог може дати нам згідно з Вірою. Це моя роль, це мій обов'язок. Це перша справа, за якою мене судитимуть наприкінці мого життя, після того, чи любив я Господа, свого Бога, всім своїм серцем, душею та силою.

Але більшість чоловіків вважають своїм обов’язком принести додому бекон. Зводити кінці з кінцями. Для закріплення вхідних дверей. Ці речі можливо обов'язок моменту. Але вони не є кінцевою метою. [1]ср Серце Боже Головне покликання одруженого чоловіка - вести свою дружину та дітей до Царства своїм керівництвом та прикладом. Бо, як каже Ісус:

Все це шукають язичники. Ваш Небесний Батько знає, що вони вам усі потрібні. Але шукайте спочатку Царства Божого та Його праведності, і все це вам буде дано крім того. (Матвія 6: 30-33)

Тобто, люди, Бог хоче батько Вас. He хоче забезпечити ваші потреби. Він хоче, щоб ви знали, що ви вирізані на його долоні. І що вся боротьба та спокуси, з якими ви стикаєтесь, не такі потужні, як Його благодать, доступна вашій душі ...

... бо той, хто в тобі, більший за того, хто в світі. (1 Івана 4: 4)

Вчепись за це слово, брате. Поки ми живемо, ми закликаємо чоловіків бути мужніми, не боятимися; слухняний, не невірний; молитовний, не відволікається. Але не бійтеся і не відступайте від цього стандарту, до якого вас покликали:

У мене є сила на все завдяки тому, хто мене наділяє. (Філ. 4:13)

зараз це година, коли Ісус закликає людей до нашої належної ролі священиків у нашому власному домі. Бо ніколи раніше нашій дружині та дітям не було потрібно голови їхнього дому, щоб бути справжнім чоловіком, бути християнином. Бо, як зазначив покійний о. Джон Хардон писав, звичайні сім'ї не переживуть ці часи:

Вони, мабуть, надзвичайні сім'ї. Вони повинні бути, як я не соромлюсь назвати, героїчними католицькими сім'ями. Звичайні католицькі сім'ї не зрівняються з дияволом, оскільки він використовує засоби комунікації для секуляризації та десакралізації сучасного суспільства. Вижити можуть не менше як звичайні католики, отже, звичайні католицькі сім'ї не можуть вижити. У них немає вибору. Вони повинні бути або святими - що означає освяченими - або вони зникнуть. Єдиними католицькими сім'ями, які залишаться живими та процвітатими у двадцять першому столітті, є сім'ї мучеників. Батько, мати та діти повинні бути готові померти за свої даровані Богом переконання ... Сьогодні найбільше потребує світ - це родини мучеників, які відтворюватимуть себе в дусі, незважаючи на диявольську ненависть до сімейного життя ворогів Христа та Його Церква в наші дні. -Пресвята Богородиця та освячення Фаміляy, Слуга Божий, о. Джон А. Хардон, SJ

Тоді як ви можете змусити свою сім'ю стати надзвичайний сім'я? Як це виглядає? Ну, св. Павло порівняв чоловіка та дружину із шлюбом Христа та Його нареченої Церкви. [2]пор. Еф 5:32 Ісус також є первосвящеником цієї нареченої, [3]пор. Євр 4: 14 і тому, змінивши символіку Павла, ми можемо застосувати це священство Ісуса також до чоловіка та батька. Таким чином ...

... позбавимося кожного тягаря і гріха, що прилипає до нас, і наполегливо вести ту гонку, яка лежить перед нами, не відриваючи очей від Ісуса, провідника та вдосконалювача віри. (Євр. 12: 1-2)

 

Залишившись на лозі

Було це хлопчиком у храмі, або на початку Його служіння в пустелі, або під час Його служіння натовпу, або до Своїх Страстей, Ісус завжди, завжди звертався до Свого Батька в молитві.

Встав дуже рано перед світанком, він пішов і пішов у безлюдне місце, де помолився. (Марка 1:35)

Для того, щоб бути ефективним і плідним священиком у власних будинках, ми повинні звернутися до джерела своїх сил.

Я - виноградна лоза, а ви - гілки. Хто залишиться в мені, а я в ньому, той принесе багато плодів, бо без мене ви нічого не можете зробити. (Івана 15: 5)

Все починається в серці. Якщо ваше серце не в порядку з Богом, тоді решта вашого дня ризикує впасти в безлад.

Бо від серця виходять злі думки, вбивство, перелюб, нечесність, крадіжка, фальшиве свідчення, богохульство. (Матвія 15:19)

Як ми можемо бути провідниками своїх сімей, якщо нас засліплює дух світу? Наші серця виправляються, коли наші пріоритети виправляються, коли ми «шукаємо спочатку Царства Божого». Тобто ми повинні бути чоловіками, відданими щоденна молитва, за…

Молитва - це життя нового серця. -Катехизм католицької церкви, п.2697

Якщо ви не молитесь, ваше нове серце вмирає - воно наповнюється і формується чимось іншим, крім Духа Божого. На жаль, щоденна молитва і a особисті стосунки з Ісусом є чужими для багатьох католицьких чоловіків. Нам просто не подобається молитва, особливо молитва від серця, коли ми говоримо з Богом як з одним другом. [4]ср CCC н. 2709 Але ми повинні подолати ці застереження і виконати те, що нам наказав Ісус: “завжди молитися”. [5]пор. Матвія 6: 6; Луки 18: 1 Я написав кілька коротких роздумів про молитву, які, сподіваюся, допоможуть вам зробити це центральною частиною вашого дня:

На молитву

Більше про Молитву

А якщо ви хочете глибше, прийміть мої 40-денні реколекції на молитву тутщо можна зробити в будь-який час року. 

Приділяйте щонайменше 15-20 хвилин на день, щоб говорити з Господом від щирого серця і читати Слово Боже, яке є Його способом говорити з вами. Таким чином, сок Святого Духа може протікати через Христа Винограду, і ви матимете необхідну благодать, щоб почати приносити плоди у своїй родині та на робочому місці.

Без молитви твоє нове серце вмирає.

Тому будьте серйозними і тверезими щодо молитов. (1 Пет 4: 7)

 

СКОРИЙ СЕРВІС

In Частина I, Я звернувся до того, як деякі чоловіки бажають правити, а не служити своїм дружинам. Ісус показав інший шлях, шлях смирення. Навіть ...

… Хоч він і був у образі Бога, не вважав рівність з Богом тим, що слід зрозуміти. Швидше, він спорожнів, прийнявши вигляд раба, приходячи в людській подобі; і знайшовши людину на вигляд, він упокорився, ставши слухняним до смерті, навіть смерті на хресті. (Філ 2: 6-8)

Якщо ми є священиками у своєму власному домі, нам слід наслідувати священство Ісуса, яке завершилось жертвуванням Себе як священичу жертву.

Тому я закликаю вас, браття, милістю Божою, принести свої тіла як живу жертву, святу і приємну Богові, за духовне поклоніння. (Рим 12: 1)

Саме цей приклад самозатухаючої, самовідданої любові є нашим найпотужнішим впливом у домі. Це також найбільш “вузький і жорсткий” спосіб [6]пор. Матвія 7:14 бо вимагає безкорисливості, яка рідко зустрічається сьогодні.

Дії говорять голосніше, ніж слова; нехай ваші слова вчать, а ваші вчинки говорять. —Св. Антоній Падуанський, Проповідь, Літургія годин, Вип. III, с. 1470

Які способи ми можемо зробити це практично? Ми можемо змінити памперс дитині, замість того, щоб залишити це для дружин. Ми можемо закрити кришку унітазу і прибрати зубну пасту. Ми можемо застелити ліжко. Ми можемо підмітати кухонну підлогу і допомогти з посудом. Ми можемо вимкнути телевізор і вилучити деякі з цих пунктів зі списку справ нашої дружини. Більше того, ми можемо відповісти на її критику смиренням, а не захистом; дивитися фільми, які вона воліла б переглянути; слухайте її уважно, замість того, щоб відрізати її; приділяти увагу своїм емоційним потребам, а не вимагати сексу; любити її, а не використовувати. Ставтеся до неї так, як Христос ставився до нас.

Потім він налив води в тазик і почав мити ноги учням ... (Іван 13: 5)

Це її любовна мова, брате. Не найкраща мова, яка належить світові. Ісус не сказав апостолам: "А тепер дай мені своє тіло для моїх божественних цілей!" але скоріше ...

Візьміть і їжте; це моє тіло. (Матвія 26:26)

Як наш Господь перевертає сучасний погляд на шлюб з ніг на голову! Ми одружуємось за те, що можемо отримати, але Ісус «одружився» з Церквою за те, що Він міг дати.

 

ГУЧНІШЕ, ніж СЛОВА

Резюме св. Павла про кваліфікацію єпископа цілком може стосуватися священиків "домашньої церкви":

... єпископ повинен бути бездоганним ... поміркованим, самоконтрольним, порядним, гостинним, здатним навчати, не п'яницею, не агресивним, але ніжним, не суперечливим, не грошолюбним. Він повинен добре керувати власним господарством, з повною гідністю тримати своїх дітей під контролем ... (1 Тим 3: 2)

Як ми можемо навчити своїх дітей чесноті самоконтролю, якщо вони спостерігають ми напиваємось на вихідних? Як ми можемо навчити їх порядності, якщо на нашій мові програми, які ми дивимось, або календарі, які ми вішаємо в гаражі, є сміттям? Як ми можемо віддзеркалити їм Божу любов, якщо ми кидаємо свою вагу навколо, і ми спокійні, а не лагідні і терплячі, несучи вини членів сім'ї? Це наш обов'язок - насправді наш привілей свідчити про своїх дітей.

Завдяки благодаті таїнства подружжя батьки отримують відповідальність та привілей євангелізації своїх дітей. Батьки повинні змалечку посвятити своїх дітей у таємниці віри, для яких вони є “першими вісниками” для своїх дітей. -CCC, н. 2225

Не бійтеся просити прощення, коли падаєте! Якщо ваші діти або дружина не бачать у певний момент чесноти, продемонстрованої у вас, нехай вони не побачать вашої смирення в наступний момент.

Гордість людини спричиняє його приниження, а хто смирен духом, той здобуває честь. (Приповісті 29:23)

Якщо ми нашкодили членам своєї сім'ї, все ще не втрачено, навіть якщо наші гріхи давно минулі.

... тому що любов охоплює безліч гріхів. (1 ПЕТ 4: 8)

 

СІМЕЙНА МОЛИТВА І ВЧЕННЯ

Ісус не лише знайшов час на самоту, щоб помолитися; Він не тільки смиренно поклав своє життя за своїх дітей; але Він також навчав їх і вів їх у молитві.

Він обійшов усю Галілею, навчаючи у їх синагогах, проголошуючи євангелію царства. (Матвія 4:23)

Як уже було сказано вище, наше вчення повинно в першу чергу проходити через наше свідок у повсякденних життєвих питаннях. Як я справляюся зі стресом? Як я бачу матеріальні речі? Як я ставлюсь до своєї дружини?

Сучасна людина слухає свідків охочіше, ніж вчителів, і якщо він слухає вчителів, то це тому, що вони є свідками. —ЗАДАЙТЕ ПАУЛ VI, Євангелізація в сучасному світі

Але нам добре пам’ятати вказівку пророка Осії:

Мій народ гине через брак знань! (Осія 4: 6)

Дуже часто багато батьків думають, що роль їх священика чи католицької школи - навчити своїх дітей вірі. Однак це серйозна помилка, яка повторюється знову і знову.

Батьки несуть головну відповідальність за навчання своїх дітей. Вони засвідчують цю відповідальність насамперед, створюючи дім, де правилом є ніжність, прощення, повага, вірність та незацікавлене служіння. Будинок добре підходить для виховання в чеснотах ... Батьки несуть серйозну відповідальність давати хороший приклад своїм дітям. Знаючи, як визнати свої власні недоліки своїм дітям, батьки зможуть краще керувати ними та виправляти їх. -CCC, н. 2223

Ви, напевно, чули популярну фразу: "Сім'я, яка молиться разом, залишається разом". [7]приписується о. Патрік Пейтон Це правда, але не абсолютна. Скільки сімей, які молилися разом, але сьогодні перебувають у безладді, оскільки їхні діти, покинувши віру, майже не залишили віри. У християнському житті є щось більше, ніж розмовляння кількох молитов або перегони через Вервицю. Ми повинні навчити своїх дітей правильному і неправильному; передати їм основи нашої католицької віри; навчити їх молитися; як любити, прощати і розпізнавати, що найважливіше в житті.

Місія батьків - навчити своїх дітей молитися і відкрити своє покликання як діти Божі ... Вони повинні бути впевнені, що перше покликання християнина - наслідувати Ісуса.. —CCC. п. 2226, 2232

Навіть тоді наші діти мають вільну волю і тому можуть вибрати “широку та легку” дорогу. Тим не менше, те, що ми робимо як батьки, впливатиме на їхнє життя, навіть якщо навернене навернення власних дітей настане набагато пізніше в житті. Практично, що це означає? Не обов’язково бути богословом! Коли наш Господь ходив серед нас, Він розповідав притчі та історії. Блудний син, добрий самарянин, робітники на винограднику ... прості історії, що передають потужну моральну і божественну істину. Так само ми повинні говорити на рівні, який розуміють наші діти. Проте я знаю, що це залякує багатьох чоловіків.

Я пам’ятаю, як кілька років тому вечеряли з єпископом Євгеном Куні. Ми обговорювали проповідницьку кризу в гоміліях і те, як багато католиків сьогодні відчувають, що їх не годують з амвону. Він відповів: "Я не бачу, як будь-який священик, який проводить час у молитві та роздумах над Божим Словом, не може придумати змістовної проповіді в неділю". [8]ср Інтерпретація Одкровення І отже, ми бачимо важливість молитви в житті тата! Завдяки нашій власній боротьбі, зціленню, зростанню та ходінню з Господом, осяяному внутрішнім життям молитви, ми зможемо поділитися власною подорожжю через мудрість, яку нам дарує Бог. Але якщо ви не на лозі, такий фрукт буде важко знайти насправді.

Єпископ Куні додав: "Я не знаю жодного священика, який би залишив священство, який би не перестав молитися". Тверезе попередження для тих з нас, хто "не має часу" на цей основний аспект християнського життя. 

Ось кілька практичних речей, які ви можете робити щодня зі своєю сім'єю, щоб залучити їх до перетворюючої присутності Ісуса:

 

 Благословення в їжу

... він сказав благословення, розбив хліби і дав їх учням, а ті, у свою чергу, віддали їх натовпу. (Матвія 14:19)

Все більше і більше сімей відмовляються від Грейс під час їжі. Але ця коротка і потужна пауза робить кілька речей. По-перше, це страждання, коли ми гальмуємо свою плоть і відчуваємо голод визнайте, що наш «хліб насущний» - це подарунок від «Отче наш». Це знову ставить Бога в центр нашої сімейної діяльності. Це нагадує нам, що ...

Живеться не хлібом поодинці, а кожним словом, що виходить із вуст Божих. (Матвія 4: 4)

Це не означає, що ви обов’язково повинні керувати кожною молитвою, подібно до того, як Ісус довірив своїм учням роздавати хліб. У нашому домі я часто прошу дітей чи дружину сказати благодать. Діти дізнались, що це стосується, почувши, як мама і тато сказали благодать, чи то спонтанними словами, чи то давньою молитвою «Благослови нас, Господи, і ці Твої дари ...».

 

Молитва після обіду

Проте, ласки під час їжі недостатньо. Як каже св. Павло,

Чоловіки, любите своїх дружин, як Христос любив церкву і віддав себе за неї, щоб освятити її, очищення її біля ванни води зі словом. (Еф 5: 25-26)

Нам потрібно купати свої сім’ї в Божому Слові, бо знову ж таки, людина живе не хлібом єдиним. І Слово Боже є потужний:

... Слово Боже живе і дієве, гостріше будь-якого двосічного меча, проникає навіть між душею і духом, суглобами та кістковим мозком і здатне розпізнавати роздуми та думки серця. (Євр. 4:12)

У нашому власному домі ми виявили, що після їжі - хороший час для молитви, оскільки ми вже зібралися разом. Ми часто починаємо свою молитву з подяки за їжу, яку ми з’їли. Іноді ми будемо кружляти по колу, і всі від вершини до малюка дякують за одне, за що вдячні за той день. Врешті-решт, як народ Божий увійшов до храму у Старому Завіті:

Увійдіть до його брами з подякою, а до його дворів з похвалою! (Псалом 100: 4)

Потім, залежно від того, як веде Дух, ми візьмемо духовне читання від святого або Месові читання за день (з місала чи Інтернету) і по черзі читаючи їх. По-перше, я зазвичай вимовляю молитву спонтанно, просячи, щоб Святий Дух відкрив наші серця і очі, щоб почути і зрозуміти, що Бог хоче від нас. Зазвичай у мене одна дитина читає Перше читання, інша - Псалом. Але, дотримуючись моделі сакраментального священства, я зазвичай читаю Євангеліє як духовний глава дому. Згодом я зазвичай беру одне-два речення з читань, які стосуються нашого сімейного життя, проблеми в домі або просто відновленого заклику до навернення чи способу пережити Євангеліє у своєму житті. Я просто розмовляю з дітьми від щирого серця. В інших випадках я запитую їх про те, що вони дізналися та почули в Євангелії, щоб вони брали участь розумом та серцем.

Зазвичай ми закриваємось тим, що пропонуємо заступницькі молитви за інших та потреби нашої родини.

 

Розарій

Я писав десь тут про силу Розарію. Але дозвольте мені процитувати блаженного Івана Павла ІІ у контексті наших сімей:

... сім'я, первинна клітина суспільства, [все більше] загрожує силами дезінтеграції як на ідеологічному, так і на практичному плані, щоб змусити нас побоюватися за майбутнє цього фундаментального та необхідного інституту, а разом з ним і за майбутнє суспільства в цілому. Відродження Вервиці в християнських сім'ях в контексті більш широкого пастирського служіння сім'ї буде ефективною допомогою для протидії руйнівним наслідкам цієї кризи, характерної для нашого віку. -Розарій Virginis Mariae, Апостольський лист, н. 6

Оскільки у нас є малюки, ми часто розбиваємо Вервицю на п’ять десятиліть, по одній на кожен день тижня (і оскільки ми часто включаємо інші молитви чи читання). Я оголошую про декаду дня і іноді коментую, як це стосується нас. Наприклад, я міг би сказати, коли ми розмірковуємо над другою Скорботною таємницею, Бичуванням біля стовпа ... »Подивіться, як Ісус мовчки переносив переслідування і побиття, яке вони дають Йому, хоча Він був невинний. Помолімось тоді, щоб Ісус допоміг нам переносити вади один одного і мовчати, коли інші можуть говорити кривдні речі ». Потім ми йдемо по колу, кожен вимовляючи «Вітаю Марію», поки не закінчиться десятиліття.

Таким чином, діти починають подорож у школі Марії до глибшого розуміння Ісусової любові та милосердя.

 

Дозвіл сім’ї

Оскільки ми люди, а отже слабкі та схильні до гріхів і травм, у домі постійно існує прощення і примирення. Насправді це було основною метою Ісусового священства - стати жертвою, яка поєднала б дітей Божих із їхнім Отцем.

І все це від Бога, який примирив нас із собою через Христа і дав нам служіння примирення, а саме Бог примиряв світ із самим собою у Христі, не рахуючи їхніх проступків проти них і довіряючи нам послання про примирення. (2 Кор 5: 18-19)

І отже, як голова дому, спілкуючись із своїми дружинами, ми маємо бути „миротворцями”. Коли настають неминучі кризи, самець відповідь часто полягає в тому, щоб посидіти в гаражі, попрацювати на машині або сховатися в іншій зручній печері. Але коли настав момент, ми повинні зібрати залучених членів сім'ї або всю сім'ю та допомогти справедливо сприяти примиренню.

Таким чином, дім є першою школою християнського життя і "школою збагачення людей". Тут людина вчиться витривалості та радості від праці, братній любові, щедрому - навіть неодноразовому - прощенню, і перш за все божественному поклонінню в молитві та приношенні свого життя. -CCC, н. 1657

 

БУТИ СВЕЩЕНИКОМ У СВІТІ ПАГАНІЇ

Немає сумніву, що ми, як батьки, стикаємось з, мабуть, одним із найбільших язичницьких припливів, відомих в історії людства. Можливо, настав час певною мірою наслідувати Отців-пустель. Це були чоловіки і жінки, які врятувались від світу і втекли в пустелю в Єгипті в третьому столітті. З їх заперечення світу та споглядання таємниці Бога народилася чернеча традиція в Церкві.

Хоча ми не можемо втекти від своїх сімей і переїхати до віддаленого озера (настільки, наскільки це може сподобатися деяким з вас), ми можемо втекти від духу світу, увійшовши в пустелю інтер'єру та екстер'єру вбивство. Це старе католицьке слово, яке означає підкорити себе самозреченням, побити те, що в нас протистоїть Божому Духу, протистояти спокусам плоті.

Бо все, що є на світі, чуттєва пожадливість, привабливість для очей і химерне життя не від Отця, а від світу. Проте світ і його спокушання минають. Але той, хто виконує волю Божу, залишається назавжди. (1 Івана 2: 16-17)

Брати, ми живемо у порнографічному світі. Це скрізь, починаючи від плакатів у торгових центрах у натуральну величину, закінчуючи телевізійними програмами, журналами, веб-сайтами новин та музичною індустрією. Ми насичені викривленим поглядом на сексуальність - і це втягує багатьох батьків у загибель. Я не сумніваюся, що багато хто з вас, читаючи це, на певному рівні борються із залежністю. Відповідь полягає в тому, щоб знову звернутися з довірою до Божого милосердя і до тікати в пустелю. Тобто нам потрібно зробити певний вибір людини щодо свого способу життя та того, чому ми піддаємось. Я пишу тобі зараз, сидячи у приймальні авторемонтної майстерні. Щоразу, коли я дивлюся вгору, у рекламних роликах чи у музичних кліпах є напівгола жінка. Яке ми бідне суспільство! Ми втратили з виду справжню красу жінки, зменшивши її до предмета. Це одна з причин, чому у нас немає телевізора вдома. Я особисто занадто слабкий, щоб зазнати бомбардування таких зображень. Це, і це часто безглуздий, оніміючий потік безглуздої мандрівки, що виливає на екран марнотратство часу і здоров'я. Багато хто каже, що у них немає часу на молитву, але у них більше, ніж достатньо часу, щоб переглянути 3-годинний футбольний матч або пару годин нісенітниці.

Пора чоловікам це вимкнути! Насправді, я особисто відчуваю, що настав час перерізати кабель або супутник і сказати їм, що ми нудні платити за їхнє сміття. Яке це було б твердженням, якби мільйон католицьких будинків сказав “нічого більше”. Гроші вирішують все.

Що стосується Інтернету, кожна людина знає, що він знаходиться в двох кліках від найтемнішої ганьби, яку може викликати людський розум. Знову в голову приходять слова Ісуса:

Якщо ваше праве око змушує вас грішити, вирвіть його і викиньте. Вам краще втратити когось із членів, ніж кинути все тіло в Геенну. (Матвія 5:29)

Є менш болісний спосіб. Помістіть свій комп’ютер там, де інші завжди можуть бачити екран; встановити програмне забезпечення підзвітності; або, якщо це можливо, позбутися від нього зовсім. Скажіть своїм друзям, що телефон все ще працює.

Я не можу вирішити кожну спокусу, з якою ми стикаємось як чоловіки. Але є один основний принцип, що ти можеш почати жити зараз, якщо, якщо ти йому вірний, почнеться перетворення твого життя, яке ти вважав неможливим. І саме це:

Одягніться в Господа Ісуса Христа, і не обговорюй бажань плоті. (Рим 13:14)

В Акті розкаяння ми маємо молитися після того, як зробимо визнання, ми говоримо:

Я обіцяю за допомогою Твоєї благодаті більше не грішити і уникайте найближчого випадку гріха.

Спокуси нашого часу підступні, наполегливі і спокусливі. Але вони безсилі хіба що ми даємо їм силу. Найскладніше - не дати Сатані прийняти цей перший укус з нашої рішучості. Щоб протистояти цьому другому погляду на привабливу жінку. Не передбачати бажань плоті. Щоб не тільки не вчинити гріх, але навіть уникнути біля нагоди цього (див Тигр у клітці). Якщо ти людина, що молиться; якщо ви регулярно відвідуєте сповідь; якщо ви довірите себе Богородиці (справжній жінці); і ти станеш, як маленька дитина перед Небесним Батьком, тобі дадуть ласки перемогти страхи та спокуси у своєму житті.

І стань священиком, яким ти покликаний.

Бо ми не маємо первосвященика, котрий не може співчувати нашим слабкостям, але такого, котрий так само був випробуваний у всіх відношеннях, але без гріха. (Євр. 4:15)

Сімейне життя може бути відновлене в нашому суспільстві лише апостольським завзяттям святих католицьких сімей - звернення до інших сімей, які сьогодні вкрай потребують. Папа Римський Іоанн Павло ІІ назвав це: “Апостольство сімей перед сім’ями”. -Пресвята Богородиця та освячення родини, Слуга Божий, о. Джон А. Хардон, SJ

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

  • Також див. Категорію на боковій панелі ДУХОВНОСТІ щоб отримати більше писань про те, як жити за Євангелієм у наш час.

 

Якщо ви хочете підтримати потреби нашої сім'ї,
просто натисніть кнопку нижче і включіть слова
“Для сім’ї” у розділі коментарів. 
Благослови вас і спасибі!

Для подорожі з Марком у повне г, повне г,, показали, від, номер, XNUMX Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

 

Print Friendly, PDF & Email

Виноски

Виноски
1 ср Серце Боже
2 пор. Еф 5:32
3 пор. Євр 4: 14
4 ср CCC н. 2709
5 пор. Матвія 6: 6; Луки 18: 1
6 пор. Матвія 7:14
7 приписується о. Патрік Пейтон
8 ср Інтерпретація Одкровення
Опубліковано в ГОЛОВНА, СІМЕЙНА ЗБРОЯ та зазначених , , , , , , , , , .

Коментарі закриті.