Пророче життя

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 21 березня 2014 року
П’ятниця Другого тижня посту

THE Церкві потрібно знову стати пророчою. Під цим я не маю на увазі «говорити про майбутнє», а під тим, що наше життя стає «словом» для інших, яке вказує на щось, точніше, на когось більшого. Це справжнє почуття пророцтва:

… Пророцтво в біблійному розумінні не означає передбачати майбутнє, а пояснювати волю Божу на теперішній час, а отже, показувати правильний шлях, який слід пройти в майбутньому. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Повідомлення Фатіми, богословський коментар, www.vatican.va

Який кращий спосіб пояснити “волю Божу на теперішній час”, ніж втіленням Його Слова - перетворенням на життя слово, живе Євангеліє для інших? Таким чином, ми справді ділимося власною місією Христа.

Вірних, які Хрещенням приєднуються до Христа та інтегрують у Народ Божий, стають, зокрема, учасниками священичого, пророчого та царського служіння Христа. -Катехизм католицької церкви, 897

Ми сьогодні настільки впіймані словами! Але це наше свідок що справді несе пророче слово для інших. І що це за слово? Що моє життя - це не просто матеріал; що я живу більше, ніж зарплата; що мої цілі - це більше, ніж пенсійний фонд; що, зрештою, моє бажання - це не тільки небо, але й володіння самим Богом.

Але бачите, ми можемо всі say це, але інша справа - жити цим! І як ми живемо це? Коли ми несемо свої хрести з мирним звільненням; коли ми щедро ділимося тим, чого не можемо дозволити собі дати; коли ми живемо в простоті; коли ми прощаємо; коли ми милосердні; коли ми чисті тілом і мовою; коли ми скромні; коли ми відмовляємось брати участь у плітках; коли ми йдемо на месу, поки всі інші сплять; коли ми витрачаємо час на інших; коли ми не йдемо на компроміс з правдою; коли ми стоїмо на своєму місці в любові; коли ми скромні; коли ми любимо немилого; коли ми благословляємо своїх ворогів і відмовляємось погано говорити про їхні провини; коли ми публічно молимося перед їжею; коли ми визнаємо присутність іншого; коли ми мовчки несемо недобрість ... Це все, як ми стаємо пророчим словом для навколишнього світу.

Свідком Ісуса є дух пророцтва. (Об. 19:10)

Слово мученик означає "свідок". ^[1]від грец мартур Коли ми вмираємо для себе в кожній із цих маленьких можливостей, що виникають щодня, ми звільняємо в собі місце для Ісуса. І Ісус є "Слово зробило плоть".

Я був розіп’ятий з Христом; але я живу вже не я, а Христос живе в мені ... (Гал. 2: 19-20)

І в першому читанні, і в Євангелії сьогодні ми бачимо, як свідчення Йосипа та Ісуса, як це символізується у притчі про виноградник, стає віщий знак Божої доброзичливості та присутності людству. Через свої страждання вони стали «словом» любові Отця:

Камінь, який відкинули будівельники, став наріжним каменем; Господом це зроблено, і це чудово в наших очах ...

Коли повітря несе звукові хвилі до чужих вух, любов це те, що несе Слово до чужого серця. І Ісус сказав, що ні в кого немає більшої любові, як віддати своє життя за іншого. Хрест є найвищим знаком і суттю християнського пророцтва.

Але коли ми починаємо жити таким чином, пророчим життям, ми теж стаємо для деяких живим каменем, який буде відкинутий. Але пам’ятайте слова Христа: Блаженні ті, кого переслідують заради праведності ...

… Хоча вони намагалися його заарештувати, вони боялись натовпу, бо вважали його пророком. (Сьогоднішнє Євангеліє)

Прийди до нього, живий камінь, відкинутий людьми, але вибраний і дорогий перед Богом, і, як живі камені, нехай будеш вбудований у духовний дім, щоб бути святим священством, щоб приносити духовні жертви, прийнятні Богові через Ісуса Христе. (1 ПЕТ 2: 4-5)