Бенедикт, і Кінець Світу

Це 21 травня 2011 року, і основні ЗМІ, як завжди, більш ніж готові звернути увагу на тих, хто махає ім'ям "християнин", але підтримує єретичні, якщо не божевільні ідеї (див. статті тут та тут. Приношу свої вибачення тим читачам у Європі, для яких світ закінчився вісім годин тому. Я повинен був надіслати це раніше).

Світ закінчується сьогодні чи в 2012 році? Ця медитація була вперше опублікована 18 грудня 2008 року ...

ДЛЯ вдруге у своєму понтифікаті Папа Римський Бенедикт XVI сказав, що прихід Христа як Судді та кінець світу не є «близькими», як припускають деякі; що певні події мають бути першими, перш ніж Він повернеться до Остаточного Суду.

Сам Павло у своєму Листі до Фессалонікійців говорить нам, що ніхто не може знати моменту приходу Господа, і застерігає нас від будь-якої тривоги про те, що повернення Христа може бути під рукою. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, 14 грудня 2008 р., Ватикан

Отже, з цього я почну ...

КОНЧАТИ ЧАСИ, А НЕ КІНЕЦЬ СВІТУ

З Вознесіння Христового пришестя у славі було неминучим, хоча «вам не знати часів чи пір року, які Батько встановив власною владою». Це есхатологічне пришестя могло б бути здійснено в будь-який момент, навіть якщо і воно, і остаточний судовий розгляд, що передує йому, будуть "затягнуті". —Катехизм католицької церкви, н. 673

На загальній аудиторії 12 листопада 2008 року Святіший Отець пояснює, що саме «затримує» це пришестя:

... до приходу Господа настане відступництво, і один добре описаний як "людина беззаконня", "син погибелі" повинен бути розкритий, яку традицію прийде називати Антихристом. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, площа Святого Петра; його зауваження є повторенням застереження св. Павла у 2 Солунян 2 про повернення Христа.

Ранні Церковні Отці - голоси, які допомагали розкрити і передати апостольську Традицію, часто з вченням, яке надходило безпосередньо від Апостолів або їх прямих наступників - дають нам подальше світло щодо послідовності подій до остаточного повернення Христа. По суті, це таке:

Ця нинішня ера закінчується періодом беззаконня і відступництва, що завершиться "беззаконням" -Антихрист (2 Фес. 2: 1-4).
Його знищує прояв Христа (2 Фес 2: 8), поряд з тими, хто прийняв знак Звіра (рішення життя; Оберт. 19: 20-21); Потім Сатана прикутий на "тисячу років" (Об. 20: 2) як Бог встановлює панування миру (Ісая 24: 21-23) перерваний воскресінням мучеників (Об. 20: 4).
Наприкінці цього мирного періоду Сатана ненадовго звільняється від прірви, остаточне розв’язування проти Нареченої Христової через «Гога та Магога», нації, які Сатана обманює в остаточному повстанні (Об. 20: 7-10).
Вогонь падає з неба, щоб поглинути їх (Об. 20: 9); диявола кидають у вогняне озеро, де вже був кинутий Антихрист - Звір (Об. 20: 10) вступ до останнього пришестя в Ісусовій славі, воскресіння мертвих та остаточного суду (Об. 20: 11-15), і споживання елементів (1 Пт 3:10), прокладаючи шлях для "нового неба і нової землі" (Об. 21: 1-4).

Ця послідовність подій попередній до повернення Христа як Судді міститься в працях кількох перших отців Церкви та церковних письменників:

… Коли Його Син прийде і знищить час беззаконного і судить безбожних, і змінить сонце, місяць і зорі - тоді Він справді буде відпочивати на сьомий день… після того, як відпочити всім, я зроблю початок восьмого дня, тобто початок іншого світу. -Лист Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття

Тому Син Всевишнього і могутнього Бога ... знищить неправду і виконає Свій великий суд і відкличе до життя праведників, які ... будуть заручені між людьми тисячу років і будуть правити ними з найправедливішими наказ ... Також князь дияволів, котрий задумує все лихо, буде зв'язаний ланцюгами і ув'язнений протягом тисячі років небесного панування ... До кінця тисячі років диявол буде звільнений заново і буде збери всі язичницькі народи, щоб воювати проти священного міста ... «Тоді останній гнів Божий обрушиться на народи і повністю їх знищить», і світ занепаде у великому пожежі. —Церковний письменник IV століття, Лактанцій, “Божественні інститути ", Батьки-анте-Нікейці, Т. 7, с. 211

Святий Августин подав чотири інтерпретації періоду "тисячі років". Сьогодні найчастіше цитується те, що воно стосується періоду з часу воскресіння Христа і дотепер. Однак це було лише одне тлумачення, яке, ймовірно, стало популярним у протидії єресь міленіаризм в той час. У світлі сказаного кількома отцями Церкви, можливо, більше підходить одне з інших тлумачень Августина:

Ті, хто під силу цьому уривку [Об'явлення 20: 1-6], підозрювали, що перше воскресіння є майбутнім і тілесним, були перенесені, серед іншого, особливо на тисячу років, ніби це було придатною справою, що таким чином святі повинні насолоджуватися своєрідним суботнім відпочинком у той період, святим дозвіллям після шість тисяч років, відколи людина була створена ... (і) після цього має настати шість тисяч років, як з шести днів, свого роду суботи сьомого дня в наступні тисячі років; і що саме для цього піднімаються святі, а саме; святкувати суботу. І ця думка не буде заперечувати, якби вірили, що радість святих у ту суботу буде духовнийі, як наслідок, про присутність Бога ... -De Civitate Dei [Місто Боже], Преса Католицького університету Америки, Bk XX, Ch. 7

Ця апостольська традиція додатково висвітлюється затвердженим приватним одкровенням. “Сьомий день”, “тисячу років небесного панування” пророкувала Пресвята Діва у Фатімі, коли вона пообіцяла, що її Непорочне Серце торжествуватиме і світові буде наданий “період миру”. Таким чином, Ісус продиктував святій Фаустині, що світ зараз живе у важливий час благодаті:

Нехай все людство визнає Моє незбагненне милосердя. Це знак кінця часів; після цього настане день справедливості. — Щоденник святої Фаустини, Божественне милосердя в моїй душі, н. 848

Одним з основних потоків думок на цьому веб-сайті є вчення про те, що Тіло - Церква - слідуватиме за Христом, Головою, через власні Страсті. У зв'язку з цим я написав серію роздумів під назвою Семирічний суд що включає вищезазначене мислення отців Церкви з Катехизисом, Книгою Одкровення, схваленим приватним одкровенням та натхненнями, які прийшли до мене через молитву, співвідносячи все це згідно з Страстями Господа нашого.

КОТРА ГОДИНА?

То де ж це покоління в цій послідовності космічних подій? Ісус наказав нам стежити за прикметами часу, щоб ми були краще підготовлені до Його пришестя. Але не лише Його пришестя: підготовка також до приходу фальшивих пророків, переслідування, антихриста та інших страждань. Так, Ісус наказав нам пильнувати і молитися, щоб ми могли залишатися вірними під час «останнього випробування», яке настане.

Виходячи з того, що я вже згадував вище, але особливо на слова Папи Римського Іоанна Павла ІІ, Павла VI, Лева XIII, Пія X та інших понтифіків, які всі згадували про наш час у апокаліптична мова, наше покоління, безумовно, є кандидатом на можливий прихід «беззаконника». Цей висновок я, звичайно, детально описав у низці праць на цьому сайті.

Яка моя місія? Частково, це краще підготувати вас до цих випробувань. Однак моя кінцева мета - підготувати вас не до Антихриста, а до Ісуса Христа! Бо Господь поруч, і Він хоче увійти у ваше серце зараз. Якщо ти широко відкриєш своє серце Ісусу, то ти вже починаєш жити в Царстві Божому, і страждання цього часу здаватимуться нічим у порівнянні зі славою, яку ти зараз відчуєш і яка чекає тебе у вічності.

У цих “блогах” написано страшні речі. І якби вони пробудили вас і загнали до ніг Христа, то це добре. Я швидше побачив би вас на Небі з тремтячими колінами, ніж знав би, що ви запалили у вічне полум’я, бо спали в гріху. Але ще краще, якщо ви прийдете до Господа з довірою та надією, визнаючи Його безмежну любов і милість до вас. Ісус - це не хтось там "вихід", жорстокий суддя поспішає засудити вас, але Він поруч ... Брат і Друг, який як би стоїть біля дверей вашого серця. Якщо ви відкриєте його, Він почне перешіптувати вам свої божественні таємниці, ставлячи цей світ та всі його атрибути у належний контекст і даруючи вам світ, що прийде, у цьому і в наступному житті.

Кожна християнська дискусія про останні речі, яка називається есхатологією, завжди починається з події Воскресіння; у цьому випадку останні речі вже розпочались і, в певному сенсі, вже є. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, загальна аудиторія, 12 листопада 2008 р., Ватикан

Небо і земля пройдуть, але слова мої не пройдуть. Але про той день чи годину ніхто не знає, ні ангели на небі, ні Син, а лише Батько. Будь пильний! Будьте пильні! Ви не знаєте, коли настане час. (Марка 13: 31-33)

'Господь поруч'. Це причина нашої радості. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, 14 грудня 2008 р., Ватикан

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ: