ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 8 жовтня 2014 року
Літургійні тексти тут
Тема цієї медитації настільки важлива, що я надсилаю її як своїм щоденним читачам "Тепер Слова", так і тим, хто входить до списку розсилки "Духовна їжа для думок". Якщо ви отримуєте дублікати, ось чому. Через сьогоднішню тему, це написання трохи довше, ніж зазвичай для моїх щоденних читачів ... але я вважаю необхідним.
I не міг заснути минулої ночі. Я прокинувся в тому, що римляни називали б “четвертою сторожею”, той період часу до світанку. Я почав думати про всі електронні листи, які я отримую, про чутки, які я чую, про сумніви та розгубленість, які повзуть… як вовки на узліссі. Так, я чітко почув у своєму серці застереження незабаром після того, як Папа Бенедикт подав у відставку, що ми збираємося вступити в часи велика плутанина. І тепер я відчуваю себе трохи пастухом, напруга в спині і руках, піднятий посох, коли тіні рухаються біля цієї дорогоцінної пастви, яку Бог довірив мені годувати «духовною їжею». Я почуваюся захищеною сьогодні.
Вовки тут.
Я схопив свій Вервиця і сів у вітальні, до сходу сонця ще пару годин. Я думав про Синод про сімейне життя, що триває в Римі. І слова прийшли до мене, слова, які, здається, несуть вагу з іншого світу:
Майбутнє світу і Церкви проходить через сім'ю. —СВЯТИЙ ІОВАН ПАВЕЛ II, Консорціум Familiaris, н. 75
Не бажаючи перебільшувати, здається, ніби цей Синод тихо діє як решето, просіваючи серця і думки непрофесіоналів і духовенства, як пшениця та полови, викинуті на вітри морального релятивізму. Ми можемо цього не побачити відразу, але воно там, просто під поверхнею.
І багато хто боїться, що Папа Франциск є висівки.
Це людина, яка за своє коротке правління нікого не залишила комфортною. Прогресивні елементи в скам’ях довго чекали послаблення моральних вчень Церкви ... але Папа говорить більше про диявола, ніж про доктрину. Консервативні квартали чекали нового героя в культурних війнах ... але Папа каже їм, щоб вони були менш одержимі моральними проблемами і більше одержимі Ісусом. Він засудив аборт, миючи ноги мусульманці; він тепло привітав атеїстів і протестантів, водночас відштовхуючи вірних кардиналів; він писав і говорив як рибалка, а не понтифікувався як богослов; він закликав Церкву до бідності, перекидаючи столики, що обмінюють гроші.
Чи нагадують дії цього Папи комусь Ісуса?
З одного боку, я чую про священнослужителів, які, як і Матвій, залишили свої комфорти, щоб більше відповідати бідності Христа, на що їх закликав Франциск. Один священик продав свій спортивний автомобіль і віддав прибуток бідним. Інший вирішив користуватися своїм нинішнім мобільним телефоном, поки він не помер. Мій власний єпископ тихо розпродав свою резиденцію і переїхав у квартиру.
Тоді я чую про інших католиків, чоловіків та жінок, яких можна було б назвати «консервативними», засуджуючи Франциска (подібно до фарисеїв) у статтях, листах, відео на YouTube, навіть факсами до парафіяльних служб, попереджаючи, що цей Папа цілком може бути «помилковим» пророк »з Одкровення. Вони цитують “приватне одкровення” так, ніби це було Святе Письмо, ігноруючи Писання, ніби це не застосовується в цьому випадку. Вони попереджають про поділ, який цей Папа спричинить, ставши тим самим джерелом поділу, завдаючи шкоди немічному сумлінню слабких і похитуючи впевненість заплутаних.
А ще є голоси наших відокремлених братів, які голосно стукають кафедрами і схиляються над мікрофонами, щоб заявити, що Католицька Церква - це антицерква, що веде людство до єдиної світової релігії - з Папою Франциском на чолі.
Так, це теж усі небезпечні тіні, які починають рухатись серед Христової пастви. І це не дало мені спати.
Коли всі ці думки проходили в моїй свідомості, як молитовки, що проходять крізь пальці, я подумав про перше читання в понеділок:
Брати і сестри: Я вражений тим, що ви так швидко покидаєте того, хто покликав вас благодаттю Христа, для іншої євангелії (не те, що існує інша). Але є деякі, хто заважає вам і бажає перекрутити Євангеліє Христове. (Гал 1: 6-7)
Мої читачі знають, що я кілька разів захищав висловлювання Папи Франциска. Насправді написання після написання містило цитату за цитатою багатьох пап аж до ранніх Отців Церкви. Чому? З тієї простої причини, що Ісус сказав апостолам (і, отже, їх наступникам) "Хто слухає вас, той слухає мене". [1]пор. Луки 10:16 Я думаю, що для вас краще почути розум Христа, ніж розум Марка (хоча я молюсь, вони однакові).
Через це мене звинуватили у «папалатрії» - по суті, піднявши Святого Отця до непомильного статусу, таким чином, що кожен склад, що розлучає його губи, є помилковим. Це, звичайно, було б помилкою. Насправді, сьогоднішнє перше читання виявляє, що з самого початку папа може робити і робить помилки:
… Коли я побачив, що вони не на правильному шляху, що відповідає істинній євангелії, я сказав Кіфі перед усіма: «Якщо ти, хоч і єврей, живеш як язичник, а не як єврей, як ти можеш змусити язичників жити як євреї? "
Проблема полягає в тому, що Петро почав помилятися у пастирському застосуванні Євангелія. Він не змінив жодної доктрини, але недоречне милосердя. Йому потрібно було задати собі те саме питання, яке поставив св. Павло:
Хіба я зараз вболіваю за людей чи Бога? (Перше читання в понеділок)
Я говорив це раніше і збираюся сказати ще раз: незважаючи на 2000 років грішних людей, які займали ієрархію аж до її вершини, жоден Папа не мав ever змінив догмати віри. Хтось назвав би це дивом. Я просто називаю це Словом Божим:
Я кажу тобі, ти Петро, і на цій скелі я збудую свою церкву, і ворота пекла не здолають її ... Коли він прийде, Дух істини, він проведе вас до всієї істини. ((Матвія 16: 18-19; Івана 16:13)
Або як сказано в Псалмі сьогодні:
... вірність Господа вічна.
Катехізис стверджує це так, що, чесно кажучи, не залишає місця для плутанини:
Папа Римський, єпископ Римський і наступник Петра, «є вічний і видиме джерело і фундамент єдності як єпископів, так і всієї компанії вірних ". -Катехизм католицької церкви, н. 882
Чи може Папа нас зрадити? Що ти маєш на увазі зрадити? Якщо ви маєте на увазі, чи Папа змінить незмінне вчення Священної Традиції, тоді ні, він цього не зробить. Він не може. Але чи може Папа робити помилки, навіть погано оцінюючи пастирські рішення? Навіть Іван Павло II наприкінці свого життя зізнався, що не був достатньо жорстким до дисидентів.
Папи робили і роблять помилки, і це не дивно. Помилковість застережена ex cathedra [“З місця” Петра, тобто проголошення догми на основі Священної Традиції]. Жоден папа в історії Церкви ніколи не робив ex cathedra Помилки. —Рев. Йосип Яннуцці, Богослов, в особистому листі
Так що, Святіший Отець може робити щоденні заяви про свої взаємодії, які не завжди є на кулі, оскільки непогрішимість обмежується його авторитетом навчання. Але це не робить його «фальшивим пророком», а скоріше, помилковою людиною.
… Якщо вас турбують деякі заяви, які Папа Франциск робив у своїх нещодавніх інтерв’ю, це не нелояльність або відсутність «Романіти», що не погоджується з деталями деяких інтерв’ю, які були дані поза манжетою. Звичайно, якщо ми не згодні зі Святим Отцем, ми робимо це з найглибшою повагою та смиренням, усвідомлюючи, що, можливо, нам доведеться виправитись. Однак для папських інтерв'ю не потрібна ні згода на віру, якій дається ex cathedra висловлювання або те внутрішнє підпорядкування розуму і волі, яке дається тим висловлюванням, які є частиною його безпомилкового, але справжнього магістерства. —Пр. Тім Фініган, викладач сакраментального богослов'я в семінарії св. Іоанна, Воннерш; від Герменевтика спільноти, “Згода і папський наставник”, 6 жовтня 2013 р .; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Особисто я виявив, що проповіді папи Франциска та апостольські заклики надзвичайно багаті, пророчі та помазані Святим Духом. Тому що майже всі ми втратили своє перше кохання. Майже всі ми так чи інакше схилялись перед духом світу. Ми - покоління, якому гостро бракує святих. Ми - цивілізація, яка жадає святості, спрагу справжності. І ми повинні бачити, що ця криза віри дивиться на нас у дзеркало. Можливо, частиною мого неспокою сьогодні є те, що я не той маленький пастух, яким я знаю, що повинен бути ...
Той, хто призначений бути сторожем для людей, повинен все життя стояти на висоті, щоб допомогти їм своєю передбачливістю. Як важко мені це сказати, бо цими самими словами я засуджую себе. Я не можу проповідувати з будь-якою компетентністю, і тим не менше, наскільки мені це вдається, я все ще не живу своїм життям відповідно до власного проповідування. Я не заперечую свою відповідальність; Я усвідомлюю свою лінивість і недбалість, але, можливо, визнання своєї провини виграє мене від мого справедливого судді. —Св. Григорій Великий, проповідь, Літургія годин, Вип. IV, с. 1365-66
Отже, ЗМІ захоплені Папою Франциском, оскільки він живе простотою життя, покликаного Євангелієм, яке несе незрозумілу привабливість навіть для атеїстів. Але, чесно кажучи, я не бачу нічого нового в цьому понтифікаті. Св. Іван Павло II першим розбив папську форму формальності, обідав із персоналом, гуляв серед натовпу, співав і плескав з молоддю і т. Д. І те, що він робив зовні, Бенедикт XVI робив внутрішньо через красивих, багатих, євангельських праці, які прив'язали нас протягом чотирьох десятиліть більше, ніж усвідомлює більшість людей. Зараз Папа Франциск сприйняв спонтанність Івана Павла ІІ та глибину Бенедикта XVI і перегнав її на суттєве: Христос розп'ятий за любов до людства. І ця переорієнтація на серце нашої католицької віри почала струшувати і просіювати в Церкві, що не закінчиться, поки не з’явиться очищений народ.
Чи може Папа зраджувати нам - як, коли ввів Церкву в обійми Антихриста? Я дам останньому слову двох живих пап. А потім я лягаю спати після того, як помолюсь за всіх вас, улюблена паства Христа. Бо цей годинник майже закінчений.
Моя молитва - це заключні слова сьогоднішньої Євангелії:
... не піддавайте нас остаточному випробуванню.
Бо з тим самим реалізмом, з яким ми сьогодні заявляємо про гріхи пап та їх непропорційність величині їх доручення, ми також повинні визнати, що Петро неодноразово виступав як скеля проти ідеологій, проти розчинення слова у правдоподібності певний час, проти підкорення силам цього світу. Коли ми бачимо це в історичних фактах, ми не святкуємо людей, а прославляємо Господа, який не покидає Церкву і бажає показати, що він є скелею через Петра, маленький камінь спотикання: "плоть і кров" не рятуй, але Господь рятує через тих, хто є плоттю і кров’ю. Заперечувати цю істину - це не плюс віри, не плюс смирення, але означає уникнути смирення, яке визнає Бога таким, яким він є. Тому Петровська обіцянка та її історичне втілення в Римі залишаються на найглибшому рівні постійно відновлюваним мотивом радості; сили пекла не переможе його... —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Покликаний до Причастя, Розуміння Церкви сьогодні, Ігнацій Прес, с. 73-74
... віра не підлягає обговоренню. У Божому Народі ця спокуса існувала завжди: зменшити віру, і навіть не на "набагато" ... тому ми повинні покращити спокусу поводитися більш-менш "як усі", не бути занадто жорстким ... саме з цього розгортається шлях, який закінчується відступництвом ... коли ми починаємо руйнувати віру, вести переговори про віру і більш-менш продавати її тому, хто робить найкращу пропозицію, ми йдемо на шлях відступництва , не вірний Господу. —ПАПА ФРАНЦИС, Імша в Санкті Марта, 7 квітня 2013 р .; L'osservatore Romano, 13 квітня 2013 року
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ
Про пророцтва «Марії Божественного Милосердя»:
Дякую за ваші молитви та підтримку.
Послухайте, що говорять інші ...
by
Деніз Маллетт
Ця літературна інтрига, настільки спритно закручена, захоплює уяву як драмою, так і майстерністю слова. Це історія, яка відчувається, а не розповідається, з вічними посланнями для нашого власного світу.
—Патті Магуайр Армстронг, співавтор Amazing Grace серія
З першого слова до останнього я був захоплений, призупинений між трепетом та подивом. Як хтось такий молодий писав такі хитромудрі сюжетні лінії, такі складні герої, такий переконливий діалог? Як простий підліток оволодів письмовим ремеслом не просто з майстерністю, але з глибиною почуттів? Як вона могла так спритно ставитися до глибоких тем без жодної проповіді? Я все ще в захваті. Очевидно, що рука Божа в цьому дару. Подібно до того часу, як Він дарував тобі будь-яку благодать, нехай Він продовжує вести тебе по шляху, який Він обрав для тебе з усієї вічності.
-Джанет Классон, автор Блог журналу Pelianito
З глибоким розумінням та ясністю у питаннях людського серця за її роки, Маллетт проводить нас у небезпечну подорож, вплітаючи привабливих тривимірних персонажів у сюжет, що перегортає сторінки.
—Кірстен Макдональд, catholicbridge.com
Протягом обмеженого часу ми обмежили доставку лише до 7 доларів за книгу.
ПРИМІТКА: Безкоштовна доставка для всіх замовлень понад 75 доларів. Купуйте 2, отримуйте 1 безкоштовно!
Отримати Команда Тепер Word,
Розмірковування Марка над Месовими читаннями,
та його роздуми про "знаки часу"
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
Приєднуйтесь до Марка у Facebook та Twitter!
Виноски
| ↑1 | пор. Луки 10:16 |
|---|