Харизматичний? Частина І

 

Від читача:

Ви згадуєте Харизматичне оновлення (у своєму творі Різдвяний Апокаліпсис) в позитивному світлі. Я не розумію. Я намагаюся відвідати церкву, яка є дуже традиційною - де люди одягаються належним чином, залишаються тихими перед скинією, де нас катехізують згідно з Традицією з амвону тощо.

Я тримаюся далеко від харизматичних церков. Я просто не сприймаю це як католицизм. На вівтарі часто є кіноекран із перерахованими на ньому частинами Меси (“Літургія” тощо). Жінки на вівтарі. Всі одягнені дуже невимушено (джинси, кросівки, шорти тощо). Усі піднімають руки, кричать, ляскають - ні тиші. Немає ні на колінах, ні інших жерливих жестів. Мені здається, багато чого про це дізналися з п’ятдесятницької конфесії. Ніхто не думає, що “деталі” Традиції мають значення. Я там не відчуваю спокою. Що сталося з Традицією? Замовкнути (наприклад, не плескати!) З поваги до Скинії ??? До скромного вбрання?

І я ніколи не бачив нікого, хто б мав РЕАЛЬНИЙ дар мов. Вони кажуть вам, щоб ви говорили дурниці з ними ...! Я спробував це багато років тому, і нічого не говорив! Чи не може такий тип речей закликати БУДЬ-Якого духу? Здається, це слід називати "харизманією". “Язики”, на яких люди говорять, - це просто дріб’язково! Після П’ятидесятниці люди розуміли проповідь. Просто здається, що будь-який дух може прокрастись до цього матеріалу. Чому хтось хотів би взяти на них руки, які не освячені ??? Іноді я усвідомлюю певні тяжкі гріхи, в яких перебувають люди, і все ж вони там у вівтарі в джинсах, покладаючи руки на інших. Хіба ті духи не передаються? Я не розумію!

Я б набагато скоріше відвідав тридентинську месу, де Ісус знаходиться у центрі всього. Ніяких розваг - просто поклоніння.

 

Шановний читач!

Ви піднімаєте кілька важливих моментів, які варто обговорити. Чи є харизматичне оновлення від Бога? Це протестантський винахід чи навіть диявольський? Це “дари Духа” чи безбожні “благодаті”?

Продовжити читання →

Харизматичний? Частина ІІ

 

 

ТАМ можливо, немає жодного руху в Церкві, який був би так широко прийнятий - і з легкістю відкинутий - як “Харизматичне оновлення”. Межі були порушені, зони комфорту зрушені, а статус-кво зруйнований. Подібно до П'ятидесятниці, це було все що завгодно, але акуратний і охайний рух, який прекрасно вписується в наші заздалегідь задумані рамки того, як Дух повинен рухатися серед нас. Ніщо, мабуть, не було настільки поляризуючим ... так само, як це було тоді. Коли євреї почули і побачили, як апостоли вирвалися з верхньої кімнати, говорячи мовами і сміливо проголошуючи Євангеліє ...

Усі вони були здивовані і розгублені, і сказали один одному: "Що це означає?" Але інші, насміхаючись, сказали: «У них занадто багато нового вина. (Дії 2: 12-13)

Такий же розділ і в моєму письмовому пакеті ...

Харизматичний рух - це вантаж безглуздя, НОНСЕНС! Біблія говорить про дар мов. Це стосувалося здатності спілкуватися розмовною мовою того часу! Це не означало ідіотського безглуздя ... Я не буду мати з цим нічого спільного. —TS

Мене засмучує, коли ця леді так говорить про рух, який повернув мене до Церкви ... - МГ

Продовжити читання →

Харизматичний? Частина III


Вікно Святого Духа, Базиліка Святого Петра, Ватикан

 

З цей лист у Частина I:

Я намагаюся відвідати церкву, яка є дуже традиційною - де люди одягаються належним чином, залишаються тихими перед скинією, де нас катехізують згідно з Традицією з амвону тощо.

Я тримаюся далеко від харизматичних церков. Я просто не сприймаю це як католицизм. На вівтарі часто є кіноекран із перерахованими на ньому частинами Меси (“Літургія” тощо). Жінки на вівтарі. Всі одягнені дуже невимушено (джинси, кросівки, шорти тощо). Усі піднімають руки, кричать, ляскають - ні тиші. Немає ні на колінах, ні інших жерливих жестів. Мені здається, багато чого про це дізналися з п’ятдесятницької конфесії. Ніхто не думає, що “деталі” Традиції мають значення. Я там не відчуваю спокою. Що сталося з Традицією? Замовкнути (наприклад, не плескати!) З поваги до Скинії ??? До скромного вбрання?

 

I було сім років, коли мої батьки відвідали харизматичні молитовні збори в нашій парафії. Там вони зіткнулися з Ісусом, що глибоко змінило їх. Наш парафіяльний священик був добрим пастирем руху, який сам переживав “хрещення Духом. " Він дозволив молитовній групі зростати в її харизмах, тим самим приносячи набагато більше навернень та благодатів католицькій громаді. Група була екуменічною, і все ж вірною вченню католицької церкви. Мій тато описав це як "справді прекрасний досвід".

Оглянувшись назад, це був зразок того, що побачили папи з самого початку Обновлення: інтеграція руху з цілою Церквою у вірності Учительству.

 

Продовжити читання →

Харизматичний? Частина IV

 

 

I мене вже запитували, чи я “харизматик”. І моя відповідь: «Я є Католицький! " Тобто я хочу бути повністю Католик, жити в центрі депозиту віри, серця нашої матері, Церкви. Отже, я прагну бути «харизматичним», «маріанським», «споглядальним», «активним», «сакраментальним» та «апостольським». Це тому, що все вищезазначене належить не тій чи іншій групі, чи тому чи іншому рухові, а до весь тіло Христа. Незважаючи на те, що апостольства можуть відрізнятися у фокусі своєї конкретної харизми, для того, щоб бути повністю живим, повністю «здоровим», своє серце, апостольство повинні бути відкритими для весь скарбниця благодаті, яку Отець дарував Церкві.

Благословенний Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, який благословив нас у Христі кожним духовним благословенням на небі ... (Еф. 1: 3)

Продовжити читання →

Харизматичний? Частина V

 

 

AS ми дивимося на харизматичне оновлення сьогодні, ми спостерігаємо значне зниження його кількості, а ті, хто залишається, в основному сиві та білі. У чому тоді полягало в Харизматичному Оновленні, якщо воно здається на поверхні шипучим? Як написав один читач у відповідь на цю серію:

У якийсь момент харизматичний рух зник, як феєрверк, який запалює нічне небо, а потім знову падає в темряву. Я був дещо спантеличений тим, що рух Всемогутнього Бога зникне і нарешті зникне.

Відповідь на це питання є, мабуть, найважливішим аспектом цього циклу, оскільки він допомагає нам зрозуміти не тільки звідки ми прийшли, але і те, яке майбутнє чекає на Церкву ...

 

Продовжити читання →

Харизматичний? Частина VI

pentecost3_FotorП'ятидесятниця, Художник Невідомий

  

ПЕНТЕКОСТ це не лише окрема подія, але благодать, яку Церква може відчувати знову і знову. Однак у минулому столітті папи молилися не лише про оновлення у Святому Дусі, але і про “новий П’ятидесятниця ”. Коли розглядаються всі ознаки часів, що супроводжували цю молитву, ключовим серед них є продовження присутності Пресвятої Матері, яка збирається зі своїми дітьми на землі через постійні явища, ніби вона знову опинилася у „верхній кімнаті” з апостолами ... слова Катехизису набувають нового відчуття безпосередності:

... у “кінцевий час” Господній Дух оновить серця людей, закарбуючи в них новий закон. Він збере і примирить розсіяні та розділені народи; він перетворить перше творіння, і Бог буде жити там із людьми в мирі. -Катехізис Католицької Церкви, н. 715

Цей час, коли Дух приходить «оновити обличчя землі», - це період після смерті Антихриста, під час якого Батько Церкви вказував в Апокаліпсисі св. “Тисяча років”Епоха, коли Сатана прикутий у прірву.Продовжити читання →

Харизматичний! Частина VII

 

THE Суть усієї цієї серії про харизматичні подарунки та рух полягає в тому, щоб заохотити читача не боятись надзвичайний в Бога! Не боятись «широко розкрити свої серця» на дар Святого Духа, котрого Господь бажає вилити особливим та потужним способом у наш час. Коли я читаю листи, надіслані мені, стає зрозуміло, що Харизматичне оновлення не обійшлося без прикростей і невдач, людських недоліків і слабких сторін. І все ж, це саме те, що сталося в ранній Церкві після П'ятидесятниці. Святі Петро і Павло приділяли багато місця виправленню різних церков, модеруванню харизми та переорієнтації початківців громад знову і знову на усну та письмову традицію, яку їм передавали. Те, чого апостоли не робили, це заперечувати часто драматичні переживання віруючих, намагатися придушити харизми або замовкнути завзяття процвітаючих громад. Швидше, вони сказали:

Не вгамовуйте Духа ... переслідуйте любов, але прагніть до духовних дарів, особливо, щоб ви могли пророкувати ... перш за все, нехай ваша любов одна до одної буде сильною ... (1 Сол. 5:19; 1 Кор. 14: 1; 1 Пет. 4: 8)

Я хочу присвятити останню частину цієї серії обміну власним досвідом та роздумами, оскільки я вперше зазнав харизматичного руху в 1975 році. Замість того, щоб давати тут цілі свої свідчення, я обмежу його лише тим досвідом, який можна назвати „харизматичним”.

 

Продовжити читання →