ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 24 вересня 2014 року
Літургійні тексти тут
IT називається "Путівниковою зіркою", оскільки вона, схоже, закріплена на нічному небі як безпомилкова точка відліку. Поларіс, як його ще називають, є не що інше, як притча про Церкву, яка має свій видимий знак у папство.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 18 вересня 2014 року
Опт. Меморіал святого Януарія
Літургійні тексти тут
БАГАТО залежить від Воскресіння Ісуса Христа. Як сьогодні говорить св. Павло:
... якщо Христос не воскрес, то порожнім є і наше проповідування; порожня - теж ваша віра. (Перше читання)
Все даремно, якщо Ісус сьогодні не живий. Це означало б, що смерть перемогла всіх і "Ти все ще у своїх гріхах".
Але саме Воскресіння має сенс для ранньої Церкви. Я маю на увазі, якби Христос не воскрес, чому б Його послідовники йшли на свою жорстоку смерть, наполягаючи на брехні, вигадці, тонкій надії? Це не так, як вони намагалися побудувати потужну організацію - вони вибрали бідне життя та служіння. Як би там не було, ви могли б подумати, що ці чоловіки з готовністю відмовились би від своєї віри в особі своїх переслідувачів, сказавши: “Ну, дивись, це було цілих три роки, що ми прожили з Ісусом! Але ні, його зараз немає, і це все ". Єдине, що має сенс у їхньому радикальному повороті після Його смерті, це те вони бачили, як Він воскрес із мертвих.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 18 вересня 2014 року
Літургійні тексти тут
THE серцем католицизму є не Марія; це не Папа Римський, і навіть не Таїнства. Це навіть не Ісус, сам по собі. Вірніше що Ісус зробив для нас. Тому що Іван пише, що «Спочатку було Слово, і Слово було в Бога, і Слово було Богом». Але якщо не станеться наступне ...
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 16 вересня 2014 року
Меморіал святих Корнилія та Кіпріана, мучеників
Літургійні тексти тут
Його на запитання, на яке жоден «віруючий у Біблію» протестантський християнин ніколи не міг відповісти за мене за майже двадцять років, що я працював у державному служінні: чия інтерпретація Писань є правильною? Час від часу я отримую листи від читачів, які хочуть прямо сказати мені про мою інтерпретацію Слова. Але я завжди переписую їх і кажу: «Ну, це не моє тлумачення Святого Письма - це Церква. Зрештою, католицькі єпископи на соборах у Карфагені та Гіппо (393, 397, 419 рр. Н. Е.) Визначили, що вважатиметься «каноном» Святого Письма, а які ні. Має сенс звертатися лише до тих, хто складає Біблію для її тлумачення ».
Але кажу вам, логічний вакуум серед християн часом вражає.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 8 вересня 2014 року
Свято Різдва Пресвятої Богородиці
Літургійні тексти тут
I сподіваюся, ви мали можливість прочитати мою медитацію про Марію, Шедевр. Тому що, насправді, це відкриває правду про те, хто ви є і повинні бути у Христі. Зрештою, те, що ми говоримо про Марію, можна сказати про Церкву, і під цим розуміється не тільки Церква в цілому, але й окремі люди на певному рівні.
ТАМ сьогодні багато чого відбувається в нашому світі, щоб похитнути віру віруючих. Дійсно, стає все важче знайти душі, які залишаються непохитними у своїй християнській вірі без компромісів, не здаючись, не покладаючись на тиск і спокуси світу. Але тут виникає питання: в чому саме полягає моя віра? Церква? Мері? Таїнства ...?
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 22 травня 2014 року
Четвер П’ятого Великоднього тижня
Опт. Mem. Св. Рита з Кашії
Літургійні тексти тут
LAST рік в Шостий день, Я писав, що "Папа Бенедикт XVI багато в чому є останнім" подарунком "покоління гігантських богословів, які вели Церкву через Бурю відступництва, тобто зараз збирається спалахнути у всій своїй силі на світ. Наступний папа також проведе нас ... але він сходить на престол, який світ бажає перекинути '. [1]ср Шостий день
Ця Буря зараз на нас. Той страшний бунт проти престолу Петра - вчення, збережені та виведені з Виноградної лози Апостольської Традиції - тут. У відвертій і необхідній промові минулого тижня професор з Принстону Роберт П. Джордж сказав:
| ↑1 | ср Шостий день |
|---|
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 21 травня 2014 року
Середа п'ятого пасхального тижня
Opt. Мем. Св. Христофор Магаллан і його товариші
Літургійні тексти тут
Істинна лоза Христа, Невідомий
КОЛИ Ісус пообіцяв, що Він пошле Святого Духа, щоб ввести нас у всю істину, це не означало, що доктрини легко прийматимуться без необхідності розбірливості, молитви та діалогу. Це видно з сьогоднішнього першого читання, коли Павло та Варнава шукають апостолів для з’ясування деяких аспектів єврейського закону. Мені нещодавно нагадували вчення Російської Федерації Humanae Vitaeі про те, як було багато незгод, консультацій та молитов до того, як Павло VI виголосив своє прекрасне вчення. І ось цього жовтня відбудеться скликання Синоду про сім’ю, на якому обговорюються питання, що лежать у самому серці, не лише Церкви, але й цивілізації, без незначних наслідків:
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 19 травня 2014 року
Понеділок п’ятого Великоднього тижня
Літургійні тексти тут
IT звичайно чути, як противники католицизму посилаються на такі аргументи, як: християнство просто запозичене з язичницьких релігій; що Христос є міфологічним винаходом; або що дні католицьких свят, такі як Різдво та Великдень, - це просто язичництво з підтяжкою обличчя. Але є зовсім інший погляд на язичництво, який св. Павло виявляє в сьогоднішніх Імшах.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 14 травня 2014 року
Середа четвертого тижня Великодня
Свято святого Матія, апостола
Літургійні тексти тут
Святий Матіас, Пітер Пауль Рубенс (1577-1640)
I часто запитують некатоликів, які бажають обговорювати авторитет Церкви: «Чому апостоли повинні були заповнити вакантне місце, залишене Юдою Іскаріотським після його смерті? У чому велика справа? Св. Лука зазначає в Діяннях Апостолів, що, коли перша громада зібралася в Єрусалимі, „в одному місці була група близько ста двадцяти осіб”. [1]пор. Дії 1: 15 Тож віруючих було під рукою. Чому тоді кабінет Юди повинен був бути заповнений? "
| ↑1 | пор. Дії 1: 15 |
|---|
WE живуть у той час, коли пророцтва, можливо, ніколи не були настільки важливими, і тим не менше, такими нерозуміними переважною більшістю католиків. Сьогодні є три шкідливі позиції щодо пророчих або “приватних” одкровень, які, я вважаю, часом завдають великої шкоди у багатьох кварталах Церкви. Одне з них полягає в тому, що ніколи треба прислухатися, оскільки все, у що ми зобов’язані вірити, це остаточне Одкровення Христа в «депозиті віри». Ще одна шкода заподіюється тим, хто прагне не тільки поставити пророцтво вище Учительства, але і наділити його такими ж повноваженнями, як Святе Письмо. І нарешті, існує позиція, згідно з якою більшість пророцтв, якщо їх не вимовляють святі або не знайдені помилково, в основному слід уникати. Знову ж таки, усі ці позиції несуть у собі нещасні і навіть небезпечні підводні камені.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 2 травня 2014 року
Меморіал святого Афанасія, єпископа і доктора церкви
Літургійні тексти тут
LIKE віруючих у ранню Церкву, я знаю, що багато хто сьогодні також відчувають сильний поклик до християнської громади. Насправді я роками спілкувався з братами та сестрами про це бажання, яке є сутнісний до християнського життя та життя Церкви. Як сказав Бенедикт XVI:
Я не можу володіти Христом лише для себе; Я можу належати йому лише в союзі з усіма, хто став, або хто стане своїм. Причастя витягує мене із себе до нього, а отже, і до єдності з усіма християнами. Ми стаємо “єдиним тілом”, повністю об’єднаними в єдине існування. -Deus Caritas Est, н. 14
Це гарна думка, і теж не мрія. Це пророча молитва Ісуса, щоб ми “всі були єдиними”. [1]пор. Ів 17:21 З іншого боку, труднощі, з якими ми стикаємось сьогодні у формуванні християнських спільнот, не є малими. Поки Фоколаре, будинок Мадонни чи інші апостольські обряди надають нам цінну мудрість та досвід життя у “спілкуванні”, є кілька речей, про які слід пам’ятати.
| ↑1 | пор. Ів 17:21 |
|---|
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 1 травня 2014 року
Четвер другого тижня Великодня
Святий Йосип Робітник
Літургійні тексти тут
Єдність християн
КОЛИ апостолів знову приводять перед Синедріоном, вони відповідають не як особи, а як спільнота.
We повинні слухатися Бога, а не людей. (Перше читання)
Це одне речення завантажене з наслідками. По-перше, вони говорять "ми", маючи на увазі фундаментальну єдність між ними. По-друге, це показує, що апостоли слідували не людській традиції, а Священному Переданню, яке Ісус передав їм. І останнє, воно підтримує те, що ми читали на початку цього тижня, що перші навернені, у свою чергу, слідували вченню апостолів, яке було Христовим.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 30 квітня 2014 року
Середа другого Великоднього тижня
THE ті самі апостоли, які втекли з Гефсиманії за першого брязкання ланцюгів зараз, не лише кидаючи виклик релігійній владі, але й повертаючись прямо на ворожу територію, щоб засвідчити воскресіння Ісуса.
Чоловіки, яких ти посадив до в'язниці, знаходяться в районі храму і навчають людей. (Перше читання)
Ланцюги, котрі колись були їхнім соромом, тепер починають плести славну корону. Звідки раптом взялася ця мужність?
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 29 квітня 2014 року
Меморіал святої Катерини Сієнської
Літургійні тексти тут
Богоматір Комбермірська, яка збирає своїх дітей - громада будинку Мадонни, штат Онтаріо, Канада
НІДЕ в Євангеліях ми читаємо Ісуса, який вказує апостолам, що, як тільки Він піде, вони повинні створити громади. Можливо, найближче до цього Ісус приходить, коли Він каже: "Ось як усі будуть знати, що ви мої учні, якщо любите одне одного". [1]пор. Ів 13:35
І все ж, після П'ятидесятниці, перше, що зробили віруючі, - це створити організовані громади. Майже інстинктивно ...
| ↑1 | пор. Ів 13:35 |
|---|
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 17 квітня 2014 року
Страсний четвер
Літургійні тексти тут
THREE разів, на Господній вечері Ісус просив нас наслідувати Його. Одного разу, коли Він взяв Хліб і зламав його; одного разу, коли Він взяв Чашу; і останнє, коли мив ноги апостолам:
Отже, якщо я, господар і вчитель, мив вам ноги, ви повинні мити ноги один одному. Я дав вам зразок для наслідування, так що, як я зробив для вас, ви також повинні це зробити. (Сьогоднішнє Євангеліє)
Свята Меса не є повною без третій меморіал. Тобто, коли ми з вами приймаємо Тіло і Кров Ісуса, є лише Свята Трапеза Незадоволений коли ми миємо ноги іншому. Коли ми з вами, у свою чергу, стаємо тією самою Жертвою, яку ми з'їли: коли ми віддаємо своє життя в служінні іншому:
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 10 квітня 2014 року
Четвер п’ятого тижня посту
Літургійні тексти тут
Мусульмани вірте, що Він пророк. Свідки Єгови, що Він був Архангелом Михайлом. Інші, що Він просто історична особа, а інші - лише міф.
Але Ісус - це Бог.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 7 квітня 2014 року
Понеділок п’ятого тижня посту
Літургійні тексти тут
Долина Тіні Смерті, Джордж Іннесс, (1825-1894)
ON В суботу ввечері я мав честь очолити групу молодих людей та купку дорослих в Євхаристійному поклонінні. Коли ми дивились на євхаристійне обличчя Ісуса, слухаючи слова, які Він промовляв через святу Фаустину, співаючи Його ім’я, тоді як інші йшли до Сповіді ... любов і милість Божа потужно спустились на кімнату.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на 1 квітня 2014 року
Вівторок четвертого тижня посту
Літургійні тексти тут
Фото Еліа Локарді
I останнім часом дискутував з атеїстом (нарешті вона здалася). На початку наших розмов я пояснив їй, що моя віра в Ісуса Христа мало пов’язана з науково підтверджуваними чудесами фізичного зцілення, явищ та нетлінних святих, і тим більше, що пов’язана з тим, що я Знати Ісус (наскільки Він відкрився мені). Але вона наполягала, що це було недостатньо добре, що я був ірраціональним, обманутий міфом, пригнічений патріархальною Церквою ... ти знаєш, звичайний діатріб. Вона хотіла, щоб я відтворив Бога в чашці Петрі, і добре, я просто не думаю, що Він задумав.
Коли я читав її слова, наче вона намагалася сказати людині, яка щойно вийшла з дощу, що він не мокрий. І вода, про яку я тут кажу, є Річка життя.
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 31 березня 2014 року
Понеділок четвертого тижня посту
Літургійні тексти тут
ЩО трапляється, коли людина віддає своє життя Ісусу, коли душа охрещена і тому посвячена Богові? Це важливе питання, адже, зрештою, у чому полягає привабливість стати християнином? Відповідь полягає в сьогоднішньому першому читанні ...
ВОНИ це слова, які, трохи менше року потому, продовжують лунати по всій Церкві та в усьому світі: "Хто я такий, щоб судити?" Вони були відповіддю папи Франциска на поставлене йому запитання щодо “гей-лобі” в Церкві. Ці слова стали бойовим кличем: по-перше, для тих, хто хоче виправдати гомосексуальну практику; по-друге, для тих, хто хоче виправдати свій моральний релятивізм; і по-третє, для тих, хто хоче виправдати своє припущення, що Папа Франциск не набагато менше Антихриста.
Цей маленький придурок папи Франциска насправді є перефразою слів св. Павла в Листі св. Якова, який писав: "Хто ти такий, щоб судити свого сусіда?" [1]пор. Джем 4:12 Слова Папи зараз розпорошуються на футболках, швидко перетворюючись на девіз, який став вірусним ...
| ↑1 | пор. Джем 4:12 |
|---|
THE Наведене вище в значній мірі підсумовує, як сьогодні невіруючі підходять до головного послання Євангелія в нашій сучасній культурі. Від ток-шоу "Пізня ніч" до "Суботнього вечора" до "Сімпсонів" регулярно знущаються над християнством, принижують Писання, а центральне послання Євангелія про те, що "Ісус рятує" або "Бог так полюбив світ ...", зводиться до простих епітетів на наклейках на бампері та бейсбольних спинках. Додайте до цього той факт, що католицизм зіпсувався скандалом за скандалом у священстві; Протестантизм рясніє нескінченним розколом церков та моральним релятивізмом; а євангельське християнство часом є телевізійним цирковим проявом емоцій із сумнівним змістом.
THE ЗМІ продовжують розгортати свої досить жорстокі порівняння між Папою Франциском та Папою Емеритом Бенедиктом. Цього разу, Перекотиполе журнал стрибнув у бійку, описавши понтифікат Франциска як "Ніжну революцію", в той же час заявивши, що Папа Бенедикт є ...
... завзятий традиціоналіст, який виглядав так, ніби мав носити смугасту сорочку з рукавичками з ножами і загрозливих підлітків у своїх кошмарах. —Марк Бінеллі, “Папа Римський Франциск: часи, коли вони“ - Чангін ”, Перекотиполе, Січень 28th, 2014
Так, ЗМІ хотіли б, щоб ми вважали, що Бенедикт - це моралістичний монстр, а нинішній папа Франциск Пухнастий. Подібним чином деякі католики хотіли б, щоб ми вважали, що Франциск - відступник модернізму, а Бенедикт - в'язень Ватикану.
Що ж, ми почули достатньо протягом короткого понтифікату Франциска, щоб зрозуміти його пастирський напрям. Тож для розваги давайте поглянемо на цитати нижче та здогадаємось, хто їх сказав - Френсіс чи Бенедикт?
Колишній архієпископ Хорхе Маріо кардинал Бергольї0 (Папа Римський Франциск), що їде в автобусі
Джерело файлу невідоме
THE листи у відповідь на Розуміння Френсіса не може бути більш різноманітним. Від тих, хто сказав, що це одна з найбільш корисних статей про Папу, яку вони прочитали, до інших, які попереджають, що мене обманюють. Так, саме тому я знову і знову повторював, що ми живемо в “небезпечні дні. " Це тому, що католики дедалі більше розділяються між собою. Хмара розгубленості, недовіри та підозр продовжує просочуватися у стіни Церкви. Тим не менш, важко не бути прихильним до деяких читачів, таких як один священик, який написав:Продовжити читання →
ПІСЛЯ Папа Бенедикт XVI відмовився від місця Петра I кілька разів відчував у молитві слова: Ви вступили в небезпечні дні. Це було відчуття того, що Церква вступає в період великої плутанини.
Входять: Папа Франциск.
Не на відміну від папства блаженного Івана Павла ІІ, наш новий папа також скасував глибоко вкорінену дерновину статус-кво. Він так чи інакше кинув виклик усім у Церкві. Однак кілька читачів писали мені з занепокоєнням, що Папа Франциск відходить від Віри своїми неортодоксальними діями, своїми грубими зауваженнями і, здавалося б, суперечливими заявами. Я слухаю вже кілька місяців, спостерігаю і молюсь, і відчуваю себе вимушеним відповісти на ці запитання щодо відвертого шляху нашого Папи ....
Молитва, by Майкл Д. О'Брайен
ПІСЛЯ зречення престолу Петра заступником Папи Римського Бенедиктом XVI, було багато питань навколо приватного одкровення, деяких пророцтв та певних пророків. Я спробую відповісти на ці питання тут ...
I. Ви іноді посилаєтесь на "пророків". Але хіба пророцтва та низка пророків не закінчувались Іваном Хрестителем?
II. Однак нам не потрібно вірити в якесь приватне одкровення, правда?
III. Ви нещодавно писали, що Папа Франциск не є “антипапою”, як стверджує сучасне пророцтво. Але хіба Папа Гонорій не був єретиком, а отже, чи не міг нинішній Папа бути “Лжепророком”?
IV. Але як пророцтво чи пророк можуть бути хибними, якщо їхні повідомлення просять нас молитися Вервицю, Каплету та брати участь у Таїнствах?
V. Чи можна довіряти пророчим працям святих?
VI. Як ви не пишете більше про Слугу Божу Луїзу Піккаррету?
Команда “Порожнє” крісло Петра, Базиліка Святого Петра, Рим, Італія
THE останні два тижні слова постійно піднімаються в моєму серці, "Ви вступили в небезпечні дні ...”І недарма.
Ворогів Церкви багато як зсередини, так і ззовні. Звичайно, це не є нічим новим. Але що нового - це течія zeitgeist, що переважають вітри нетерпимості до католицизму майже в глобальному масштабі. Хоча атеїзм і моральний релятивізм продовжують наносити удари по корпусу Барка Петра, Церква не позбавлена її внутрішніх поділів.
По-перше, в деяких кварталах Церкви створюється пара, що наступним намісником Христа буде антипапа. Я писав про це в Можливо ... чи ні? У відповідь більшість листів, які я отримав, вдячні за очищення ефіру того, що навчає Церква, і за покладання край величезній плутанині. Водночас один письменник звинуватив мене у богохульстві та підданні душі ризику; ще одне перевищення моїх меж; і ще одна приказка про те, що моє написання цього питання є більшою небезпекою для Церкви, ніж власне власне пророцтво. Поки це тривало, я мав євангельських християн, які нагадували мені, що католицька церква є сатанінською, а католики-традиціоналісти говорили, що я проклятий за те, що ходив за будь-яким папою після Пія X.
Ні, не дивно, що папа подав у відставку. Що дивно, так це те, що минуло 600 років з часу останнього.
Мені знову нагадуються слова блаженного кардинала Ньюмена, які зараз звучать, як сурма над землею:
Сатана може взяти на озброєння більш тривожну зброю обману - він може сховатися, - може спробувати спокусити нас у дрібницях і, таким чином, зрушити Церкву не все одночасно, а потроху і мало з її справжнього становища ... Це його політика розділити нас і розділити, поступово витіснити з нашої скелі сили. І якщо має бути переслідування, можливо, це буде тоді; тоді, можливо, коли ми всі будемо у всіх частинах християнського світу, такі розділені і такі зменшені, такі повні розколу, такі близькі до єресі ... і Антихрист виступає як переслідувач, а варварські нації навколо вриваються. - Преподобний Джон Генрі Ньюман, Проповідь IV: Переслідування антихриста
Святого Петра, якому дали «ключі від царства»
Я МАЮ отримав низку електронних листів, деякі від католиків, які не знають, як відповісти своїм “євангельським” членам сім’ї, а інші від фундаменталістів, які впевнені, що католицька церква не є ні біблійною, ні християнською. Кілька листів містили довгі пояснення, чому вони почувати це Писання означає це і чому вони думати ця цитата означає, що. Прочитавши ці листи та врахувавши години, необхідні для відповіді на них, я подумав, що замість них звернусь фундаментальна проблема: тільки хто саме має повноваження тлумачити Святе Письмо?
ПІСЛЯ Папа Бенедикт XVI відмовився від своєї посади, я отримав кілька листів із запитаннями про папські пророцтва - від св. Малахії до сучасного приватного одкровення. Найпомітнішими є сучасні пророцтва, які повністю протиставляються одне одному. Один "провидець" стверджує, що Бенедикт XVI буде останнім справжнім папою і що будь-які майбутні папи не будуть від Бога, тоді як інший говорить про обрану душу, готову вести Церкву через лиха. Зараз я можу сказати вам, що принаймні одне з наведених вище «пророцтв» прямо суперечить Священному Писанню і Традиції.
З огляду на нестримну спекуляцію та справжню плутанину, яка поширюється по багатьох кварталах, добре переглянути це написання що Ісус і Його Церква послідовно викладали і розуміли протягом 2000 років. Дозвольте мені лише додати цей короткий пролог: якби я був дияволом - на даний момент у Церкві та світі - я б зробив усе можливе, щоб дискредитувати священство, підірвати авторитет Святішого Отця, сіяти сумнів у Навчальному центрі та намагатися зробити вірні вважають, що тепер вони можуть покладатися лише на власні внутрішні інстинкти та приватне одкровення.
Це просто рецепт обману.
ТАМ - це проста, але красива молитва під назвою «Акт розкаяння», яку молиться покаянцем в кінці Сповіді:
Боже мій, я всім серцем шкодую, що згрішив проти Тебе. Я ненавиджу всі свої гріхи через Твоє справедливе покарання, але найбільше тому, що вони ображають Тебе, Боже мій, Котрий усі добрі і заслуговують на всю мою любов. Я твердо вирішую, за допомогою Твоєї благодаті, більше не грішити і уникати біля нагоди гріха.
«Близький випадок гріха». Ці чотири слова можуть вас врятувати.
Художник Невідомий
З триваючі скандали, що з’являються в Католицькій Церкві, багато -в тому числі навіть духовенство—Закликають Церкву реформувати свої закони, якщо не її основоположну віру та мораль, які належать до депозиту віри.
Проблема в тому, що в нашому сучасному світі референдумів та виборів багато хто не усвідомлює, що Христос встановив династія, а не демократія.
ПІСЛЯ світова економіка почала хитатися, як п’яний моряк у відкритому морі, кілька світових лідерів закликали до „нового світового порядку” (див. Написання на стіні). Це призвело до того, що багато християн стають підозрілими, можливо, справедливо, щодо дозрівання умов для глобальної тоталітарної влади, яку деякі навіть можуть визначити як "звіра" з Об'явлення 13.
Ось чому деякі католики були в жаху, коли Папа Бенедикт XVI випустив свою нову енцикліку, Карітас у Верити, що не лише поступалося новому світовому порядку, але навіть заохочувало його. Це призвело до шквалу статей від фундаменталістських груп, що розмахували «курячим пістолетом», припускаючи, що Бенедикт знаходиться у змові з Антихристом. Подібним чином навіть деякі католики виявилися готовими покинути корабель із можливим папою-відступником за кермом.
І ось, нарешті, мені знадобилося кілька тижнів, щоб уважно прочитати Енцикліку - а не лише декілька заголовків чи цитат, вирваних з контексту, - намагаючись зрозуміти, про що говорить Святіший Отець.
РОЗРІШЕННЯ СВ. ПЕТР І ПАВЛО
ТАМ є прихованою стороною цього апостольства, яка час від часу пробивається до цієї колони - написання листа, яке йде вперед-назад між мною та атеїстами, невіруючими, сумніваються, скептиками і, звичайно, Вірними. Останні два роки я веду діалог із адвентистом сьомого дня. Обмін був мирним та поважним, хоча розрив між деякими нашими переконаннями залишається. Далі подано відповідь, яку я написав йому минулого року стосовно того, чому субота більше не практикується в суботу в Католицькій Церкві та взагалі в усьому християнському світі. Його думка? Що католицька церква порушила четверту заповідь [1]традиційна катехитична формула перелічує цю заповідь як Третю змінивши день, коли ізраїльтяни «святили» суботу. Якщо це так, то є підстави припускати, що Католицька Церква є такою НЕ істинна Церква, як вона стверджує, і що повнота істини знаходиться деінде.
Тут ми піднімаємо наш діалог про те, чи заснована християнська Традиція виключно на Святому Письмі без безпомилкової інтерпретації Церкви ...
| ↑1 | традиційна катехитична формула перелічує цю заповідь як Третю |
|---|
THE Ковчег, який Бог створив, щоб пережити не тільки шторми минулих століть, але особливо Шторм наприкінці цього віку, це не барк самозбереження, а корабель спасіння, призначений для світу. Тобто наш менталітет не повинен «рятувати власні тили», поки решта світу пливе в море руйнування.
Ми не можемо спокійно прийняти решту людства, що знову впадають у поганство. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Нова євангелізація, побудова цивілізації кохання; Звернення до катехитів та вчителів релігії, 12 грудня 2000 р
Йдеться не про «я та Ісуса», а про Ісуса, мене, та мій сусід.
Як могла скластись ідея про те, що Ісусове послання є вузько індивідуалістичним і спрямоване лише на кожну людину поодинці? Як ми дійшли до такої інтерпретації «спасіння душі» як відходу від відповідальності за ціле, і як ми сприйняли християнський проект як егоїстичний пошук спасіння, який відкидає ідею служіння іншим? —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві (збережено в надії), н. 16
Так само ми повинні уникати спокуси втекти і сховатися десь у пустелі, доки Буря не пройде (якщо тільки Господь не скаже, що це потрібно зробити). Це "час милосердя”, і більше, ніж будь-коли, потребують душі «Скуштуйте і побачите» в нас життя та присутність Ісуса. Нам потрібно стати ознаками надія до інших. Одним словом, кожне наше серце має стати «ковчегом» для ближнього.
SO, а як щодо не католиків? Якщо Великий ковчег є католицька церква, що це означає для тих, хто відкидає католицизм, якщо не саме християнство?
Перш ніж ми розглянемо ці питання, необхідно розглянути виступаючу проблему достовірність в Церкві, яка сьогодні є в лахмітті ...
З читач:
У проповіді 21 лютого 2001 р. Папа Римський Іоанн Павло привітав, за його словами, «людей з усіх куточків світу». Далі він сказав:
Ви приїжджаєте з 27 країн на чотирьох континентах і розмовляєте різними мовами. Хіба це не ознака здатності Церкви тепер, коли вона поширилася по всіх куточках земної кулі, розуміти людей з різними традиціями та мовами, щоб донести до всіх послання Христа? —ЙОВАН ПАВЕЛ II, Гомілія, 21 лютого 2001 р .; www.vatica.va
Чи не буде це виконанням Матвія 24:14, де сказано:
Ця Євангелія царства буде проповідуватися по всьому світу, як свідчення для всіх народів; і тоді настане кінець (Мф. 24:14)?
З читач:
Стільки плутанини щодо “другого пришестя” Ісуса. Деякі називають це «євхаристійним царюванням», а саме Його присутністю у Пресвятому Таїнстві. Інші - фактична фізична присутність Ісуса, який царює у плоті. Яка ваша думка з цього приводу? Я збентежений…
MY шістнадцятирічний нещодавно написав есе про неймовірність того, що Всесвіт стався випадково. В один момент вона написала:
[Світські вчені] так довго працювали, щоб придумати “логічні” пояснення Всесвіту без Бога, що їм не вдалося по-справжньому дивитися в самому Всесвіті - Тіанна Маллетт
З пащі немовлят. Святий Павло сказав це прямо,
Бо те, що можна дізнатися про Бога, їм очевидно, бо Бог зробив це очевидним для них. З моменту створення світу його невидимі атрибути вічної сили та божества могли бути зрозумілі та сприйняті в тому, що він створив. Як результат, у них немає виправдання; бо хоча вони знали Бога, вони не віддавали йому слави як Бога і не дякували. Натомість вони стали марними в своїх міркуваннях, і їх безглузді розуми потемніли. Стверджуючи свою мудрість, вони стали дурнями. (Рим 1: 19-22)
Мучеництво святого Томаса Бекета, Майкл Д. О'Брайен
ТАМ - це дивна нова "чеснота", яка з'явилася в нашій культурі. Він прокрався настільки тонко, що мало хто розуміє, як це стало настільки практикованим, навіть серед високопоставленого духовенства. Тобто зробити світ будь-якою ціною. Він постачається із власним набором заборон та прислів’їв:
Філіп Пулман; Фото: Філ Фіск для Sunday Telegraph
Я прокинувся о 5:30 сьогодні вранці вітер виє, дме сніг. Прекрасна весняна буря. Тож я накинув пальто та капелюх і вирушив на пухирчастий вітер, щоб врятувати Несу, нашу молочну корову. З нею безпечно в сараї, і мої почуття досить грубо прокинулись, я зайшов до будинку, щоб знайти цікава стаття атеїстом Філіпом Пулманом.
Пустуючи того, хто здає іспит рано, поки колеги-студенти залишаються спітніти своїм відповідям, пан Пулман коротко пояснює, як він відмовився від міфу про християнство за розумність атеїзму. Проте найбільше привернуло мою увагу його відповідь на те, скільки людей буде стверджувати, що існування Христа очевидно, зокрема, завдяки добру, яке зробила Його Церква:
Однак люди, які використовують цей аргумент, мабуть, мають на увазі, що до існування церкви ніхто ніколи не знав, як бути добрим, і ніхто не міг би робити добро зараз, якщо вони не робили цього з міркувань віри. Я просто не вірю в це. —Філіп Пулман, Філіп Пулман про доброго чоловіка Ісуса та негідника Христа, www.telegraph.co.uk, 9 квітня 2010 р
Але суть цього твердження викликає сумнів, і насправді, постає серйозне питання: чи може бути "хороший" атеїст?
ТАМ є плутаниною навіть серед католиків щодо природи Церкви, яку встановив Христос. Деякі вважають, що Церкву потрібно реформувати, дозволити більш демократичний підхід до її доктрин і вирішити, як вирішувати сучасні моральні проблеми.
Однак вони не бачать, що Ісус встановив не демократію, а династії.
Ілля в пустелі, Майкл Д. О'Брайен
ЧАСТИНА боротьби з багатьма католиками приватне одкровення полягає в тому, що існує неправильне розуміння покликання провидців і провидців. Якщо цих «пророків» не цураються взагалі як невідповідності в культурі Церкви, вони часто є предметом заздрості з боку оточуючих, які вважають, що провидець повинен бути більш особливим, ніж вони самі. Обидва погляди завдають великої шкоди центральній ролі цих людей: нести послання або місію з Неба.
Протягом останніх двохсот років було повідомлено про приватні одкровення, які отримали певне церковне схвалення, ніж у будь-який інший період історії Церкви. -Доктор Марк Міравал, Приватне Одкровення: розбір із Церквою, р. 3
ЩЕ, здається, серед багатьох існує дефіцит, коли справа доходить до розуміння ролі приватного одкровення в Церкві. З усіх електронних листів, які я отримував протягом останніх кількох років, саме ця сфера приватного одкровення породила найстрашніші, розгублені та підлі думки, які я коли-небудь отримував. Можливо, це сучасний розум, як би навчений уникати надприродного і приймати лише ті речі, які є відчутними. З іншого боку, це може бути скептицизм, породжений розповсюдженням приватних одкровень у минулому столітті. Або це може бути робота Сатани, щоб дискредитувати справжні одкровення, сіючи брехню, страх і розділення.
ТАМ більше приходить на Семирічний суд серія, про яку я продовжую писати та молитися. Тим часом більше знаки часу...
MY нещодавня стаття під назвою Тупик мабуть, викликав найбільше відповідей по електронній пошті з усіх, що я коли-небудь писав.
