ЩО про тих, хто не католик чи християнин? Вони прокляті?
Як часто я чув, як люди кажуть, що одні з наймиліших людей, яких вони знають, є "атеїстами" або "не ходять до церкви". Це правда, там багато "добрих" людей.
Але ніхто не є достатньо добрим, щоб самостійно дістатись до Неба.
Блудний син, від Liz Lemon Swindle
ПІСЛЯ читаючи милосердне запрошення від Христа вТим, хто в смертному гріху»Кілька людей із великим занепокоєнням написали, що друзі та члени сім'ї, які відпали від віри,« навіть не знають, що вони в гріху, не кажучи вже про смертний гріх ».
Озеро Форк, Альберта, Канада
(Перевидано тут з 1 серпня 2006 р. ...) Сьогодні я глибоко відчув, що ми не повинні забувати повертатися до основ знову і знову ... особливо в ці термінові дні. Я вважаю, що нам не слід витрачати час на те, щоб скористатися цим Таїнством, яке дарує великі ласки, щоб подолати наші вади, відновлює дар вічного життя смертному грішнику і зав'язує ланцюги, якими злий нас пов'язує.
НАСТУПНИЙ до Євхаристії щотижнева Сповідь забезпечила найсильніший досвід Божої любові та присутності у моєму житті.
Сповідь - це для душі, що таке захід сонця для почуттів ...
Сповідь, яка є очищенням душі, повинна відбуватися не пізніше кожних восьми днів; Я не можу терпіти, щоб не тримати душі подалі від сповіді більше восьми днів. —Св. Піо з П’єтрельчини
Було б ілюзією шукати святості, відповідно до покликання, яке ми отримали від Бога, не приймаючи часто цього таїнства навернення та примирення. -Папа Іван Павло Великий; Ватикан, 29 березня (CWNews.com)
ДИВИСЬ ТАКОЖ:
Натисніть тут, щоб Відмовитися від підписки or Підписуватися до цього журналу.
THE поширена сьогодні мантра: "Ви не маєте права судити мене!"
Це лише одне твердження змусило багатьох християн ховатися, боятись висловитись, боятись кидати виклики або міркувати з іншими, боячись звучати “осудно”. Через це, Церква в багатьох місцях стала імпотенційною, і тиша страху дозволила багатьом збитися.
IN подорожуючи по Північній Америці, я зустрічав багатьох священиків, які розповідають мені про гнів, який вони сприймають, якщо Меса триває більше години. Я був свідком того, як багато священиків рясно просили вибачення за те, що на кілька хвилин завдавали незручностей парафіянам. В результаті цього трепету багато літургій набули роботизованої якості - духовної машини, яка ніколи не перемикає передач, пульсуючи до годинника з ефективністю роботи заводу.
І отже, ми створили в'язниця на одну годину.
Через цей уявний строк, накладений насамперед мирянами, але погоджуючись духовенством, ми, на мою думку, задушили Святого Духа.
Фото Деклана Маккалла
ТРАДИЦІЯ це як квітка.
З кожним поколінням воно розгортається далі; з’являються нові пелюстки розуміння, і пишність істини розливає нові аромати свободи.
Папа є схожим на опікуна, точніше садівник—І єпископи з ним садівники. Вони схильні до цієї квітки, яка виникла в утробі Марії, простягнулася вгору через служіння Христа, проросла терни на Хресті, стала брунькою в могилі і відкрилася у верхній кімнаті П'ятидесятниці.
І з тих пір він цвіте.
Художник Невідомий
ПИСЬМО від читача:
Привіт Марк,
Марк, я відчуваю, що нам слід бути обережними, коли ми говоримо про смертні гріхи. У наркоманів-католиків страх перед смертними гріхами може викликати поглиблене почуття провини, сорому та безнадії, що посилює цикл залежності. Я чув, що багато наркоманів, що одужують, негативно висловлюються про свій католицький досвід, оскільки вони почувались засудженими своєю церквою і не могли відчувати любові за попередженнями. Більшість людей просто не розуміють, що робить певні гріхи смертними ...
Дорогий Марк,
Я навернувся до Католицької Віри з Лютеранської Церкви. Мені було цікаво, чи можете ви дати мені більше інформації про “МегаЦеркви”? Мені здається, що вони більше схожі на рок-концерти та місця розваг, а не на богослужіння, я знаю деяких людей у цих церквах. Здається, вони проповідують більше євангелії про "самодопомогу", ніж будь-що інше.
ПІСЛЯ одного з моїх концертів, приймаючий священик запросив мене до настоятеля на пізню вечерю.
На десерт він продовжував хвалитись тим, що не чув у своїй парафії сповіді два роки. «Розумієте, - усміхнувся він, - під час покаянних молитов у Месі грішник прощається. Крім того, коли хтось приймає Євхаристію, його гріхи усуваються ». Я погодився. Але потім він сказав: «Сповідатись потрібно лише тоді, коли він вчинив смертний гріх. У мене були парафіяни, які приходили до сповіді без смертного гріха і казали їм геть. Насправді я дуже сумніваюся, що хтось із моїх парафіян має насправді скоїв смертний гріх ... "
Рембрандт ван Рейн, “Повернення блудного сина”; б. 1662
OF Звичайно, можна просити Бога безпосередньо пробачити свої одружні гріхи, і Він (якщо, звичайно, ми прощаємо інших. Ісус це чітко зрозумів.) Ми можемо негайно, як би на місці, зупинити кровотечу з рани нашого проступку.
Але тут так необхідний Таїнство Сповіді. Адже рана, хоча і не кровоточить, все-таки може бути заражена «собою». Сповідь витягує гордості гордості на поверхню, де Христос, в особі священика (Джон 20: 23), витирає його і застосовує цілющий бальзам Отця словами: "... нехай Бог дарує тобі помилування та мир, і я звільняю тебе від твоїх гріхів ..." Невидимі благодаті купають поранення, оскільки — з Хрестовим Знаком — священик застосовує одяг Божого милосердя.
Коли ви звертаєтесь до лікаря за невдалим порізом, він лише зупиняє кровотечу, чи не зашиває, не очищає та не перев'язує вашу рану? Христос, Великий Лікар, знав, що нам це буде потрібно, і більше уваги до наших духовних ран.
Отже, це Таїнство було його протиотрутою проти нашого гріха.
Поки він у плоті, людина не може не мати хоч якихось легких гріхів. Але не зневажайте цих гріхів, які ми називаємо «легкими»: якщо ви вважаєте їх легкими, коли зважуєте їх, тремтіть, коли їх рахуєте. Ряд легких предметів становить велику масу; кількість крапель наповнює річку; ряд зерен становить купу. У чому тоді наша надія? Перш за все, зізнання. —Св. Августин, Катехизм католицької церкви, н. 1863
Церква настійно рекомендує визнавати повсякденні провини (гріхи), не будучи строго необхідними. Дійсно, регулярне визнання наших відступних гріхів допомагає нам формувати свою совість, боротися зі злими тенденціями, дозволити собі зцілитися Христом і прогресувати в житті Духа.—Катехизм католицької церкви, н. 1458
СВІТЛО ВІДВІДАННЯ
Будучи вагітною від Ісуса, Марія відвідала свою двоюрідну сестру Єлизавету. На привітання Марії Святе Письмо переказує, що дитина в утробі Єлизавети - Іван Хреститель -«стрибав від радості».
Джон відчував Ісус.
Як ми можемо читати цей уривок і не розпізнати життя та присутність людини в утробі матері? Цього дня моє серце було обтяжене скорботою абортів у Північній Америці. І слова: «Ти пожнеш те, що посієш» грали в моїй голові.
ПІСЛЯ Сповідь сьогодні, мені прийшов у голову образ поля бою.
Ворог вистрілює в нас ракетами та кулями, бомбардуючи нас обманами, спокусами та звинуваченнями. Ми часто опиняємось пораненими, кровотечами та інвалідами, сховавшись в окопах.
Але Христос втягує нас у Бункер Сповіді, а потім ... дозволяє бомбі Його благодаті вибухнути в духовному царстві, знищуючи здобутки ворога, повертаючи наші страхіття і переоснащуючи нас у ту духовну броню, яка дозволяє нам знову вступити ці "князівства і сили" через віру і Святого Духа.
Ми в війні. це є мудрість, а не боягузтво, часто відвідувати Бункер.
ПОВАГА бо різноманітність і народи - це те, чого навчає християнська віра, ні запити. Однак це не означає «терпимість» до гріха ».
... [наше] покликання полягає в тому, щоб позбавити весь світ від зла і перетворити його в Бозі: молитвою, покутою, милосердям і, перш за все, милосердям. —Томас Мертон, Жодна людина - це острів
Благодійність полягає не лише в тому, щоб одягнути оголених, втішити хворих та відвідати в’язня, але й допомогти братові НЕ стати для початку голим, хворим або ув'язненим. Отже, місія Церкви полягає також у визначенні того, що є злом, тому може бути обрано добро.
Свобода полягає не в тому, що ми хочемо, а в тому, щоб мати право робити те, що нам потрібно. —ПАПА ІОВАН ПАВЛ II