Компроміс: Велике відступництво

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на 1 грудня 2013 року
Перша неділя Адвенту

Літургійні тексти тут

THE книга Ісаї - і цей Адвент - розпочинається прекрасним баченням наступаючого Дня, коли «всі народи» припливуть до Церкви, щоб з її руки живитись життєдайними вченнями Ісуса. За словами ранніх отців Церкви, Фатімської Богоматері та пророчих слів пап ХХ століття, ми справді можемо очікувати наступаючої «епохи миру», коли вони «будуть бити мечі в лемеші, а списи в гачки для обрізки» (див. Шановний Святий Отче ... Він прийде!)

… Звертаючи погляд у майбутнє, ми впевнено чекаємо світанку нового Дня… «Сторожі, а що за ніч?» (Іс. 21:11), і ми чуємо відповідь: «Гарк, ваші сторожі підвищують голос, разом співають від радості: бо оком в око вони бачать повернення Господа на Сіон ”.... Їх щедре свідчення в усіх куточках землі проголошує: "Коли наближається третє тисячоліття Викуплення, Бог готує велику весну для християнства, і ми вже можемо побачити його перші ознаки". Нехай Марія, Ранкова Зірка, допоможе нам сказати з постійно новим запалом наше «так» плану Отця про спасіння, щоб усі народи та мови могли побачити Його славу. —ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, Послання до Всесвітньої місійної неділі, п.9, 24 жовтня 1999 р .; www.vatican.va

Блаженний Іван Павло ІІ пов’язав прийдешній «День», цю «нову весну», з очікуванням «повернення Господа». Однак, як пояснює отець ранньої церкви Лактанцій, ^[1]ср Фаустина і День Господній «день Господній» не слід розуміти як 24-годинний день, а певний проміжок часу, що, як отці вказали у Об'явленні 20, є символічним «тисячолітнім» правлінням Христа через Його святих.

Надія на нову весну врівноважується застереженням Євангелія: Господньому дню передує зима компроміс

Як це було за днів Ноя, так буде і при приході Сина Людського. У ті дні перед потопом вони їли та пили, одружувались та одружувались аж до дня, коли Ной увійшов у ковчег. (Матвія 24: 37-38)

Це компроміс із духом світу, духом Росії антихрист, це те, що святий Павло називає «відступництвом», великим бунтом, коли багато хто відпаде від віри. Отже, у сьогоднішньому другому читанні св. Павло обливає нам трохи голови холодною водою, нагадуючи нам, що «день наближається» і вести себе не в розгулі, похоті чи поділах, а «жити як діти світло." ^[2]пор. Еф 5:8 Повідомлення чітке: якщо ви не хочете, щоб вас застали зненацька, як злодія вночі, як це було за днів Ноя, тоді ...

... вдягнися в Господа Ісуса Христа і не передбачай бажань плоті. (Рим 13:14)

Іншими словами, не йдіть на компроміси. Ми всі повинні запитати себе цього Адвенту, як я веду переговори з тим, що Папа Франциск називає «духом світовості»?

... світськість - корінь зла, і це може змусити нас відмовитись від своїх традицій і домовитись про свою відданість Богові, який завжди вірний. Це ... називається відступництвом, яке ... є формою “перелюбу”, який відбувається, коли ми домовляємось про суть нашого буття: вірність Господу. —ПАПА ФРАНЦИС з проповіді, Ватиканські радиo, 18 листопада 2013 року

Сьогодні так легко піти на компроміс, чи не так? Для когось це може бути натискання цих хтивих посилань у вашому веб-браузері; для інших це відкладення молитви та обов’язків дивитися телевізор ... а потім перегляд чи читання книг, чого насправді не слід; або це розпускати волосся на роботі з нефарбованим гумором чи нецензурною лексикою, просто щоб «вписатися» в натовп ... Ми не лише проходимо цими шляхами, тому що наша плоть каже «так, так!», але часто тому, що це так зробити це просто. Ті, хто живе за статус-кво, нікому не псують пір’я. Але дозвольте сказати наступне: ті, хто за часів Ноя жив за “статусом-кво”, опинились у веслуванні з собаками у повені.

Великою небезпекою в сучасному світі, якою пронизує споживацтво, є спустошення і страждання, народжені самозаспокійливим, але жадібним серцем, гарячковим пошуком легковажних задоволень і притупленою совістю. Всякий раз, коли наше внутрішнє життя потрапляє у власні інтереси та занепокоєння, більше немає місця для інших, немає місця для бідних. Божого голосу більше не чути, тихої радості його любові вже не відчувається, а бажання творити добро згасає. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гавдіум, Апостольська заохота, н. 2

Але ніколи не пізно потрапити в ковчег Божого милосердя! Поки у вас дихання в легенях, просто моліться:

«Господи, я дозволив себе обдурити; тисячами способів я уникав вашої любові, але ось я ще раз, щоб оновити свій завіт з вами. Ти мені потрібен. Врятуй мене ще раз, Господи, візьми мене ще раз у свої викупні обійми ». —Таж. н. 3 рік

Сьогодні піднімемо молитви за тих, хто не може впізнати Велика буря що зараз затьмарило наш світ, хмари якого несуть бурю смутку та суду. ^[3]ср Сім печаток революції Але вони також несуть дощі Божої любові та милосердя, і, таким чином, разом з Псалмописцем ми можемо молитися: “Мир у вас! Через дім Господній, наш Бог, я буду молитися про ваше добро ".

Він чекає нас, любить нас, прощає. Помолімось, щоб Його вірність врятувала нас від мирського духу, який веде переговори з усіма. Помолімось, щоб він захистив нас і дозволив нам йти вперед, ведучи нас за руку, як батько зі своєю дитиною. Тримаючи Господню руку, ми будемо в безпеці. —ПАПА ФРАНЦИС з проповіді, Ватиканські радиo, 18 листопада 2013 року

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ: