СОМЕТИ ми можемо застрягти у своєму духовному житті через наші рани, засудження та непрощення. Дотепер цей ретрит був засобом допомогти вам побачити правду як про себе, так і про свого Творця, щоб «правда звільнила вас». Але необхідно, щоб ми жили і існували в цілій правді, в самому центрі серця любові Отця…
Почнемо день 14: В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь.
Прийди Духу Святий, Життєдавче. Ісус є виноградною лозою, а ми є галузками; Ти, божественний Сік, приходиш і течеш крізь мою істоту, щоб принести Своє живлення, зцілення та благодать, щоб плоди цього відступу залишалися та зростали. Втягни мене в Центр Пресвятої Трійці, щоб усе, що я роблю, починалося з Твого вічного Fiat і таким чином ніколи не закінчувалося. Нехай помре в мені любов до світу, щоб тільки Твоє життя і Божа Воля текли моїми жилами. Навчи мене молитися і молися в мені, щоб я міг зустрічати живого Бога кожної миті свого життя. Я прошу про це через Ісуса Христа, мого Господа, амінь.
Немає нічого, що я знайшов, що швидше й дивовижніше залучає Святого Духа, ніж почати прославляти Бога, дякувати Йому та благословляти Його за Його дари. для:
Бог живе в славах Свого народу… Увійдіть у ворота Його з подякою, у двори Його з хвалою. (Псалом 22:3, 100:4)
Тож продовжуймо проголошувати святість нашого Бога, Який не лише сидить на небесах, але й у твоє серце.
Святий Ти Господи
Святий, святий, святий
Святий єси Господи
Святий, святий, святий
Святий єси Господи
Сидить у небесах
Ти сидиш у моєму серці
І свят, свят, свят Ти, Господи
Свят, свят, свят єси Господь
Святий, святий, святий
Святий єси Господи
Святий, святий, святий
Святий єси Господи
І сидить на небесах
Ти сидиш у наших серцях
Свят, свят, свят єси Господь
Свят, свят, свят єси Господь
І свят, свят, свят Ти, Господи
Свят, свят, свят єси Господь
Сидить у небесах
Ти сидиш у наших серцях
Свят, свят, свят єси Господь
Свят, свят, свят Ти Господь (повторює)
Святий єси Господи
—Марк Маллетт, з Хай Господь знає, 2005©
Кожне духовне благословення
Благословенний Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, який благословив нас у Христі кожним духовним благословенням на небі ... (Еф. 1: 3)
Я люблю бути католиком. Універсальна — що означає «католицька» — Церква — це барка, яка відпливла у П’ятидесятницю, що містить всі засоби благодаті та спасіння. І Батько хоче дати все це вам, кожне духовне благословення. Це ваша спадщина, ваше первородство, коли ви «народжені згори» у Христі Ісусі.
Сьогодні в Католицькій Церкві сталася певна трагедія, де певні фракції розвивалися ізольовано; одна група «харизматична»; інше – «Маріан»; інший — «споглядальний»; інший – «активний»; інший — «євангельський»; інший – «традиційний» і так далі. Отже, є такі, які приймають лише інтелектуалізм Церкви, але відкидають її містику; або хто приймає її відданість, але противиться євангелізації; або які приносять соціальну справедливість, але ігнорують споглядання; або тих, хто любить наші традиції, але відкидає харизматичний вимір.
Уявіть собі камінь, кинутий у ставок. Є центральна точка, а потім є брижі. Відкинути частину благословень Батька — це те саме, що потрапити на одну з брижів, а потім бути віднесеним в одному напрямку. Як там, де отримує той, хто стоїть у центрі все: все життя Боже і кожне духовне благословення належить їм, живить їх, зміцнює їх, підтримує їх і дозріває.
Отже, частиною цього зцілювального реколекції є приведення вас до примирення також із самою Матір’ю-Церквою. Нас так легко «відкидають» люди з тієї чи іншої фракції. Ми кажемо, що вони занадто фанатичні; або вони занадто настирливі; занадто гордий; занадто побожний; занадто тепла; занадто емоційний; занадто серйозний; теж це чи теж те. Вважаючи, що ми більш «збалансовані» і «зрілі» і, отже, не потребуємо цього аспекту церковного життя, ми в кінцевому підсумку відкидаємо не їх, а ті дари, які Христос придбав Своєю Кров’ю.
Все просто: що говорить нам Святе Письмо і вчення Церкви, адже це Голос Доброго Пастиря, який голосно і чітко говорить до вас прямо зараз через Апостолів та їхніх наступників:
Хто слухає вас, той слухає Мене. Хто відкидає вас, той відкидає мене. А хто відкидає Мене, відкидає Того, Хто послав Мене. (Лк. 10:16) …Отже, брати, стійте твердо і міцно тримайтеся традицій, яких ви навчилися чи то усною заявою, чи то нашим листом. (2 Фессалонікійців 2:15)
Чи відкриті ви для харизм Святого Духа? Ви приймаєте всі вчення Церкви чи тільки ті, які вам підходять? Ви теж приймаєте Марію як свою матір? Ви відкидаєте пророцтво? Ти щодня молишся? Чи свідчиш ти про свою віру? Чи слухаєтеся ви своїх лідерів, своїх священиків, єпископів і пап? Усе це та багато іншого чітко міститься в Біблії та у вченні Церкви. Якщо ви відкидаєте ці «дари» та божественно призначені структури, тоді ви залишаєте духовну тріщину у своєму житті, де можуть з’явитися нові рани та потенційно розбити вашу віру.
Я ніколи не зустрічав ідеального католика, християнина, священика, єпископа чи папи. Чи ти?
Церква, хоч і свята, але наповнена грішниками. Від сьогоднішнього дня відмовимося використовувати недоліки як мирян, так і ієрархії як виправдання для відкидання дарів Отця. Ось смиренне ставлення, якого ми повинні прагнути, якщо ми дійсно хочемо, щоб ці цілющі реколекції принесли нам повноту життя в Бозі:
Якщо є якесь підбадьорення в Христі, будь-яка розрада в любові, будь-яка участь у Дусі, будь-яке співчуття і милосердя, доповнюйте мою радість тим, що я одного розуму, з тією ж любов’ю, з’єднані серцем, думаючи про одне. Нічого не робіть з егоїзму чи з марнославства; радше смиренно вважайте інших важливішими за себе, кожен піклуючись не про свої власні інтереси, а [також] про інтереси інших. (Флп 2:1-4)
Введіть центр.
Знайдіть хвилинку, щоб записати у своєму щоденнику, як ви можете сьогодні боротися з Церквою. Незважаючи на те, що цей ретрік не може розглянути всі ваші запитання, на цьому веб-сайті, The Now Word, є численні статті, які стосуються майже кожного запитання щодо сексуальність людини, Священний переказ, харизматичні подарунки, роль Мері, євангелізація, «кінець часів», приватне одкровеннятощо, і ви можете вільно переглядати їх у наступні місяці. Але наразі просто будьте чесними з Ісусом і скажіть Йому, з чим ви боретеся. Потім дозвольте Святому Духу вести вас до істини, і нічого, крім істини, щоб ви могли отримати «кожне духовне благословення», яке Батько приготував для вас.
Коли прийде Він, Дух істини, Він направить вас до всієї істини. (Івана 16:13)
Молитва: центр вашого духовного життя
Неможливо завершити ретрит зцілення, не згадавши про засоби, які Бог дав вам щодня зцілення та щоб ви були зосереджені на Ньому. Коли ви закінчите цей відступ, незважаючи на нові та прекрасні починання, життя продовжуватиме наносити свої удари, нові рани та виклики. Але тепер у вас є багато інструментів, як впоратися з образами, засудженнями, розбратами тощо.
Але є один інструмент, який абсолютно необхідний для вашого постійного зцілення та збереження миру, і це щоденна молитва. О, дорогі брати і сестри, будь ласка, довіртеся в цьому Церкві-Матері! Довіряйте цьому Писанню. Довіртеся досвіду Святих. Молитва є засобом, за допомогою якого ми залишаємось прищепленими до виноградної лози Христа і утримуємося від в’янення та духовної смерті. «Молитва – це життя нового серця. Це повинно надихати нас щохвилини».[1]Катехізис Католицької Церкви, н. 2697 Як сказав Сам наш Господь, «Без мене ви нічого не можете зробити». [2]Джон 5: 15
Щоб зцілити рани гріха, чоловік і жінка потребують допомоги благодаті, якої Бог у своєму безмежному милосерді ніколи не відмовляє їм… Молитва піклується про благодать, яка нам потрібна… Очищення серця вимагає молитви… —Сатехізм католицької церкви (ЦКК), н. 2010, 2532
Я молюся, щоб під час природного перебігу цих реколекцій ви навчилися говорити з Богом «від серця». Що ви справді прийняли Його як свого Батька, Ісуса як свого Брата, Духа як свого Помічника. Якщо так, то, сподіваюся, молитва за своєю суттю тепер має сенс: мова йде не про слова, а про стосунки. Це про кохання.
Молитва – це зустріч Божої спраги з нашою. Бог прагне, щоб ми могли прагнути Його... Молитва – це живі стосунки дітей Божих з їхнім Отцем, Який є надміру добрим, з Його Сином Ісусом Христом і зі Святим Духом. —CCC, п. 2560, 2565
Св. Тереза Авільська каже просто: «Контемплятивна молитва, на мій погляд, є не що інше, як близьке спілкування між друзями; це означає часто знаходити час, щоб бути наодинці з Ним, Хто, як ми знаємо, любить нас».[3]Свята Тереза від Ісуса, Книга її життя, 8,5 в Збірники творів святої Терези Авільської
Контемплятивна молитва шукає Того, «кого любить моя душа». —ККК, 2709
Щоденна молитва підтримує струмінь Святого Духа. Воно втягує всередину благодаті, щоб очистити нас від учорашніх падінь і зміцнити на сьогодні. Це вчить нас коли ми слухаємо Слово Боже, яке є «мечем Духа»[4]пор. Еф 6:17 що пронизує наші серця[5]пор. Євр 4: 12 і обробляє наш розум, щоб стати добрим ґрунтом для Отця, щоб сіяти нові благодаті.[6]пор. Луки 8: 11-15 Молитва відсвіжає нас. Це змінює нас. Це лікує нас, бо це зустріч із Пресвятою Трійцею. Таким чином, молитва є тим, що приводить нас до цього відпочинок що Ісус обіцяв.[7]пор. Матвія 11:28
Заспокойся і знай, що я Бог! (Псалом 46:11)
Якщо ви бажаєте, щоб цей «відпочинок» був безперервним, тоді «моліться завжди, не втомлюючись».[8]Лука 18: 1
Але ми не можемо молитися «в усі часи», якщо ми не молимося в певний час, свідомо цього бажаючи… життя молитви – це звичка бути в присутності трисвятого Бога і в спілкуванні з Ним. Ця спільнота життя завжди можлива, тому що через Хрещення ми вже з’єднані з Христом. —CCC, п. 2697, 2565
Нарешті, молитва ось що центри нас знову в житті Бога і Церкви. Це центрує нас у Божественній Волі, що виходить із вічного серця Отця. Якщо ми можемо навчитися приймати Божественну волю в нашому житті і “жити в Божественній Волі” — з усім хорошим і всім поганим, що приходить до нас — тоді, справді, ми можемо бути спокійними, навіть по цей бік вічності.
Молитва — це те, що вчить нас з перших вуст, що в щоденній битві Бог — наша безпека, Він — наш притулок, Він — наш притулок, Він — наша твердиня.[9]пор. 2 Сам 22:2-3; Пс 144:1-2
Благословенний Господь, скеле моя,
хто тренує мої руки до бою,
мої пальці для війни;
Мій захист і моя фортеця,
мій твердиню, мій рятувальник,
Мій щит, на якого я прибіжаю... (Псалом 144:1-2)
Тоді давайте закінчимо цією молитвою… а потім просто відпочинемо кілька хвилин в обіймах Отця, в центрі Його серця.
Тільки в тобі
Тільки в Тобі, тільки в Тобі спочиває моя душа
Тільки в Тобі, тільки в Тобі спочиває моя душа
Без тебе ні спокою, ні волі в моїй душі
Боже, Ти моє життя, моя пісня і моя дорога
Ти моя Скеля, Ти мій притулок
Ти мій притулок, мене не турбуватимуть
Ти моя сила, ти моя безпека
Ти моя твердиня, мене ніхто не турбуватиме
Тільки в Тобі
Тільки в Тобі, тільки в Тобі спочиває моя душа
Тільки в Тобі, тільки в Тобі спочиває моя душа
Без тебе ні спокою, ні волі в моїй душі
О Боже, візьми мене до свого серця і ніколи не відпускай мене
Ти моя Скеля, Ти мій притулок
Ти мій притулок, мене не турбуватимуть
Ти моя сила, ти моя безпека
Ти моя твердиня, мене ніхто не турбуватиме
Боже мій Боже, я прагну Тебе
Моє серце неспокійне, поки не спочине в Тобі
Ти моя Скеля, Ти мій притулок
Ти мій притулок, мене не турбуватимуть
Ти моя сила, ти моя безпека
Ти моя твердиня, мене не турбуватимуть (повтор)
Ти моя фортеця, мене ніхто не турбуватиме
Ти моя твердиня, мене ніхто не турбуватиме
Тільки в Тобі
—Марк Маллетт, з Визволи мене від мене, 1999©
Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
Тепер у Telegram. Натисніть:
Слідуйте Марку та щоденним «знакам часу» на MeWe:
Слідкуйте за працями Марка тут:
Слухайте наступне:
