День 15: Нова П'ятидесятниця

ВИ Є зробив це! Кінець нашого ретриту — але не кінець Божих дарів, а ніколи кінець Його любові. Насправді сьогоднішній день дуже особливий, тому що Господь має нове зішестя Святого Духа дарувати вам. Богородиця молилася за вас і також чекала цього моменту, коли вона приєднується до вас у горниці вашого серця, щоб молитися про «нову П’ятидесятницю» у вашій душі.

Отже, розпочнемо наш останній день: В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь.

Небесний Батьку, я дякую Тобі за ці реколекції та всі ласки, якими Ти щедро обдарував мене, ті, що відчуваються, і ті, що не видно. Я дякую Тобі за Твою безмежну любов, виражену мені в дарі Твого Сина, Ісуса Христа, мого Спасителя, який є Той самий вчора, сьогодні і навіки. Я дякую тобі за твою милість і прощення, твою вірність і любов.

Зараз я благаю, Отче авва, про нове злиття Святого Духа. Наповни моє серце новою любов’ю, новою спрагою і новим голодом Твого Слова. Запали мене, щоб уже не я, а Христос жив у мені. Споряди мене цього дня бути свідком Твоєї милосердної любові для оточуючих. Я прошу цього Небесного Батька, в ім’я Твого Сина, Ісуса Христа, амінь.

Св. Павло писав: «Я хочу, щоб на кожному місці люди молилися, здіймаючи святі руки…» (1 Тим 2, 8). Оскільки ми є тілом, душею та духом, християнство вже давно вчить нас використовувати свої тіла в молитві, щоб допомогти нам відкритися присутності Бога. Тож, де б ви не були, коли ви молитеся цією піснею, підніміть свої руки до рук, що лікують...

Підніміть нам руки

Підніміть наші руки до рук, які лікують
Підніміть наші руки до рук, що рятують
Підніміть наші руки до рук, які люблять
Підніміть наші руки до Рук, які були прибиті
І співати…

Хвалимо, піднімаємо руки
Хвала, Ти Господь цієї землі
Слава, о, ми руки до Тебе, Господи, возносимо
Тобі Господи

(Повторити вище x 2)

Тобі Господи,
Тобі Господи,

Підніміть наші руки до рук, які лікують
Підніміть наші руки до рук, що рятують
Підніміть наші руки до рук, які люблять
Підніміть наші руки до Рук, які були прибиті
І співати…

Хвалимо, піднімаємо руки
Хвала, Ти Господь цієї землі
Слава, о, ми руки до Тебе, Господи, возносимо
Тобі Господи
Тобі Господи,
Тобі Господи,

Ісус Христос
Ісус Христос
Ісус Христос
Ісус Христос

—Марк Маллетт (з Наталією МакМастер), з Хай Господь знає, 2005©

Просіть, і ви отримаєте

Кожен, хто просить, отримує; а хто шукає, той знаходить; а тому, хто стукає, відчинять двері. Який батько з вас простягне синові змію, коли той попросить риби? Або дати йому скорпіона, коли він попросить яйце? Коли ж ви, лукаві, вмієте своїм дітям добрі дари давати, то тим більше Отець Небесний дасть Святого Духа тим, хто просить у Нього? (Луки 11:10-13)

На конференціях я люблю запитувати аудиторію, про що йдеться в наступному місці Святого Письма:

Коли вони молилися, місце, де вони були зібрані, затряслося, і всі вони сповнилися Святим Духом і продовжували сміливо проповідувати слово Боже. (Дії 4: 31)

Неминуче піднімається багато рук, і відповідь завжди одна: «П’ятидесятниця». Але це не так. П’ятидесятниця була на два розділи раніше. Тут апостоли зібрані разом і сповнені Святим Духом знову.

Таїнства Хрещення і Миропомазання всвячують нас у християнську віру, в Тіло Христове. Але це лише перша «черга» благодаті, яку Отець має дати вам.

У Ньому ви також, хто чув слово правди, євангелію свого спасіння, і увірували в Нього, були запечатані обіцяним Святим Духом, який є першим внеском нашої спадщини до викуплення як надбання Бога, на хвалу. його слави. (Ефесянам 1:13-14)

Ще будучи кардиналом і префектом Конгрегації віровчення, Папа Бенедикт XVI виправив ідею про те, що злиття Святого Духа та харизми є речами минулої епохи:

Те, що Новий Завіт розповідає нам про харизми — які розглядалися як видимі ознаки пришестя Духа — це не просто давня історія, яку покінчено, бо вона знову стає надзвичайно актуальною. -Оновлення та сили темряви, Лео Кардинал Суененс (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Завдяки досвіду «харизматичного оновлення», яке вітали чотири папи, ми дізналися, що Бог може і виливає Свого Духа заново у те, що називається «наповненням», «виливом» або «хрещенням Святим Духом». Як сказав один священик: «Я не знаю, як це працює, я знаю лише, що нам це потрібно!»

З чого складається Хрещення Духом і як воно діє? У Хрещенні Духом є таємний, таємничий рух Бога, який є Його способом стати присутнім, у спосіб, який є різним для кожного, тому що тільки Він знає нас у нашій внутрішній частині і як діяти на нашу унікальну особистість… богослови шукають пояснення і відповідальні люди за помірність, але прості душі торкаються руками сили Христа в Хрещенні Духом (1 Кор 12: 1-24). —о. Ранейро Канталамесса, OFMCap, (папський домашній проповідник з 1980 року); Хрещення Духом,www.catholicharismatic.us

Звичайно, це не є новим і є частиною Традиції та історії Церкви.

… Ця благодать П’ятидесятниці, відома як Хрещення Святим Духом, належить не якомусь конкретному рухові, а цілій Церкві. Насправді це насправді не є нічим новим, але було частиною Божого задуму для Його народу з тієї першої П'ятидесятниці в Єрусалимі та через історію Церкви. Дійсно, ця благодать П'ятидесятниці розглядалась у житті та практиці Церкви, згідно з працями Отців Церкви, як нормативна для християнського життя та як невід'ємна частина повноти християнського Посвячення. —Преосвященніший Сем Дж. Джейкобс, єпископ Олександрійський; Розпалювання полум'я, стор. 7, Макдонелл та Монтегю

Мій особистий досвід

Я пам'ятаю літо свого 5 класу. Мої батьки провели для мене та моїх братів і сестри семінар «Життя в дусі». Це була чудова програма підготовки до отримання нового злиття Святого Духа. Наприкінці формування мої батьки поклали руки на наші голови і помолилися, щоб Святий Дух зійшов. Феєрверків не було, не було нічого незвичайного. Ми закінчили молитву і пішли грати.

Але дещо зробив статися. Коли тієї осені я повернувся до школи, у мені з’явився новий голод Євхаристії та Слова Божого. Я почав ходити на щоденну месу опівдні. У минулому класі мене знали як жартівника, але щось у мені змінилося; Я був тихішим, чутливішим до добра й зла. Я хотів бути вірним християнином і почав думати про священство.

Пізніше, коли мені було близько двадцяти, моя команда музичного служіння організувала семінар «Життя в дусі» для групи з 80 підлітків. Тієї ночі, коли ми молилися над ними, Дух сильно рухався. До цього дня там були підлітки, які все ще служать.

Один із молитовних лідерів підійшов до мене наприкінці вечора і запитав, чи хочу я, щоб вони також молилися наді мною. Я сказав: «Чому б і ні!» У той момент, коли вони почали молитися, я раптом виявив, що лежу на спині, «відпочиваючи в Дусі», моє тіло в хрестоподібному положенні. Сила Святого Духа була як електрика, що текла моїми венами. Через кілька хвилин я підвівся, і мої пальці й губи поколювали.

До того дня я ніколи в житті не писав пісні прослави та поклоніння, але після цього музика полинула з мене — включаючи всі пісні, якими ви молилися на цьому реколекції.

Привітання Духа

Цей час був чудовою підготовкою для вас отримати нове вилиття Святого Духа.

…Хмилосердя пішло перед нами. Воно йшло перед нами, щоб ми могли зцілитися, і слідує за нами, щоб, коли ми зцілимося, ми могли отримати життя... -Катехизм католицької церкви (CCC), n. 2001 рік

… життя Духа.

Якби ми зібралися разом, я та інші провідники поклали б на вас руки і помолилися б про це свіже “помазання” або благословення.^[1]Примітка: Святе Письмо стверджує, що миряни «покладають руки» для зцілення або благословення (пор. Марка 16:18, Дії 9:10-17, Дії 13:1-3) на противагу сакраментальному знаку, за допомогою якого цей жест надає церковну функцію. (тобто конфірмація, рукоположення, таїнство хворих тощо). The Катехизм католицької церкви робить таку різницю: «Сакраменталії встановлені для освячення певних служінь Церкви, певних життєвих станів, великої різноманітності обставин у християнському житті та використання багатьох речей, корисних людині... Вони завжди включають молитву, часто супроводжувану певним знаком, таким як покладання рук, знамення хреста чи окроплення святою водою (що нагадує Хрещення)... Таїнства походять від священства хрещення: кожна охрещена особа покликана бути «благословенням» і благословляти. Отже, миряни можуть керувати певними благословеннями; чим більше благословення стосується церковного та сакраментального життя, тим більше його управління зберігається для рукоположеного служіння (єпископів, священиків чи дияконів)… Сакраменталії не передають благодаті Святого Духа так, як це роблять таїнства, але через молитву Церкви готують нас до прийняття благодаті та спонукають до співпраці з нею» (ККЦ, 1668-1670). Доктринальна комісія (2015) для католицької харизматичної віднови, яку схвалив Ватикан, підтверджує покладання рук у своїй документ і належні відзнаки. 

Отже, «благословення» мирян, оскільки його не слід плутати з благословенням висвяченого служіння, яке здійснюється в особі Крісті, допустимо. У цьому контексті це людський жест синівської любові, а також використання людських рук для молитви, і бути провідником благословення, а не дарувати таїнство. Як сказав св. Павло Тимофію:

Я нагадую вам розпалити дар Божий, який ви маєте через покладання моїх рук. (2 Тим. 1:6; див. примітку 1).

Але Бог не обмежений нашою відстанню чи таким форматом. Ви Його син або Його дочка, і Він чує ваші молитви, де б ви не були. До цього часу Бог зцілив багато душ через ці реколекції. Чому б Йому зараз припинити виливати Свою любов?

Насправді, це заклик до «нової П’ятидесятниці» у вашому серці є дуже серцевиною молитви Церкви про прихід Царства Божої Волі.

Божественний Дух, онови свої чудеса в наш вік, як у новій П'ятидесятниці, і дозволь, щоб твоя Церква, молившись наполегливо та наполегливо одним серцем і розумом разом із Марією, Матір'ю Ісусовою та керуючись блаженним Петром, може збільшити царювання Божественного Спасителя, правління правди і справедливості, правління любові та миру. Амінь. —ПОДІЙТЕ ЙОХН XXIII, скликаючи Другий Ватиканський Собор, Хуманні салюти, 25 грудня 1961 року

Будьте відкриті до Христа, вітайте Духа, щоб у кожній громаді відбулася нова П’ятидесятниця! Нове людство, радісне, виникне з вашої середини; ви знову відчуєте спасительну силу Господа. —ПАПА ЙОВАН ПОЛ II, у Латинській Америці, 1992 рік

Отже, зараз ми збираємося молитися, щоб Святий Дух зійшов на вас, як у нова П'ятидесятниця. Я кажу «ми», тому що я приєднуюся до вас «у Божій волі» у горниці вашого серця разом із Пресвятою Матір’ю. Вона була там з першими апостолами в день П’ятидесятниці, і зараз вона тут з вами. Дійсно...

Марія є Обручниця Святого Духа… Немає жодного злиття Святого Духа, окрім як у спілкуванні з заступницькою молитвою Марії, Матері Церкви. —Пр. Роберт. Дж. Фокс, редактор Непорочного Серця Посланника, Фатіма та Нова П'ятидесятниця

---

Переконайтеся, що ви перебуваєте в тихому місці, і вас ніхто не турбуватиме, поки ми будемо молитися про цю нову благодать у вашому житті… В ім’я Батька, і Сина, і Святого Духа, амінь.

Дорога Пречиста Мати, я прошу Твого заступництва зараз, як колись у Горішній кімнаті, молитися, щоб Святий Дух знову зійшов у моє життя. Поклади на мене свої ніжні руки і поклич свого Божественного Нареченого.

О, прийди Святий Дух і наповни мене зараз. Заповніть всі порожні місця, де залишилися рани, щоб вони стали джерелом зцілення і мудрості. Розпалюй дар благодаті, який я отримав під час Хрищення та Миропомазання. Запали моє серце Полум'ям Любові. Я вітаю всі дари, харизми та ласки, які бажає дати Отець. Я бажаю отримати всі ті ласки, від яких інші відмовилися. Я відкриваю своє серце, щоб прийняти Тебе, як у «нову П’ятидесятницю». О, прийди Божественний Дух і віднови моє серце... і оновити обличчя землі.

З розпростертими руками продовжуйте отримувати все, що Батько має дати вам, співаючи…

Після цього часу молитви, коли ви будете готові, прочитайте заключні думки нижче…

Вперед…

Ми розпочали ці реколекції з аналогії з паралітиком, якого опустили через солом’яний дах до ніг Ісуса. І тепер Господь каже тобі: «Встань, візьми свою постіль та йди додому» (Мк. 2:11). Тобто йдіть додому і нехай інші побачать і почують, що для вас зробив Господь.

Господь Ісус Христос, Лікар душ і тіл наших, Який простив гріхи розслабленого і повернув йому тілесне здоров’я, забажав, щоб Його Церква силою Святого Духа продовжувала Його справу зцілення і спасіння навіть серед її власні члени. —CCC, п. 1421

Як світ потребує свідків про силу, любов і милосердя Бога! Сповнений Святим Духом, Ви «світло світу».^[2]Метт 5: 14 Хоча пояснювати вчення на цьому ретрітрі може бути важко і, можливо, навіть не обов’язково, ви можете зробити це нехай інші «скуштують і побачать» фрукти. Дозвольте їм відчути зміни у вас. Якщо вони запитають, чим вони відрізняються, ви можете спрямувати їх на цей ретрит, і хто знає, можливо, вони теж його візьмуть.

У наступні дні мовчки вбирай і вбирай усе, що тобі дав Господь. Продовжуйте свій діалог з Богом, ведучи щоденник під час молитов. Так, візьміть зобов’язання сьогодні щодня молитва. Не забувайте починати свої дні з подяки, а не з нарікання. Якщо ви помітили, що повертаєтеся до старих моделей, будьте милосердні до себе і почніть спочатку. Будьте перетворені завдяки оновленню свого розуму. Ніколи не дозволяйте дияволу знову брехати вам про Божу любов до вас. Ти мій брат, ти моя сестра, і я теж не буду терпіти ніяких самообманів!

На завершення я написав цю пісню для вас, щоб ви знали, що Бог ніколи не залишав вас, що Він залишав завжди був поруч, навіть у ваші найтемніші хвилини, і Він ніколи вас не покине.

Ви улюблені.

Дивись, бачиш

Чи може мати забути свою дитину чи дитину в утробі?
Навіть якщо вона забуде, я тебе ніколи не буду.

На долонях Своїх рук Я написав твоє ім’я
Я рахував твої волосинки і рахував твої турботи
Я все одно зібрав твої сльози

Бачиш, бачиш, ти ніколи не був далеко від Мене
Ношу Тебе в серці
Я обіцяю, що ми не будемо розлучатися

Коли проходиш крізь бурхливі води,
я буду з тобою
Коли ти йдеш крізь вогонь, навіть якщо ти можеш втомитися
Я обіцяю, що завжди буду вірним

Бачиш, бачиш, ти ніколи не був далеко від Мене
Ношу Тебе в серці
Я обіцяю, що ми не будемо розлучатися

Я назвав тебе по імені
ти мій
Я скажу тобі знову і знову, і раз за разом...

Бачиш, бачиш, ти ніколи не був далеко від Мене
Ношу Тебе в серці
Я обіцяю, що ми не будемо розлучатися

Бачиш, бачиш, ти ніколи не був далеко від Мене
Ношу Тебе в серці
Я обіцяю, що ми не будемо розлучатися

Я бачу, Ти ніколи не був далеко від мене
Ношу Тебе в серці
Я обіцяю, що ми не будемо розлучатися

—Марк Маллетт з Кетлін (Данн) Леблан, з Вразливий, 2013©

 

Підтримуйте повночасне служіння Марка:

 

з Нігіл Обстат

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

Тепер у Telegram. Натисніть:

Слідуйте Марку та щоденним «знакам часу» на MeWe:

Слідкуйте за працями Марка тут:

Слухайте наступне: