ДУМАЙТЕ свого серця, як скляна банка. Ваше серце є made містити чисту рідину любові, Бога, який є любов. Але з часом стільки з нас наповнює наше серце любов’ю до речей - безлюдних предметів, холодних, як камінь. Вони не можуть нічого зробити для наших сердець, окрім як заповнити ті місця, які зарезервовані для Бога. Отже, багато хто з нас, християн, насправді дуже жалюгідні ... навантажені боргами, внутрішніми конфліктами, сумом ... ми мало що можемо дати, бо самі вже не отримуємо.
Так багато з нас мають кам’яні холодні серця, бо наповнили їх любов’ю до мирських речей. І коли світ стикається з нами, прагнучи (знають вони це чи ні) про «живу воду» Духа, натомість ми висипаємо на їхні голови холодні камені нашої жадібності, егоїзму та егоцентризму, змішані з трохи рідкої релігії. Вони чують наші аргументи, але помічають наше лицемірство; вони цінують наші міркування, але не виявляють нашу "причину існування", якою є Ісус. Ось чому Святіший Отець закликав нас, християн, ще раз відректися від мирського життя, яке ...
... проказа, рак суспільства і рак одкровення Бога і ворога Ісуса. —ПАПА ФРАНЦИС, Ватиканське радіо, Жовтень 4th, 2013
НІ ДОБРО, НІ ПОГО
Ми повинні бути обережними, щоб не демонізувати матеріальні речі, ніби “не мати” якимось чином є ознакою святості. Колись святий Франциск де Салес сказав:
Таким чином, ви також можете мати багатство, не отруївшись ними, якщо просто тримаєте їх у своєму домі та сумочці, а не в серці. -Вступ до побожного життя, Частина III, гл. 11, с. 153
Як багато хто з вас знає з мого останнього твору, Францисканська революція, ми з дружиною, після тривалого періоду розрізнення, вирішили «продати все» і розпочати знову в глибшому дусі бідності та простоти. Жити в межах своїх можливостей; щоб уникнути спокуси отримати найкраще, або перейти на наступний, або спробувати уникнути дискомфорту. Але коли Ісус каже: «продайте все», ми повинні це зрозуміти в 
належний контекст. Коли він покликав апостолів залишити все і піти за ним, вони не продали абсолютно «все». Вони зберігали свій одяг. Петро навіть тримав свій човен. Тобто, ті речі, які все ще необхідні для життя і побудови Царства Божого, не обов’язково потрібно продавати, а лише обертатись і купувати їх знову саме тому, що вони потрібні. Здоровий глузд - це також дар від Бога.
Швидше Ісус закликає до радикальної відмови від світу, Росії світський. І Він також не був прискіпливим щодо цього. Подібно до того, як будівельник рахує вартість перед тим, як будувати, так само, сказав Ісус, повинні його учні усвідомити, що вони покликані будувати Його Царство, а не своє.
Так само кожен із вас, хто не зречеться всього свого майна, не може бути моїм учнем. (Луки 14:33)
Нам справді потрібно вийти з цього жахливого потягу, яким є сучасне суспільство, який штовхає і тягне нас придбати наступне найкраще, і переглянути своє життя. Нам потрібно «порахувати вартість»: я живу і будую своє власне царство, або Царство Боже?
Бо хто хоче врятувати своє життя, той його втратить, а хто втратить своє життя заради мене та життя Євангелія, збереже його. Який прибуток для одного, щоб здобути цілий світ і втратити своє життя. (Марка 8: 235-36)
Церква - це всі ми, і всі ми маємо позбавитись цього мирського життя. Мирність завдає нам шкоди. Так сумно знаходити мирського християнина ... Наш Господь сказав нам: Ми не можемо служити двом господарям: або ми служимо грошам, або ми служимо Богу ... Ми не можемо скасувати однією рукою те, що пишемо іншою. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Ватиканське радіо, Жовтень 4th, 2013
ДУХ, ЩО ВБИВ
Так, це не дрібниця. Сьогодні багато католиків засмучені тим, що Святіший Отець каже їм зосередитись на основах як на першочерговій задачі, а не на основних проблемах культури, що зараз існують. Причина цілком зрозуміла: ми більше не дотримуємося довіри в очах світу. Хто насправді слухає католицьку церкву? Наші показники абортів і розлучень мало чим відрізняються від світових; більшість католиків застосовують засоби контрацепції; і ми є одними з найнижчих дарувальників у колекційному кошику у всьому християнському світі. Навіть багато наших релігійних орденів уникали потужних зовнішніх ознак свого радикального вибору для Ісуса і обмінювали свої звички та нашийники на брючні костюми та футболки. Часом католицизм представляється іншим клубом, черговою щотижневою зустріччю, яка насправді мало що впливає на життя чи життя оточуючих.
Сьогодні спрагнені душі справді прагнуть зустрічі з Ісусом, а не апологетики чи філософського переконання. Це необхідно, але не замінює основну істину, якою є кожен хрещений християнин
стати носієм Христа; дозатор рідкої любові до Бога. Це означає душу, яка горить для Бога; хто живе для майбутнього світу, живучи в теперішньому; чиє серце стурбоване не тільки душею іншого, але і їхнім щастям та благополуччям. Ах! Зустрічаючи таких християн, ми хочемо випити з їхніх сердець, бо вони пропонують Рідину, яка не з цього світу. Вони дивляться нам в очі і люблять, хоча і знають наш гріх! Це сила любові, Божої любові.
Петро пильно подивився на нього, як і Джон, і сказав: "Подивись на нас". ... Петро сказав: "У мене немає ні срібла, ні золота, але те, що я маю, даю вам: в ім'я Ісуса Христа Назорея, встаньте і ходіть". (Дії 3: 4-6)
Але саме тому, що Церква стала мирською, майже не здатною запропонувати цю Живу Воду, наше свідчення є таким стерильним. Зараз ми стали Церквою, яка багато в чому здатна запропонувати лише справжнє срібло та золото, а не цінну рідину Божої любові. 
Візит до вашої середньої католицької церкви сьогодні в західному світі швидко розповідає історію конгрегації за конгрегацією, яка комфортна, але безрадісна; забезпечені, але насправді не такі вже й духовні. Ми турбуємось і хвилюємось про багато речей, як і в усьому світі. Отже, свідчення Церкви стало імпотенційним та неймовірним.
Світський дух вбиває; це вбиває людей; це вбиває Церкву—ПАПА ФРАНЦИС, Ватиканське радіо, Жовтень 4th, 2013
Святий Яків пояснює це так:
Звідки беруться війни і звідки беруться конфлікти між вами? Хіба не від ваших пристрастей ведеться війна у ваших членах? Ти жадаєш, але не маєш. Ви вбиваєте і заздрите, але не можете отримати; ви воюєте і ведете війну. Ви не володієте, бо не просите. Ви просите, але не отримуєте, бо неправильно просите витратити це на свої пристрасті. Перелюбники! Хіба ви не знаєте, що любити світ означає ворожнечу з Богом? Тому той, хто хоче бути любителем світу, робить себе ворогом Бога. (Яків 4: 1)
НЕ ЗНАЧІТЬ НІЧОГО
Ми запитуємо неправильно, він каже. Тобто ми переслідуємо "речі" самі по собі, часто, каже Папа, з "марнославства, зарозумілості та гордості". Ми перетворюємо речі на кумирів. Як ми сміямось із ізраїльтян за те, що вони поклоняються золотому тельцю, а потім обертаємось і нескінченно дивимося на РК-екрани та смартфони, якщо не спимо з ними. Це такий мирський стан повинен уникати. Однак, каже святий Іоанн від Хреста, справа не в тому, щоб ніколи не купувати, але ніколи купівля в дух світу.
… Ми не обговорюємо лише відсутність речей; ця нестача не позбавить душі, якщо вона прагне всіх цих предметів. Ми маємо справу з оголенням апетитів і задоволень душі. Це те, що залишає його вільним і порожнім від усіх речей, хоча воно ними і володіє. —Св. Іоанна від Хреста, Сходження на гору Кармель, Книга І, гл. 3, с. 123
Вільно наповнюватися рідиною Бога. І таким чином, сказав святий Павло,
Я справді знаю, як жити за скромних обставин; Я також знаю, як жити в достатку. У будь-яких обставинах і в усьому я дізнався секрет того, що мене добре годують і голодують, живуть в достатку і потребують. У мене є сила на все завдяки тому, хто мене наділяє. (Філ 4: 12-13)
Ми мусимо знову засвоїти таємницю: використовувати все для того, щоб привести себе та інших до єднання з Богом, будь то срібна виделка чи пластик. Ми можемо зробити це, покладаючи по-дитячому довіру Батькові, що б нам не було потрібно, будь то Каділак або компактна машина, яку Він забезпечить. Але також погодимося на останнє, коли перше нам не потрібне.
Нехай у вашому житті немає грошолюбства, але будьте задоволені тим, що маєте, бо він сказав: "Я ніколи не залишу вас і не кину вас". (Євр. 13: 5)
Я хочу поділитися з вами піснею з мого нового альбому про те, як намагатись бачити речі так, як це робив Св. Павло ... що, по суті, матеріальні речі "нічого не означають" порівняно з любов'ю до Бога та любов'ю інших. Нехай ми, як святий Павло, почнемо бачити речі такими, якими вони є насправді.
Я навіть вважаю все втратою через найвищу користь від пізнання Христа Ісуса, мого Господа. Заради нього я прийняв втрату всього, і вважаю їх таким сміттям, щоб отримати Христа і знайти в ньому ... (Філ. 3: 8-9)
Ми продовжуємо підніматися до мети, щоб 1000 людей пожертвували 10 доларів на місяць, і це приблизно 65% шляху.
Дякую за вашу підтримку цього повного служіння.
Приєднуйтесь до Марка у Facebook та Twitter!
