ДЛЯ Шість місяців Господь у моєму житті залишався здебільшого "мовчазним" Це була подорож внутрішньою пустелею, де кружляють великі піщані бурі, а ночі холодні. Багато з вас розуміють, що я маю на увазі. Бо Добрий Пастир веде нас своїм жезлом і посохом по долині смерті, долині роздягання, Долина Ахор.
ПУСТИНЯ БІД
Єврейське слово Якір означає "неприємності", і це міститься в цьому уривку в Осії, який містить, кількома словами, цілі тексти цього веб-сайту. Говорячи про Свою наречену, Ізраїль, Бог говорить:
Тому я заграю на її шляху колючками і поставлю проти неї стіну, щоб вона не могла знайти своїх стежок. Якщо вона біжить за своїми коханцями, вона не повинна їх наздогнати; якщо вона їх шукатиме, то не знайде. Потім вона скаже: "Я повернусь до свого першого чоловіка, бо тоді мені було краще, ніж зараз". Тож я буду її приваблювати; Я поведу її в пустелю і поговорю з її серцем. Звідти я дам їй виноградники, які вона мала, і долину Ахор як двері надії. (Осія 2: 8,9, 16, 17; NAB)
Папа Римський Іван Павло говорив про нову весняну пору в Церкві, до якої ми дійдемо, «переступивши поріг надії». Але до цієї весни настане зима. Перш ніж ми переступимо цей поріг до обійми надію, ми повинні пройти через пустелю:
До другого пришестя Христа Церква повинна пройти останнє випробування, яке похитне віру багатьох віруючих. Переслідування, яке супроводжує її паломництво на землі, розкриє "таємницю беззаконня" у формі релігійного обману, пропонуючи чоловікам очевидне вирішення своїх проблем ціною відступництва від істини. Найвищим релігійним обманом є обман Антихриста, псевдомесіанство, завдяки якому людина прославляє себе замість Бога, а його Месія приходить у плоті. -Катехізис Католицької Церкви, н. 675
Ця пустеля має багато вимірів. Я вважаю, що зараз переживають багато людей інтер'єр пустеля ( зовнішня пустеля наближається). Бог почав хеджуватися на шляху Своєї Нареченої тернями; Він поставив проти нас таку стіну, що ми не можемо знайти своїх шляхів. Тобто старі способи діяльності в Церкві протягом багатьох століть підходять до кінця. Я знову чую слово, яке отримав деякий час тому:
Вік міністерств закінчується.
Тобто, дороги, якими ми йшли раніше, старі методи та засоби, на які ми покладалися, режими роботи, управління та делегування закінчуються. Наречена Христа незабаром буде ходити цілком вірою, а не зором, не безпекою відповідно до світових концепцій. Ісус веде нас Пустеля зачистки де внутрішні та зовнішні милиці, припущення, ідоли та цінні папери, на які ми покладалися, падають. Тобто нас зводять до зерна пшениці, маленького, маленького, нічого. Нас тягне в безплідне місце, де ми будемо стояти оголеними перед Істиною. Наше ніщо стане джерелом глузування та глузування світу, що кидається в тінь, і на певний час здаватиметься, що навіть Бог нас покинув.
Але саме в цьому місці, в цьому місці сухості, слабкості, повної залежності від Бога, крапелька з океану Божественного Милосердя впаде на зерно пшениці, яке впало на землю і вмерло самому собі, і пустеля почне цвісти. «Двері надії» відчиняться, і Церква переступить поріг надії обійми надію в епоху, яку можна охарактеризувати лише як Оправдання мудрості, тріумф справедливості, перемога Миру.
Але ми повинні спочатку пройти через Смутну пустелю.
БУДЬ СПОКІЙНИМ
Під час молитви перед Пресвятим Таїнством слова з Ісаї 30 стали для мене "піснею пустелі":
Чекаючи і спокоєм, ти будеш врятований, у тиші та довірі лежить твоя сила. (Ісаї 30:15)
Хоча світ "таким, яким ми його знаємо" продовжує шаленими темпами, необхідність євангелізації здається надзвичайною. І воно є. Але як ми євангелізуємо є вирішальним. Церква не потребує більше програм. Для цього потрібні святі.
Hлише олі люди можуть оновити людство. —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Послання молоді світу, Всесвітній день молоді; n. 7; Кельн, Німеччина, 2005
Чи можете ви зробити себе святими? Ні, і я теж не можу. Але пустеля може; це місце випробувань, переслідувань та різноманітних труднощів. Папа Бенедикт сказав:
Христос не обіцяв легкого життя. Ті, хто бажає комфорту, набрали неправильний номер. Швидше він показує нам шлях до великих речей, добрих, до справжнього життя. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Звернення до німецьких паломників, 25 квітня 2005 р.
Люди слухають свідків охочіше, ніж вчителів, а коли люди слухають вчителів, це тому, що вони є свідками. Отже, саме завдяки поведінці Церкви, живому свідченню вірності Господу Ісусу Церква євангелізуватиме світ. Це століття спрагує справжності ... Ви проповідуєте те, чим живете? Світ очікує від нас простоти життя, духу молитви, слухняності, смирення, відстороненості та самопожертви. —ЗАДАЙТЕ ПАУЛ VI, Євангелізація в сучасному світі, n. 41, 76
Тож нам потрібно прийняти цю пустелю як подарунок, бо від неї розквітне у вашій душі квітка святості. Ця квітка не тільки прикрасить ваше життя чеснотами та радістю, але вона поширить свій аромат по збіднілому світі. Я чув, як Ісус сказав у своїй молитві:
Приймайте все, що приходить до вас, зовні і зсередини, з любов’ю, терпінням і слухняністю. Не ставіть під сумнів, а приймайте, оскільки тканина приймає гострий кут голки. Вона не знає, як зрештою буде виглядати ця нова нитка, але, залишаючись нерухомою, у спокої та тиші, з душі повільно перетворюються на божественний гобелен.
ПРОСТО ПОЧАТОК ...
Знайте, брати і сестри, що я з вами в цій пустелі завдяки своїй молитві
через ці твори та через мою веб-трансляцію, наскільки це дозволено Господом. Деякі з вас писали, дивуючись, чому я пізніше "зник". Відповідь подвійна; одне просто, що мені не дали багато "слів", щоб написати. Можливо, це так, щоб ви могли насправді наздогнати і прочитати те, про що вже говорили! Також я провів літо, переселяючи свою сім’ю та служіння. Це зажадало 99 відсотків мого часу.
Але, як я писав нещодавно, здається, що моя місія "тільки починається". На даний момент я не можу пояснити цього повністю (і не розумію цього повністю), але в міру завершення роботи з переселення все інше ставиться на свої місця. Моя книга надіслана і буде доступна незабаром. Я вважаю, що ця книга буде важливим інструментом пробудження Церкви, оскільки вона ґрунтується на авторитеті Учительства. Крім того, студія веб-трансляції майже завершена. Є й інші твори, і я їх торкався тут. Я напишу більше, коли буде час.
Нарешті, я хочу ще раз подякувати вам за всі ваші молитви та пожертви, які надійшли, що дозволило мені закінчити студію та зберегти обладнання, необхідне нам для просування вперед. Ви така неймовірна маленька спільнота, моя читацька аудиторія. Ви всі так близькі зі мною, хоча я не бачив більшості ваших облич.
Знай це: нас люблять. Ісус любить нас і супроводжує нас у цій пустелі, оскільки пастух залишається поруч зі своїм стадом. Не бійтеся і не турбуйте цього "випробування вогнем", але наполегливо зберігайте вірність, а коли не вдаєтеся, негайно зверніться до океану Його Божественного Милосердя і знайте, що абсолютно ніщо не може відокремити вас від Його любові. Не втікайте, бо саме в цей момент падає крапелька Божественного Милосердя. Вам потрібно лише відкрити своє серце в довіру, в очікуванні і в спокої, і благодать на даний момент оновить ваші сили ще на один день, тоді квітка святості (яка залишається здебільшого прихованою для вас) незабаром почне цвісти, коли Господар сезонів кличе Своїх ягнят на оновлення обличчя землі.
Я залишаю вам прекрасне розуміння від св. Євхірія:
Хіба ми не можемо розумно припустити, що пустеля - це безмежний храм для нашого Бога? Тому що, безсумнівно, хтось, хто живе в тиші, буде отримувати задоволення в одиночних місцях. Саме там він часто дає про себе знати своїм святим; саме під прикриттям самотності він поблажливо стикається з людьми.
Саме в пустелі Мойсей побачив Бога, обличчя якого було осяяне світлом ... Саме там йому було дозволено спілкуватися з Господом; він обмінявся з ним мовою; він розмовляв з Господом небес так само, як люди звично спілкуються зі своїми ближніми. Там він отримав посох, який мав силу творити чудеса, і, увійшовши в пустелю як пастух овець, він покинув пустелю як пастух народів (Приклад 3; 33,11; 34).
Подібним чином, коли народ Божий повинен був бути звільнений з Єгипту і визволений від його земних справ, чи не пробралися вони в одне місце і не сховались у самоті? Так, справді, саме в пустелі потрібно було наблизитись до цього Бога, котрий вирвав їх із їхньої неволі ... І Господь зробив себе провідником свого народу, провівши їх по пустелі. Вдень і вночі по дорозі він встановлював стовп, палаючий вогонь або сяючу хмару, як знак з неба ... Таким чином, Ізраїлеві діти, живучи в усамітненнях пустелі, досягли бачення Божого престолу і почули його голос ...
Потрібно додати, що вони не досягли бажаної землі, поки не пробули в пустелі? Щоб люди одного разу могли увійти у володіння землею, де текли молоко та мед, їм спочатку довелося пройти через сухі та необроблені місця. Завжди за допомогою таборів у пустелі ми пробираємось до нашої справжньої батьківщини. Нехай ті, хто бажає побачити "щедрість Господню в країні живих" (Пс 27 [26]: 13) жити в непридатній для проживання землі. Нехай ті, хто стане громадянами неба, стануть гостями пустелі. —Святий Євхерій (близько 450 р. Н. Е.), Єпископ Ліонський
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ:
