Зцілення рану Едему

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на п’ятницю після Попільної середи, 20 лютого 2015 року

Літургійні тексти тут

THE царство тварин по суті є змістом. Птахи задоволені. Риба задоволена. Але людське серце - ні. Ми неспокійні та незадоволені, постійно шукаємо здійснення у незліченних формах. Ми переслідуємо нескінченне задоволення, оскільки світ крутить свої реклами, обіцяючи щастя, але доставляючи лише задоволення - швидкоплинне задоволення, ніби це самоціль. Чому тоді, купуючи брехню, ми неминуче продовжуємо шукати, шукати, шукати сенсу та вартості?

Це рана з Едему. Це тривалий біль давньої зламаної довіри. Це контузія втраченого спілкування з Богом і один з одним. 

Вони шукають мене день за днем, і хочуть знати мої дороги... «Чому ми постимо, а ти не бачиш? Скорбимо себе, а ви не звертаєте на це уваги?» (Перше читання)

Господь не бачить нашого посту, якщо він є самоціллю, ніби ми додаємо рахунок. Чи справді Богу байдуже, якщо ви відмовитесь від шоколаду на Великий піст? Скоріше, справжній піст — це акт звернення погляду з тимчасового на вічне. Піст, ритуали, символи, молитви… все це є засобом, щоб допомогти нам повернути наші серця до Бога. Майже кожна релігія у світі є просто виразом цього вродженого прагнення до спілкування з Богом (і по правді, дивовижною істиною, що Бог прагне за нами):

Молитва - це зустріч Божої спраги з нашою. Бог спрагне, щоб ми могли спрагувати його. -Катехізис Католицької Церкви, н. 2560

І так ми поранені, і кличемо в молитві… але до кого? Ісус Христос є відповіддю на цю рану: Його ранами ми зцілені. ^[1]пор. 1 Домашня тварина 2: 24 Обличчя Ісуса дає нам конкретне місце, щоб приклеїти очі; через Євхаристію, конкретний засіб доторкнутися до Нього; через сповідь – конкретний засіб почути, як Він проголошує Свою милість. Серце починається щоб бути зціленими, коли ми усвідомимо, що нас так любить Бог, що Він послав Свого Єдинородного Сина, і ми поклали довіру в Ньому:

Моя жертва, Боже, дух розкаяний; серце, розкаяне і смирене, Боже, ти не відвернешся. (Сьогоднішній псалом)

Проте Ісус навчав нас, що рана Едему ніколи не буде повністю загоєна одним лише поглядом усередину, наче релігія була лише суб’єктивним заняттям. Як запитав Папа Бенедикт:

Як могла скластись думка, що Ісусова звістка є вузько індивідуалістичною і спрямована лише на кожну людину поодинці? Як ми дійшли до такої інтерпретації «спасіння душі» як відходу від відповідальності за ціле, і як ми сприйняли християнський проект як егоїстичний пошук спасіння, який відкидає ідею служіння іншим? —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, н. 16

Це, радше, той піст, якого я бажаю: звільнити несправедливо зв’язаних, розв’язати ремені ярма; звільняючи пригноблених, ламаючи кожне ярмо; ділитися своїм хлібом з голодними, даючи притулок пригнобленим і бездомним; одягай голих, коли бачиш їх, і не повертайся сам. Тоді твоє світло засяє, як світанок, і твоя рана швидко загоїться... (Перше читання)

Любити Бога і ближнього: це, сказав Ісус, є найбільшими заповідями, тому що тільки в них людське серце відновиться до своєї повної гідності і знайде спокій.