Жінка, одягнена в сонце, Джон Коллер
СВІТОМ НАШОЇ ДАМІ ГВАДАЛУПИ
Це написання є важливим фоном того, що я хочу написати далі про "звіра". Три останні папи (і, зокрема, Бенедикт XVI та Іван Павло II) досить чітко вказали, що ми живемо Книгою Одкровення. Але спочатку лист, який я отримав від прекрасного молодого священика:
Я рідко пропускаю допис у програмі Now Word. Я виявив, що ваші твори дуже збалансовані, добре досліджені та вказують кожному читачеві на щось дуже важливе: вірність Христу та Його Церкві. Протягом минулого року я відчував (я не можу це пояснити) відчуття того, що ми живемо в останні часи (я знаю, що ви писали про це деякий час, але це насправді було лише останнім півтора року, що це мене вразило). Занадто багато ознак, які, здається, вказують на те, що щось мало статися. Лот повинен молитися про це точно! Але глибокий сенс перш за все довіряти і наближатись до Господа і нашої Пресвятої Матері.
Наступне було вперше опубліковано 24 листопада 2010 р.…
ОТКРОВЕНИЕ Розділи 12 і 13 настільки багаті символікою, настільки великими за значенням, що можна писати книги, що вивчають кілька кутів. Але тут я хочу поговорити про ці розділи стосовно сучасності та думки Святих Отців про те, що саме ці Писання мають важливе значення і актуальність для наших днів. (Якщо ви не знайомі з цими двома главами, варто було б швидко оновити їх зміст.)
Як я зазначив у своїй книзі Заключне протистояння, Богоматір Гваделупська з'явилася в 16 столітті в середині культура смерті, ацтекська культура людських жертв. Її явище призвело до переходу мільйонів у католицьку віру, по суті, розчавивши під її п’ятою «руйновану» державу різання невинних. Це явище було мікросвітом і підпис того, що прийшло у світ, а зараз завершилось у наш час: державна культура смерті, яка поширилася по всьому світу.
ДВА ЗНАКИ КІНЦЕВИХ ЧАСІВ
Святий Хуан Дієго описав явище Богоматері Гваделупської:
... її одяг сяяв, як сонце, ніби випромінював хвилі світла, а камінь, скала, на якій вона стояла, здавався видавати промені. —Св. Хуан Дієго, Нікан Мопохуа, Дон Антоніо Валеріано (близько 1520-1605 рр. Н. Е.), Н. 17-18
Це, звичайно, паралелі з Об'явленням 12: 1, “жінка, одягнена в сонце. " І як 12: 2, вона була вагітна.
Але одночасно з’являється і дракон. Святий Іван визначає цього дракона як «древня змія, яку називають дияволом і сатаною, яка обдурила цілий світ ...»(12: 9). Тут святий Іоанн описує характер битви між жінкою та драконом: це битва, закінчена Правда, для сатаниобдурив цілий світ ... "
РОЗДІЛ 12: ТОНКА САТАНА
Дуже важливо зрозуміти різницю між главою 12 і главою 13 Об'явлення, оскільки, хоча вони описують ту саму битву, вони виявляють сатанинський прогрес.
Ісус описав природу Сатани, сказавши:
Він був вбивцею з самого початку ... він брехун і батько брехні. (Іван 8:44)
Незабаром після об’явлення Богоматері з Гваделупської дракон з’явився, але у своїй звичній формі, як “брехун”. Його обман відбувся у формі помилкова філософія (див. розділ 7 Заключне протистояння це пояснює, як цей обман почався з філософії Росії деїзм який має прогресував у наші дні в атеїстичний матеріалізм. Це створило індивідуалізм в якому матеріальний світ є остаточною реальністю, тим самим породжуючи культуру смерті, яка руйнує будь-які перешкоди для особистого щастя.) У свій час Папа Пій XI побачив небезпеку теплої віри і попередив, що те, що настає, не просто та чи інша країна, але цілий світ:
Католик, який не живе по-справжньому і щиро згідно з Вірою, яку сповідує, недовго буде господарем над собою в ці дні, коли вітри сварок і переслідувань дують так люто, але буде охоплений беззахисним у цьому новому потопі, що загрожує світові . І тому, готуючи власну руїну, він викриває глузування з самого імені Крістіан. —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Дівіні Редемпторіс “Про атеїстичний комунізм”, n. 43; 19 березня 1937 р
Розділ 12 Об'явлення описує a духовне протистояння, битва за серця, які, підготовлені двома розколами в першій половині століття Церкви, проросли в 16 столітті. Це битва за правда як навчає Церква і як спростовують софістства та хибні міркування.
Ця жінка представляє Марію, Матір Викупителя, але вона одночасно представляє всю Церкву, Народ Божий усіх часів, Церкву, яка в усі часи з великим болем знову народжує Христа. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI з посиланням на Об’явлення 12: 1; Кастель Гандольфо, Італія, серпень. 23, 2006; Зеніт
Іван Павло II дає контекст розділу 12, розкриваючи, як план Сатани полягав у поступовому розвитку та прийнятті зла у світі:
Не потрібно боятися називати першого агента зла своїм іменем: Злий. Стратегія, яку він використовував і продовжує використовувати, полягає в тому, щоб не виявляти себе, щоб зло, імплантоване ним з самого початку, могло отримати своє розробка від самої людини, від систем та взаємовідносин між окремими людьми, класами та націями - так, щоб також ставати дедалі більше "структурним" гріхом, що все менше ідентифікується як "особистий" гріх. Іншими словами, щоб людина могла почуватись у певному сенсі «звільненою» від гріха, але в той же час все глибше занурюватися в нього. —ПАПА ІОВАН ПАВЕЛ II, Апостольський лист, Ділекті Амічі, “Молоді світу”, н. 15
Це остання пастка: стати рабами не усвідомлюючи цього повністю. У такому стані обману душі будуть готові прийняти, як видиме благо, нове майстер.
РОЗДІЛ 13: ПІДВИСИЙ ЗВІР
Розділи 12 і 13 розділені вирішальною подією, якимсь подальшим руйнуванням сили сатани за сприяння святого Архангела Михаїла, завдяки якому сатана відкидається з "неба" на "землю". Ймовірно, це несе в собі і духовний вимір (див Вигнання дракона) та фізичний вимір (див Семирічний суд - Частина IV.)
Це не кінець його влади, а концентрація її. Тож динаміка раптово змінюється. Сатана більше не "ховається" за своїми софістствами і брехнею (бо "він знає, що має, але короткий час”[12:12]), але тепер відкриває його обличчя так, як Ісус описав його: а “Вбивця. " Культура смерті, поки що завуальована під виглядом "прав людини" і "толерантності", буде взята в руки того, кого святий Іоанн називає "звіром", який сам визначити, хто має «права людини», а хто it буде "терпіти".
З трагічними наслідками тривалий історичний процес досягає перелому. Процес, який колись привів до відкриття ідеї "прав людини" - прав, притаманних кожній людині і до будь-якої Конституції та законодавства штату - сьогодні відзначається дивовижним протиріччям. Саме в епоху, коли урочисто проголошуються недоторканні права людини і публічно підтверджується цінність життя, саме право на життя заперечується або розтоптується, особливо в найважливіші моменти існування: момент народження та момент смерті ... Це те, що відбувається також на рівні політики та уряду: первісне і невід'ємне право на життя ставиться під сумнів або заперечується на підставі парламентського голосування або волі однієї частини народу - навіть якщо це так більшість. Це зловісний результат релятивізму, який панує без протидії: «право» перестає бути таким, оскільки воно вже не ґрунтується на непорушній гідності людини, а підпорядковується волі сильної частини. Таким чином демократія, що суперечить власним принципам, фактично рухається до форми тоталітаризму. —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Evangelium Vitae, “Євангеліє життя”, н. 18, 20
Це велика битва між «культурою життя» та «культурою смерті»:
Ця боротьба паралельна апокаліптичній битві, описаній у [Одкр. 11: 19-12: 1-6, 10, про битву між "жінкою, одягненою в сонце" та "драконом"]. Смертельні битви проти Життя: «культура смерті» намагається нав'язати наше бажання жити і жити повною мірою ... Величезні верстви суспільства заплутані в тому, що правильно, а що неправильно, і є на милість тих, хто сила «створювати» думку та нав’язувати її іншим. —ПОПАДЖІЙ Джон Джон Пауль II, Гомілія Державного парку Черрі-Крік, Денвер, Колорадо, 1993 рік
Папа Бенедикт також згадує про дванадцятий розділ Об'явлення, який виконується в наш час.
Змія ... виплюнула з рота потік води за жінкою, щоб змітати її потоком ... (Об'явлення 12:15)
Про цю боротьбу, в якій ми опиняємось ... [проти] сил, що руйнують світ, йдеться у главі 12 Об'явлення ... Кажуть, що дракон спрямовує великий потік води проти жінки, яка тікає, щоб змітати її ... Я думаю що легко інтерпретувати те, що означає річка: саме ці течії домінують над усіма і хочуть усунути віру Церкви, яка, здається, не має де стояти перед силою цих течій, які нав'язують себе як єдиний шлях мислення, єдиний спосіб життя. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, перше засідання спеціального синоду на Близькому Сході, 10 жовтня 2010 р
Ця боротьба врешті-решт поступається місцем правління «звіра», який буде глобальним тоталітаризмом. Сент-Джон пише:
Їй дракон надав власну владу і трон, поряд з великим авторитетом. (Об'явлення 13: 2)
Ось на що копітко вказують Святі Отці: цей престол з часом поступово будувався з матеріалів єресі під виглядом «інтелектуального просвітлення» та міркувань без віра.
На жаль, опір Святому Духу, який св. Павло підкреслює в інтер’єрі та суб’єктивному вимірі як напруга, боротьба та бунт, що відбуваються в людському серці, знаходить у кожному періоді історії, особливо в сучасну епоху, свої зовнішній вимір, який бере конкретна форма як зміст культури і цивілізації, як a філософська система, ідеологія, програма дій і для формування людської поведінки. Найбільш чіткого вираження воно досягає в матеріалізмі як у своїй теоретичній формі: як система думок, так і в практичній формі: як метод інтерпретації та оцінки фактів, а також як програма відповідної поведінки. Система, яка розвинулася найбільше і довели до своїх крайніх практичних наслідків, ця форма думки, ідеології та практики - це діалектичний та історичний матеріалізм, який досі визнаний суттєвим стрижнем марксизму. —ПАПА ІОВАН ПАВЕЛ II, Dominum et Vivificantem, н. 56
Це саме те, що попереджала Фатімська Богоматір:
Якщо мої прохання будуть задоволені, Росія навернеться, і буде мир; якщо ні, вона поширить свої помилки по всьому світу, спричиняючи війни та переслідування Церкви. —Наша Фатімська леді, Повідомлення Фатіми, www.vatican.va
Поступове прийняття брехні призводить до зовнішньої системи, яка конкретизує цей внутрішній бунт. Хоча префект Конгрегації доктрини віри, кардинал Йозеф Ратцінгер вказав на те, як ці зовнішні виміри дійсно набули форми тоталітаризму з метою контроль.
... наш вік зародився тоталітарними системами і формами тиранії, які були б неможливі в той час до технологічного стрибка вперед ... Сьогодні контроль може проникнути в найглибше життя людей, і навіть форми залежності, створені системами раннього попередження, можуть представляти потенційні загрози утиску. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Інструкція про християнську свободу та визволення, н. 14
Скільки людей сьогодні приймають порушення своїх "прав" заради безпеки (наприклад, піддаються шкідливому випромінюванню або інвазивним "посиленим падінням" в аеропортах)? Але святий Іоанн попереджає, що це false безпеки.
Вони поклонялися дракону, бо він дав владу звіру; вони також поклонялися звіру і казали: "Хто може порівняти зі звіром або хто може проти нього боротися?" Звіру дали рот, який вимовляв горді хвастощі і богохульство, і йому було надано повноваження діяти сорок два місяці. (Об'явлення 13: 4-5)
Коли люди кажуть: “Мир і безпека”, тоді раптова катастрофа обрушується на них, як біль при вагітності, і вони не врятуються. (1 Фес 5: 3)
І таким чином ми сьогодні бачимо, як хаос в економіці, в політичній стабільності та міжнародній безпеці цілком могли б прокласти шлях новий порядок виникати. Якщо люди голодні та тероризовані громадянським та міжнародним хаосом, вони неодмінно звернуться до держави, щоб допомогти їм. 
Це, звичайно, природно і очікувано. Проблема сьогодні полягає в тому, що держава більше не визнає Бога чи Його закони незмінними. Моральний релятивізм швидко змінюється обличчя політики, законодавчої влади, а отже, і нашого сприйняття реальності. У сучасному світі більше немає місця для Бога, і це має серйозні наслідки для майбутнього, навіть якщо короткострокові «рішення» здаються обґрунтованими.
Нещодавно хтось запитав мене Чіп RFID, який тепер можна вставити під шкіру, - це «знак звіра», описаний у главі 13: 16-17 «Одкровення» як засіб контролю за торгівлею. Можливо, питання кардинала Ратцінгера в його Інструкції, яка була затверджена Іоанном Павлом ІІ у 1986 році, є як ніколи актуальним:
Той, хто володіє технологіями, має владу над землею і людьми. В результаті цього між тими, хто володіє знаннями, і тими, хто просто користується технологією, виникли невідомі досі форми нерівності. Нова технологічна сила пов'язана з економічною потугою і веде до концентрація з цього ... Як можна запобігти перетворенню сили технології у владу гноблення над людськими групами чи цілими народами? —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Інструкція про християнську свободу та визволення, н. 12
СТАНОВИЙ БЛОК
Цікаво відзначити, що в розділі 12 дракон переслідує жінку, але не може її знищити. Їй дають “два крила
великий орел,”Символ Божественного Провидіння і Божого захисту. Протистояння у розділі 12 полягає між істиною та брехнею. І Ісус пообіцяв, що правда переможе:
... ти Петро, і на цій скелі я збудую свою церкву, і сили смерті не здолають її. (Матвія 16:18)
Знову дракон вивергає потік, а потоп "води" - матеріалістичні філософії, язичницькі ідеології та окультний—Змітати жінку. Але ще раз їй допомагають (12:16). Церкву неможливо знищити, і, отже, є перешкодою, каменем спотикання для нового світового порядку, який прагне «формувати поведінку людей» і «контроль», «проникаючи в найглибше життя людей». Отже, Церква повинна бути ...
... боровся найбільш підходящими засобами та методами відповідно до обставин часу та місця, щоб усунути це із суспільства та із самого серця людини. —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Dominum et Vivificantem, н. 56
Сатана прагне знищити її, тому що ...
... Церква в соціально-політичному контексті є «знаком і захист трансцендентного виміру людської особистості. —Ватикан II, Gaudium et spes, н. 76
Однак у главі 13 ми читаємо, що звір робить перемагайте святих:
Також було дозволено вести війну зі святими та завойовувати їх, і вона отримувала владу над кожним племенем, народом, язиком та нацією. (Об'явлення 13: 7)
На перший погляд, це могло б суперечити Об'явленню 12 та захисту, що надається жінці. Однак Ісус обіцяв, що це зробить Його Церква, Його Наречена та Містичне Тіло корпоративно переважати до кінця часів. Але як окремі члени, нас можуть переслідувати навіть до смерті.
Тоді вони здадуть вас у переслідування і вб'ють. (Матвія 24: 9)
Навіть цілі збори чи єпархії зникнуть під час переслідування звіра:
... сім ліхтарів - це сім церков ...
Зрозумійте, як далеко ви впали. Покайтесь і виконуйте справи, які ви робили спочатку. Інакше я прийду до вас і зніму ваш світильник зі свого місця, якщо ви не покаєтеся.
(Об'явлення 1:20; 2: 5)
Христос обіцяє, що Його Церква буде існувати весь час десь у світі, навіть якщо її зовнішня форма буде пригнічена.
ЧАСИ ПІДГОТОВКИ
І отже, коли знаки часу стрімко розкриваються перед нами, з огляду на все, що Святі Отці продовжують говорити про наші дні, нам добре усвідомлювати те, що відбувається. Я писав про Моральне цунамі, який підготував шлях до культури смерті. Але наближається Духовне цунамі, і це цілком може підготувати шлях до того, щоб культура смерті втілилася в звір.
Тож наша підготовка полягає не в тому, щоб будувати бункери та зберігати роки їжі, а в тому, щоб стати подібною до тієї Жінки Одкровення, тієї Жінки Гваделупської, яка завдяки своїй вірі, смиренню та послуху скинула твердині та розчавила голову змія. Сьогодні її зображення залишається дивовижним цілим на тільмі святого Хуана Дієго через кілька сотень років після того, як воно мало зіпхнути. Це пророчий знак для нас, що ми ...
... перед остаточним протистоянням між Церквою та антицерковними, Євангелієм проти антиєвангелія. —Кардинал Кароль Войтила (ІВАН ПАВЕЛ II) на Євхаристійному конгресі, Філадельфія, Пенсільванія; 13 серпня 1976 року
Тоді наша підготовка полягає в тому, щоб наслідувати її, ставши духовною діти, відірваний від цього світу і готовий віддати, якщо потрібно, саме наше життя за Істину. І як Марія, ми теж будемо увінчані на Небі вічною славою та радістю ...
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ:
Серія праць про майбутнє духовне цуанмі:
