ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за четвер, 23 липня 2015 р
Опт. Меморіал святої Бріджит
Літургійні тексти тут
ТАМ настає криза - і вона вже тут - для наших братів-протестантів у Христі. Це було передбачено Ісусом, коли Він сказав:
... кожен, хто слухає ці мої слова, але не діє на них, буде схожий на дурня, який побудував свій будинок на піску. Випав дощ, прийшла повінь, і вітер подув і побив будинок. І воно впало і було повністю зруйноване. (Матвія 7: 26-27)
Тобто все, що побудовано на піску: ті тлумачення Святого Письма, які відходять від апостольської віри, ті єресі та суб’єктивні помилки, які розділили Церкву Христа буквально на десятки тисяч конфесій - буде змито в цій теперішній і майбутній Бурі . Врешті-решт Ісус передрік, "Буде одна отара, один пастух". [1]пор. Івана 10:16
Бо теперішні поділи між тілом Христа - це скандал для віруючих та світу. Хоча ми можемо знайти спільний екуменічний ґрунт між християнами завдяки нашому хрещенню та вірі в Ісуса Христа як Господа та Спасителя, ми також повинні визнати, що наша єдність врешті-решт руйнується, коли меч правди повністю вилучений із своїх піхв. Як ми можемо вирішити ці розбіжності в тлумаченні між різними конфесіями? Відповідь полягає в тому, що доктрини, що розділяють нас, уже вирішені.
У сьогоднішньому першому читанні Господь сказав Мойсею:
Я йду до вас щільною хмарою, щоб, почувши, як я розмовляю з вами, люди завжди мали віру в вас.
Це надзвичайне одкровення від Господа - одне, що визначає майбутнє значення єпископату, заснованого на дванадцяти апостолах. Бо тут Бог виявляє значення простих людей у передачі Свого Слова. Я маю на увазі, чому Мойсей взагалі потрібен? Вихід докладно розповідає, як коли Господь зійшов на гору Синай, пролунав грім, блискавка, клубочний дим, сильний тремтіння і навіть вибух труби, який ставав все голоснішим і голоснішим. У цей момент, я думаю, Мойсей майже зник із свідомості уражених терором ізраїльтян. Однак Бог зробив це навмисно, частково, за його словами, для зміцнення авторитету Мойсея.
Бо Господь не мав наміру продовжувати виявляти Свою славу та велич через знамена та чудеса. Швидше, Він виявив би свою славу через одкровення Своєї слово, тобто Десять заповідей і Закон. Як згодом сказав Мойсей,
... яка велика нація має статути та постанови, такі ж, як і весь цей закон, який я сьогодні викладаю перед вами? (Втор 4: 8)
Тоді Слово прийшло б не блискавкою чи ангелами, а руками простої людини, Мойсея. Так само - слухайте брати і сестри! - слово Христа прийде у світ, спочатку через обійми незайманої, а потім через руки простих чоловіків.
Розумієте, деякі євангельські християни вірять, що славу та одкровення Бога можна шукати поодинці у знаках та чудесах - говорити мовами, чудесами, хвалити та поклонятися музиці, вивчати Біблію, молитовні збори тощо. І справді, у певні пори року та випадки у нашому житті Бог виявляє нам свою ніжну любов, милосердя та присутність цими способами. Але як закінчується видовище гори Синай, а ізраїльтяни залишаються лише з Мойсеєм у всьому його людстві, так і могутні прояви Духа згасають, і християнин опиниться вже не біля підніжжя гори суб’єктивних емоцій, але біля ніг апостолів (та їх наступників) у всій їх людськості. Тут потрібно скласти крила своїх емоцій, можна сказати, і відкрити інтелект для істин, які вони пропонують. Бо Ісус сказав: "Я - шлях, істина і життя".
Порятунок знаходиться в істині. -Катехізис Католицької Церкви, н. 851
Його шлях любові, керований істиною, є єдиним засобом для життя.
Якщо я розмовляю людською та ангельською мовами ... і якщо я маю дар пророцтва і розумію всі таємниці та всі знання; якщо я маю всю віру, щоб рухати гори, але не маю любові, я ніщо. (1 Кор 13: 1-2)
І все-таки, як ми можемо знати, що таке «любов» без непомильної істини, яка захищає і керує нею тонкої отрути суб’єктивності та емоційності, фальшивих пророків та непостійності «думки більшості»? Відповідь - непогрішний Церква.
Отже, скажіть мені, брати і сестри, що може надати простим чоловікам більшої довіри до вас: вулкан і вибух у трубу, або “Слово, зроблене тілом” сам доручаючи апостолам завдання проповідувати безпомилкові істини Євангелія?
Ідіть, отже, і створіть учнями всіх народів, хрестячи їх в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, навчаючи їх виконувати все, що Я вам заповідав ... Хто слухає вас, той слухає Мене. Той, хто відкидає вас, відкидає і мене ... коли він прийде, Дух істини, він проведе вас до всієї істини ... Отже, брати, твердо тримайтесь і твердо тримайтесь традицій, яким вас навчали, або усною заявою, або листом наш ... [бо] дім Божий, який є церквою Бога живого, [є] стовпом і фундаментом істини ». (Матвія 28: 19-20, Лк 10:16, Ів 16:13, 2 Фес 2:15, 1 Тим 3:15))
Мої брати та сестри євангельські, ви говорите мовами? Я теж. Чи ви піднімаєте руки на хвалу та поклоніння? Я теж. Чи покладаєте ви їх на хворих і молитесь про їх зцілення? Я теж. Чи любите Ви Біблію і Слово Боже? Я теж. Але я кажу тобі, всім серцем і всією любов’ю, у Біблії немає нічого, що говорить одне слово про тлумачення Божого Слова окремо від Церкви, окрім апостольської влади. Це було чітко і абсолютно зрозуміле ранньою Церквою. Чому? Тому що за перші чотириста років її існування навіть не було “біблії”. Швидше, як ми сьогодні чуємо в Євангелії, Ісус довірив правду не натовпам, а дванадцяти чоловікам та їх наступникам через апостольську спадкоємність. [2]пор. Дії 1:20; 14:13; 1 Тим 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Синиця 1: 5
Оскільки знання про таємниці Царства Небесного було дано вам, а їм - не. (Сьогоднішнє Євангеліє)
... зауважимо, що саму традицію, вчення та віру католицької церкви від самого початку, яку Господь дав, проповідували апостоли і зберігали отці. На цьому була заснована Церква; і якщо хтось відходить від цього, він ні є, ні більше не повинен називатися християнином .... —Св. Афанасій, 360 р. Н. Е., Чотири листи до Серапіона з Тмія 1, 28
Це сильні слова, які сьогодні, у світлі розколів, що сталися, потребують певного контексту для тих, хто, не з власної вини, не повністю підписується на католицизм.
“Церква знає, що вона багато в чому приєднується до хрещених, які вшановуються іменем християнина, але не сповідують католицької віри в цілому або не зберегли єдності чи спілкуванняросійський за наступника Петра ». Ті, хто «вірить у Христа і був належним чином охрещений, укладаються в певний, хоча й недосконалий, союз із католицькою церквою».-CCC, п.838
Звичайно, як католики, ми повинні визнати, що в багатьох місцях наші парафії не є привабливими з ряду причин. Подібно до того, як Мойсей, незважаючи на його звинувачення, був грішною людиною, так само і керівники Церкви були і є недосконалими та грішними людьми. Насправді сьогодні довіра Церкви та її керівництва ще ніколи не була настільки пораненою та загроженою її гріхами. Я певним чином шкодую євангельських християн, оскільки, вступаючи в католицизм та “повноту істини”, вони часто повинні залишати за собою жваві християнські громади, помазану проповідь та потужну музику. І все ж, ми продовжуємо спостерігати потік протестантів, що входить до католицької церкви? Чому? Тому що настільки важливі, як хороша музика, хороша проповідь та спільнота, це так важливо істина, яка звільняє нас.
Вчення Церкви справді було передано в порядку наступництва від Апостолів і зберігається в Церквах навіть донині. Тільки це слід вірити як істину, яка ні в чому не суперечить церковній та апостольській традиції. —Ориген (185-232 рр. Н. Е.), Фундаментальні доктрини, 1, Попередн. 2
Цю повноту істини, незважаючи на її слабкості, гріховність та скандали, можна знайти в Католицькій Церкві (а Істина справді і справді присутня в Євхаристії). О, так! Нинішня і майбутня Буря очистить католицьку церкву теж - більше, ніж хтось інший. І коли ніч скорботи закінчиться і настане та щаслива година, коли наречена Христова очиститься і її сатанинські відділи будуть розбиті під п’яткою жінки, вона знову стане євангельською, п’ятидесятницею, католичкою, таїнством, апостольською і святою, як Христос за призначенням. Нарешті вона збере збиті промені світла, що розсіяв розподіл, і стане єдиним маяком істини "Як свідок для всіх народів, і тоді настане кінець". [3]пор. Матвія 24:14
Церква - це місце, де людство повинно відкрити свою єдність і спасіння. -Катехізис Католицької Церкви, н. 845
... коли суд над цим просіюванням минув, із більш одухотвореної та спрощеної Церкви випливе велика сила. Чоловіки в цілком спланованому світі опиняться невимовно самотніми. Якщо вони повністю загубили з поля зору Бога, вони відчують увесь жах своєї бідності. Тоді вони відкриють маленьку зграю віруючих як щось цілком нове. Вони виявлять це як надію, яка призначена для них, відповідь на яку вони завжди шукали таємно. І тому мені здається певним, що Церква переживає дуже важкі часи. Справжня криза навряд чи розпочалася. Доведеться розраховувати на приголомшливі потрясіння. Але я однаково впевнений у тому, що залишиться в кінці: не Церква політичного культу ..., а Церква віри. Можливо, вона вже не є домінуючою соціальною владою настільки, наскільки була донедавна; але вона буде насолоджуватися свіжим цвітінням і буде сприйматися як дім людини, де він знайде життя і надію після смерті. - кардинал Джозеф Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Віра і майбутнє, Ігнатій Прес, 2009
Церква - це “світ примирений”. -Катехізис Католицької Церкви, н. 845
"І вони почують мій голос, і буде один стадо і один пастух". Нехай Бог ... незабаром здійснить своє пророцтво про перетворення цього заспокійливого бачення майбутнього в справжню реальність ... Завданням Бога є здійснити цю щасливу годину і довести її до відома всім ... —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Про мир Христовий у Його Царстві", Грудень 23, 1922
Амінь, кажу тобі, багато пророків і праведних людей прагнули побачити те, що ти бачиш, але не бачили, і почути те, що ти чуєш, але не чув. (Сьогоднішнє Євангеліє)
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ
Протестанти, католики та майбутнє весілля
Династія, а не демократія: Частина I та Частина II
Серія із семи частин про роль харизматичного оновлення: Харизматичний?
Ми дуже вдячні за ваші молитви та підтримку!
