Музика - це двері ...

Провід молодіжних реколекцій в Альберті, Канада

 

Це продовження свідчення Марка. Ви можете прочитати частину I тут: “Залишайся і будь легким”.

 

AT в той самий час, коли Господь знову спалив моє серце для Своєї Церкви, інший чоловік закликав нас молодістю до «нової євангелізації». Папа Римський Іоанн Павло II зробив це центральною темою свого понтифікату, сміливо заявивши, що зараз необхідна «реевангелізація» колись християнських народів. «Цілі країни та нації, де раніше процвітали релігія та християнське життя, - сказав він, - тепер жили« так, ніби Бога не існує ».^[1]Христіфідел Лаїчі, п. 34; vatican.va

 

НОВА ЄВАНГЕЛІЗАЦІЯ

Справді, куди б я не глянув у своїй власній країні Канаді, я не бачив нічого, крім самовдоволення, секуляризму і навіть зростаючого відступництва. Хоча ті місіонери, які у нас були, виїжджали до Африки, Карибського басейну та Південної Америки, я знову бачив своє місто як місіонерську територію. Отже, коли я пізнавав глибші істини моєї католицької віри, я також відчув, як Господь закликає мене увійти в Його виноградники — відповісти на Великий вакуум що втягувало моє покоління в духовне рабство. І найбільш коротко Він говорив через свого намісника Івана Павла ІІ:

У цей момент вірні миряни, завдяки своїй участі в пророчій місії Христа, повністю частиною цієї роботи Церкви. —ЗАДА СВ. ДЖОН ПАУЛ II, Христіфідел Лаїчі, п. 34; vatican.va

Папа також сказав би:

Подивіться в майбутнє з прихильністю до Нової євангелізації, нової за своїм запалом, нової за своїми методами та нового за своїм вираженням. — звернення до Єпископських конференцій Латинської Америки, 9 березня 1983 р.; Гаїті

 

МУЗИКА ЦЕ ДВЕРЯТЬ...

Одного разу я обговорював зі своєю невіскою кризу віри та масовий вихід молоді з католицької церкви. Я сказав їй, як зворушливо, на мою думку, було баптистське музичне служіння (див Залишайся і будь Light). «Ну, чому б і ні ви створити гурт прославлення та поклоніння?» Її слова були громом, підтвердженням того, що в моєму серці назріла маленька буря, яка хотіла принести освіжаючий душ моїм братам і сестрам. І разом із цим я почув зсередини друге ключове слово, яке пролунало невдовзі після цього: 

Музика - це двері для євангелізації. 

Це стане «новим методом», який Господь хотів би використовувати для мене "Залишайся і будь світлим моїм братам». Це було б використання музики хвали та поклоніння, «нової у своєму виразі», щоб залучити інших до присутності Бога, де Він міг би їх зцілити.

Проблема в тому, що я писав пісні про кохання та балади, а не пісні для поклоніння. При всій красі наших стародавніх гімнів і співів, скарбниця музики в католицькій церкві була малою new Музика прославлення та поклоніння, яку ми бачили серед євангелістів. Тут я говорю не про Кумбаю, а про пісні поклоніння від душі, часто взято з самого Святого Письма. І в Псалмах, і в Об’явленні ми читаємо, як Бог хоче, щоб перед Ним співали «нову пісню».

Співайте Господеві нову пісню, хвалу Його на зборах вірних… Боже, нову пісню я буду співати Тобі; на десятиструнній лірі я тобі заграю. (Псалом 149:1, 144:9; пор. Об’явлення 14:3)

Навіть Іван Павло ІІ запросив деяких п’ятидесятників принести цю «нову пісню» Духа до Ватикану. ^[2]ср Сила похвали, Террі Лоу Отже, ми запозичили їх музику, багато в чому піднесена, особиста і глибоко зворушлива.

 

ПОМОВЛЕННЯ

Одним із перших молодіжних заходів, які допомогло організувати моє молоде служіння, був «Семінар «Життя в Духу»» у Ледюку, Альберта, Канада. Близько 80 молодих людей зібралися, де ми співали, проповідували Євангеліє та молилися про нове злиття Святого Духа на них, як «нова П’ятидесятниця»… те, що Іван Павло ІІ відчував, є невід’ємним. пов’язаний з Новою Євангелізацією. Наприкінці нашого другого вечора реколекцій ми стали свідками багатьох молодих людей, колись боязких і наляканих, раптово сповнених Духом і переповнених світлом, хвалою та радістю Господа. 

Один із провідників запитав, чи я теж хочу, щоб над ним помолилися. Мої батьки вже робили це з моїми братами і сестрами і я багато років тому. Але знаючи, що Бог може виливати Свого Духа на нас знову і знову (пор. Дії 4:31), я сказав: «Звичайно. Чому ні." Коли лідер простягнув руки, я раптом впав, як пір’їнка — чогось зі мною ніколи раніше не траплялося (так називається «відпочинок у Дусі»). Несподівано моє тіло стало хрестоподібним, ноги схрещені, руки витягнуті, коли моє тіло пройшло як «електрика». Через кілька хвилин я встав. Мої кінчики пальців поколювали, а губи німіли. Лише пізніше стало зрозуміло, що це означало... 

Але ось у чому справа. З того дня я почав писати пісні прославлення та поклоніння на десяток, іноді два-три на годину. Це було божевілля. Здавалося, я не міг зупинити річку пісні, що текла зсередини.

Хто вірить у мене, як сказано в Писанні: "Ріки живої води потечуть зсередини". (Іван 7:38)

 

ОДИН ГОЛОС НАРОДЖЕНИЙ

З цим я почав збирати офіційний гурт. Це був чудовий привілей — можливо, вікно в те, як Ісус обрав Своїх дванадцять апостолів. Раптом Господь поставив переді мною чоловіків і жінок, про яких Він просто сказав би в моєму серці: «Так, цей теж». Оглядаючись назад, я бачу, що кілька, якщо не всі, були обрані не стільки через наші музичні здібності чи навіть вірність, скільки тому, що Ісус просто хотів зробити з нас учнями.

Знаючи про духовну посуху спільноти, яку я переживав у моїй власній парафії, першим наказом дня було те, що ми будемо не тільки співати разом, але разом молитися та грати. Христос створював не тільки гурт, а спільноту… сім’ю віруючих. Протягом п’яти років ми так любили один одного, що наша любов стала «таїнство», за допомогою якого Ісус залучав інших до нашого служіння.

Ось як усі будуть знати, що ви мої учні, якщо любите одне одного. (Іван 13:35)

… Християнська громада стане знаком присутності Бога у світі. -Ad Gentes Divinitus, Ватикан II, п.15

До середини 1990-х наш гурт, один голос, збирав кілька сотень людей у ​​неділю ввечері на нашу подію під назвою «Зустріч з Ісусом». Ми просто ведемо людей у ​​Божу присутність через музику, а потім ділимося з ними Євангелієм. Ми завершували вечір піснями, які допомагали людям все більше і більше віддавати свої серця Ісусу, щоб Він міг їх зцілити. 

 

ЗУСТРІЧ З ІСУСОМ

Але ще до початку офіційної частини вечора наша команда служіння молилася перед Пресвятим Причастям у бічній каплиці, співаючи та поклоняючись Ісусу в Його реальній присутності. Як не дивно, один молодий Баптист чоловік почав відвідувати наші заходи. Згодом він став католиком і вступив до семінарії.^[3]Мюррей Чупка мав надзвичайну любов до Ісуса і Господь до нього. Пристрасть Мюррея до Христа залишила незгладимий слід у всіх нас. Але його шлях до священства обірвався. Одного разу, коли їхав додому, Мюррей молився на вервиці і заснув за кермом. Він підрізав напіввантажівку і був паралізований по пояс. Мюррей провів наступні кілька років, прикутий до інвалідного візка, як душа жертви Христа, поки Господь не покликав його додому. Я та деякі члени Один голос співав на його похороні.  Пізніше він сказав мені, що так як ми молилися і поклонялися Ісусу перед тим наша подія, яка поклала початок його подорожі до католицької церкви.

Ми стали одними з перших гуртів у Канаді, які очолили групу людей на поклонінні перед Священним Причастям з хвалою та поклонінням, чого майже не було в 90-х.^[4]Ми дізналися про цей «шлях» Адорації через францисканських братів Нью-Йорка, які приїхали до Канади, щоб провести захід «Молодь 2000» під час підготовки до Ювілею. Один голос на тих вихідних була музика служіння. Однак у перші роки ми розміщували зображення Ісуса в центрі святині… свого роду попереднику євхаристійної адорації. Це був натяк на те, куди спрямовується служіння, яке дав мені Бог. Насправді, як я писав у Залишайся і будь Light, саме та група баптистської хвали та поклоніння, яку ми з дружиною побачили, дійсно надихнула на можливість такого роду відданості.

Через п’ять років після народження нашої групи мені несподівано подзвонили.

«Привіт. Я один із помічників пастора баптистської асамблеї. Нам було цікаво, чи Один голос могли б очолити нашу наступну службу хвали та поклоніння…”

О, повне коло ми пройшли!

І як я хотів. Але, на жаль, я відповів: «Ми хотіли б прийти. Проте наш гурт переживає великі зміни, тому я мушу поки що сказати ні». По правді кажучи, сезон о Один голос наближався болісний кінець... 

Далі буде…

-------------

Наше звернення про підтримку триває цього тижня. Приблизно 1-2% наших читачів зробили пожертвування, і ми дуже вдячні за вашу підтримку. Якщо це повночасне служіння є для вас благословенням і ви можете, будь ласка, натисніть кнопку Задонатити кнопку нижче та допоможіть мені продовжити "Залишайся і будь світлим" моїм братам і сестрам по всьому світу... 

Сьогодні моє публічне служіння продовжує вести людей у ​​«Зустрічі з Ісусом». Однієї бурхливої ​​ночі в Нью-Гемпширі я дав парафіяльну місію. Через сніг прийшло лише одинадцять людей. Ми вирішили почати, а не закінчити вечір в Adoration. Я сів і тихо почав грати на гітарі. У той момент я відчув, як Господь сказав: «Тут є хтось, хто не вірить у Мою Євхаристійну присутність». Раптом Він написав слова до пісні, яку я грав. Я буквально писав пісню на льоту, коли Він давав мені речення за реченням. Слова хору були:

Ти пшеничне зерно, щоб ми їли твої ягнятки.
Ісусе, ось Ти.

Прикриваючись хлібом, це так, як Ти сказав. 
Ісусе, ось Ти. 

Після цього до мене підійшла жінка, по її обличчю текли сльози. «Двадцять років стрічок самодопомоги. Двадцять років терапевтів. Двадцять років психології та консультування… але сьогодні ввечері, — кричала вона, — сьогодні ввечері Я одужав». 

Це та пісня…

 

 

«Ніколи не припиняйте того, що ви робите для Господа. Ти був і залишається справжнім світлом у цьому темному й хаотичному світі». — Р.С

«Ваші твори є для мене постійним роздумом, і я часто повторюю ваші роботи і навіть друкую ваші блоги для чоловіків у в’язниці, яких відвідую щопонеділка». -JL

«У цій культурі, в якій ми живемо, де Бога «кидають під автобус» на кожному кроці, дуже важливо, щоб голос був таким, як ваш». — диякон А.

Благослови вас і спасибі!

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

 

Збірка музики прославлення та поклоніння Марку: