Я ЄСМЬ в цей час отримував багато листів із запитаннями про Чарлі Джонстона, Locutions.org та інших «провидців», які стверджують, що отримують повідомлення від Богоматері, ангелів або навіть нашого Господа. Мене часто запитують: "Що ти думаєш про цей прогноз чи про те?" Можливо, це сприятливий момент, щоб поговорити на розпізнавання...
ПРОГНОЗУВАННЯ МАЙБУТНЬОГО
Ні для кого не секрет, що я не ухилявся від вивчення деяких пророцтв і так званих "приватних одкровень" у наш час. Я зробив це, тому що Писання заповідає нам:
Не вгамовуй Духа. Не зневажайте пророчі висловлювання. Перевірити все; зберегти те, що добре. (1 Сол. 5: 19-20)
Крім того, Учитель також ретельно заохочував вірних бути відкритими для пророцтва, яке слід відрізняти від остаточний Публічне Одкровення відкрите в Ісусі Христі. Про ці "приватні одкровення" Катехізис говорить ...
Не їхня роль - завершити остаточне Одкровення Христа, а допомогти повніше жити ним у певний період історії. -Катехізис Католицької Церкви, н. 67
Там ви коротко говорите про важливість пророцтва в усі часи для Церкви та світу. Адже, як сказав кардинал Ратцінгер, «пророцтво в біблійному розумінні не означає передбачати майбутнє, а пояснювати волю Божу на теперішній час, а отже, показувати правильний шлях, який слід пройти в майбутньому». [1]пор. Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), Повідомлення Фатіми, Теологічний коментар, www.vatican.va Бог піднімає «пророків», щоб закликати зворотних до Себе. Він промовляє слова застереження чи втіхи, щоб пробудити нас до «знаків часу», щоб ми «відповіли на них справедливо з вірою». [2]пор. Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), Повідомлення Фатіми, Теологічний коментар, www.vatican.va Якщо Бог робить Розкажіть нам щось про майбутнє через провидців та провидців, це, по суті, повертає нас до теперішнього моменту, щоб почати жити ним знову згідно з Його волею.
У цьому випадку передбачення майбутнього має другорядне значення. Важливим є актуалізація остаточного Одкровення. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Повідомлення Фатіми, Теологічний коментар, www.vatican.va
То що ми робимо з повідомленнями, такими як Фатіма чи Акіта, де провидці передають нам більш конкретні подробиці майбутніх подій? Що з таких людей, як о. Стефано Гоббі, Чарлі Джонстон, Дженніфер, провидця Locutions.org та ін., Які дають не тільки конкретні прогнози, але в деяких випадках навіть детальні графіки?
МОЇ ПИСАННЯ
По-перше, я хочу чітко пояснити, що, хоча я, можливо, цитував деяких з цих осіб у дусі св. Павла, не моє місце визначати їх «автентичність», а це роль місцевого ординатора, де передбачуваний провидець проживає (або у випадку з Меджугор'є місцеві владики щодо передбачуваних явищ були передані Святому Престолу). Хоча я часом закликав читачів подумати, що та чи інша людина вважає пророчим словом для Церкви, це не означає, що я схвалюю кожен точки зору або передбачення, яке вони роблять.
По-перше, я не читаю багато приватного одкровення - здебільшого, щоб потік моєї власної молитви та думок залишався нерозбавленим. Насправді читачів може здивувати, що я читав дуже мало творів Чарлі Джонстона та більшості інших провидців та провидців. Я прочитав лише те, що, на мою думку, хотів від мене Дух (або мій духовний керівник попросив мене розглянути). Я думаю, саме це означає не «зневажати пророчі висловлювання» або «гасити Духа»; це означає, що ми повинні бути відкритими, коли Дух хоче поговорити з нами таким чином. Я не вірю, що це означає, що від нас вимагають прочитати кожну окрему претензію на приватне одкровення, яка зроблена (і такі претензії сьогодні щедрі). З іншого боку, як я писав не так давно, багатьох цікавить більше Замовчування пророків.
Чи немає щасливого середовища між тими, хто не хоче нічого спільного з приватним одкровенням, і тими, хто приймає його без належного розрізнення?
ЦЕ НЕ ДЕТАЛЬНО
Можливо, багатьох відвертають від приватного одкровення саме тому, що вони не знають, що робити з "деталями" - тими передбаченнями, які є конкретними. Ось де потрібно пам’ятати про роль автентичного пророцтва, перш за все: відновити його до волі Божої в даний момент. Коли справа доходить до того, чи відбудеться ця подія до цієї дати, чи відбудеться щось таке, що відбудеться, найбільш правдивою реакцією, яку ми можемо дати, є: "Ми побачимо".
"Як ми можемо визнати, що це слово - те, яке Господь не сказав?" - якщо пророк говорить в ім'я Господа, але слово не збулося, це слово, яке Господь не сказав. Пророк говорив це самовпевнено. (Втор. 18:22)
Існує також випадок, наприклад, з Іоною, коли пророцтво (у цьому прикладі покарання) може бути пом’якшено або відкладено залежно від реакції тих, кому воно спрямоване. Отже, це не робить пророка «брехливим», але підкреслює, що Бог милосердний.
Ще одним важливим аспектом, який слід пам’ятати, є те, що провидці та провидці не є безпомилковими суднами. Якщо ви шукаєте провидця, який є “ідеальним” у всьому, що вони передають, я можу запропонувати вам цих чотирьох: Матвія, Марка, Луку та Івана. Але коли справа стосується приватного одкровення, одержувач отримує божественний імпульс за допомогою своїх почуттів: пам’яті, уяви, інтелекту, розуму, словникового запасу і навіть волі. Таким чином, кардинал Ратцінгер справедливо сказав, що ми не повинні думати про привиди або про переслідування так, ніби це "небо, що з'являється в своїй чистій суті, як одного дня ми сподіваємось побачити це в нашому остаточному єднанні з Богом". Швидше, надане одкровення часто є стисненням часу та місця в єдине зображення, яке «фільтрується» провидцем.
… Образи, мабуть, є синтезом імпульсу, що надходить згори, і здатності прийняти цей імпульс у провидців…. Не кожен елемент бачення повинен мати певний історичний сенс. Важливе бачення в цілому, і деталі слід розуміти на основі зображень, зроблених у цілому. Центральний елемент образу виявляється там, де він збігається з тим, що є центральним пунктом самого християнського «пророцтва»: центр знаходиться там, де бачення стає закликом і керівництвом до волі Божої. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Повідомлення Фатіми, Теологічний коментар, www.vatican.va
У цьому відношенні саме тут мене вразило центральне повідомлення, яке, серед інших, передав Чарлі Джонстон, включаючи мене самого. Що є
прийдешній "Шторм", який змінить хід історії. Чарлі також зробив духовний підготовка, центральна для його послання, яка є суттю пророцтва. За його власними словами,
Не потрібно погоджуватися з усіма - або навіть з більшістю - моїх надприродних тверджень вітати мене як колегу-робітницю на винограднику. Визнайте Бога, зробіть наступний правильний крок і будьте знаком надії для оточуючих. Це сума мого повідомлення. Все інше - пояснювальні деталі. - "Моє нове паломництво", 2 серпня 2015 р .; від Наступний правильний крок
Саме тому, що божественні імпульси приймаються людськими судинами, тлумачення приватного одкровення може відрізнятися, на відміну від Святого Письма, остаточне тлумачення якого - руки апостолів та їх наступників (див. Фундаментальна проблема).
Знайте це перш за все, що немає жодного пророцтва з Писань, яке було б предметом особистої інтерпретації, бо жодне пророцтво ніколи не прийшло через людську волю; навпаки, люди, що рухаються святим Духом, говорили під впливом Бога. (2 Пет 1: 20-21)
Чарлі заявив, що ангел Гавриїл відкрив, що наприкінці 2017 року Богоматір прийде, щоб «врятувати» Церкву серед хаосу. Знову ж таки, "ми побачимо". Боже милосердя настільки рівномірне, що Його час рідко колись є нашим. Наша роль як тіла Христа полягає не в тому, щоб зневажати такі пророцтва, а перевіряти їх. Очевидно, влада єпархії Чарлі робить саме це.
Інший приклад - це самоописаний теолог, який деякий час тому написав статтю під назвою «Помилки Марка Маллетта за три дні темряви» (див. Відповідь). Тоді я зауважив, як і зараз, що було дивно, що «богослов» писав це з часів так званих «трьох днів темряви» [3]ср Три дні темряви є приватним одкровенням, а не статтею Віри. Немає “помилок” у спекуляціях щодо того, що означає певне передбачення, або коли воно могло б відбутися, якщо воно взагалі відбудеться, якщо тлумачення не суперечить Священній Традиції.
ЛЮБОВ - ТЕ, ЩО МАЄ значення
Сьогодні багато хто відволікається від того, що необхідно, потрапляючи в передбачення, страх і намагаючись зберегти власне життя. Найважливіше те, що ми любов.
... якщо я маю дар пророцтва і зрозумію всі таємниці та всі знання; якщо я маю всю віру, щоб рухати гори, але не маю любові, я ніщо ... Любов ніколи не підводить. Якщо є пророцтва, вони будуть знищені нанівець ... Бо ми знаємо частково і частково пророкуємо, але коли настане досконале, часткове пройде ... (1 Кор. 13: 2, 8)
Справа не в тому, щоб приєднатися до того чи іншого провидця, а “зберегти те, що є добрим”, щоб стати більш повною мірою Ісус Христос. Тож я не маю що сказати, насправді, про деталі, які інші відчувають себе вимушеними. Але ми не можемо ігнорувати загальну картину: що світ занурюється в темряву; що християнство втрачає свій вплив; що аморальність широко поширена; що відбувається глобальна революція; що в Церкві розпалюється розкол; і що світова економіка та існуючі політичні структури, здається, приречені на крах. Одне слово, що виникає “новий світовий порядок”.
І що ж нам говорить це «пророче слово»? Що нам потрібно наблизитись до Ісуса і терміново. Ця молитва повинна стати для нас подібна до дихання, щоб ми постійно залишались на Лозі. Що ми повинні бути в “стані благодаті”, щоб закрити духовні “тріщини”, якими міг би скористатись сатана; що ми повинні наближатися до Таїнств і до Слова Божого; і що ми повинні бути готовими любити навіть до смерті.
Живіть так, і ви будете готові до будь-якої бурі, що настане.
Вперше опубліковано 15 серпня 2015 р.
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ
Дякуємо за підтримку цього штатного служіння,
який також є нашим повсякденним хлібом.
Виноски
| ↑1 | пор. Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), Повідомлення Фатіми, Теологічний коментар, www.vatican.va |
|---|---|
| ↑2 | пор. Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), Повідомлення Фатіми, Теологічний коментар, www.vatican.va |
| ↑3 | ср Три дні темряви |