На Землі, як на Небі

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на вівторок Першого тижня посту, 24 лютого 2015 року

Літургійні тексти тут

ПОРДЕР знову ці слова з сьогоднішнього Євангелія:

... прийде Царство твоє, буде воля твоя, як на землі, так і на небі.

А тепер уважно послухайте перше читання:

Так буде моє слово, що виходить із моїх вуст; Він не повернеться до мене порожнім, але виконає мою волю, досягнувши тієї мети, заради якої я його послав.

Якщо Ісус дав нам це «слово» щодня молитися нашому Небесному Батькові, тоді потрібно запитати, чи будуть Його Царство і Його Божественна Воля чи ні на землі, як і на небі? Незалежно від того, чи буде це слово, яке нас навчили молитися, досягти свого кінця ... чи просто повернеться порожнім? Відповідь, звичайно, полягає в тому, що ці слова Господа справді досягнуть свого кінця і будуть ...

... не повертатися туди, поки вони не напоять землю, зробивши її родючою і плодоносною, даючи насіння тому, хто сіє, і хліб тому, хто їсть ... (Перше читання) дивитися також: Оправдання мудрості)

З перших днів квітучої Церкви, з вчень тих, хто був послідовниками апостолів та їх учнів, ми дізнаємось, що перші громади насправді очікували, що Христос здійснить Своє Царство на землі особливим і більш чітким способом. Говорячи дуже символічною мовою, Ранні Отці Церкви - ті люди, які були найближчими до Апостолів і одними з перших, хто почав розвивати церковну теологію - навчали, наприклад:

... нам обіцяно царство на землі, хоча і до неба, лише в іншому стані існування ... —Тертулліан (155–240 р. Н.), Отець Нікейської церкви; Адверс Марціон, отці Ант-Нікейн, видавництво «Генріксон», 1995, т. 3, стор 342-343)

Це був би своєрідний «день відпочинку» для Церкви до кінця світу.

... тоді Він справді відпочине на сьомий день ... після відпочинку у всьому, я зроблю початок восьмого дня, тобто початком іншого світу. —Припис Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття

Чоловік серед нас на ім’я Іоанн, один з Христових Апостолів, отримав і передрік, що послідовники Христа пробуватимуть в Єрусалимі тисячу років, і що згодом відбудеться вселенське і, коротше, вічне воскресіння і суд. —Св. Джастін Мученик, Діалог з Трифоном, гл. 81, Отці Церкви, Християнська спадщина

Отже, благословення, яке було передбачено, безсумнівно, стосується часу Його Царства ... Ті, хто бачив Іоана, Господнього учня, [скажіть нам], що чули від нього, як Господь навчав і говорив про ці часи ... —Св. Іріней Ліонський, отець церкви (140–202 рр. Н. Е.); Adversus Haereses, Іреней Ліонський, V.33.3.4, Отці Церкви, Видання CIMA

Звичайно, існували ранні секти, які спотворювали ці вчення, виробляючи те, що відоме сьогодні міленіаризм або інші модифіковані форми цієї єресі. Це була помилкова віра, що Христос повернеться до царювання on землі буквально «тисячу років» серед плотських бенкетів.

Віра в прийдешню еру миру та справедливості, на жаль, відкинута занадто багатьма теологами та духовенством, чий доктринальний розвиток здебільшого обмежувався схоластичним богослов'ям, сильно забрудненим раціоналізм. ^[1]ср Повернення до нашого центру Однак завдяки недавнім гермевентикам, які охопили всі різні форми вчених від патристичних творів до містичного богослов'я, ми краще розуміємо Розділ 20 Об'явлення. І це те, що до кінця часів, Воля Божа справді буде виконуватися на землі, як і на небі.

Для тих, хто читає новіше, ви можете прочитати про цей «мирний період», як це згадувала Богоматір із Фатіми, у тому, як його бачать папи:

Папи та зорі

Як вчили це ранні отці Церкви:

Як загубилася епоха

Що є єресь, а що ні:

Міллеріанство: що воно є, а що ні

Як це пов’язано з Тріумфом Богоматері:

Тріумф

... і як воно готується до Повернення Ісуса в кінці часів:

Шановний Святий Отче ... Він приходить!

Папа Бенедикт передбачав, що роки між 2010-2017 роками наблизять нас до тріумфу Богоматері, який був обіцяний у Фатімі. За його словами:

Я сказав, що "тріумф" наблизиться. Це за значенням еквівалентно нашій молитві за прихід Божого Царства. -Світло Світу, «Розмова з Пітером Сівальдом»; стор. 166