На надію

 

Бути християнином - це не результат етичного вибору чи високої ідеї,
але зустріч з подією, людиною,
що дає життю новий горизонт і вирішальний напрямок. 
—ПАПА БЕНЕДИКТ XVI; Енциклічний лист: Deus Caritas Est, “Бог - це любов”; 1

 

Я ЄСМЬ колиска католицька. За останні п’ять десятиліть було багато ключових моментів, які поглибили мою віру. Але ті, що виробляли надія були, коли я особисто стикався з присутністю та силою Ісуса. Це, у свою чергу, змусило мене більше любити Його та інших. Найчастіше ці зустрічі траплялися, коли я звертався до Господа як розбита душа, бо, як каже Псалмоспівець:

Прийнятна для Бога жертва - це розбитий дух; розбите і принижене серце, Боже, ти не будеш зневажати. (Псалми 51:17)

Бог чує крик бідних, так ... але Він виявляє Себе їм, коли їхній крик звучить через смирення, тобто справжню віру. 

Його знаходять ті, хто не випробовує його, і виявляється тим, хто йому не вірить. (Мудрість Соломона 1: 2)

Віра за своєю специфічною природою - це зустріч із живим Богом. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI; Енциклічний лист: Deus Caritas Est, “Бог - це любов”; 28

Саме цей вияв любові та сили Ісуса «дає життю новий горизонт», горизонт Росії надія. 

 

ЦЕ ОСОБИСТИЙ

Занадто багато католиків виросло, ходячи на недільну месу, не чуючи, що їм це потрібно особисто відкрити свої серця Ісусу... і так, врешті-решт вони виросли без Меси взагалі. Це, мабуть, тому, що їх священиків ніколи не навчали цій фундаментальній істині в семінарії. 

Як ви добре знаєте, мова йде не просто про передачу вчення, а про особисту та глибоку зустріч із Спасителем.   —ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, Сімейство введення в експлуатацію, Нео-Катехуменальний Шлях. 1991 рік

Я кажу "основне", тому що це is вчення католицької церкви:

"Велика таємниця віри!" Церква сповідує цю таємницю в Апостольському Символі Віри та відправляє її у таїнській літургії, щоб життя вірних відповідало Христу у Святому Дусі на славу Бога Отця. Тоді ця таємниця вимагає, щоб вірні вірили в неї, щоб її святкували і жили з неї у життєво важливих та особистих стосунках із живим і справжнім Богом. -Катехизм католицької церкви (CCC), 2558

 

НАДІЙНА ЗОРКА

У першій главі Луки перші промені світанку зламали похмурий горизонт людства, коли Ангел Гавриїл сказав:

... ти маєш назвати його Ісусом, бо Він врятує свій народ від його гріхів ... вони дадуть йому ім'я Еммануїл, що означає "Бог з нами". (Матвія 1: 21-23)

Бог недалеко. Він є з нами. І причина Його приходу не в тому, щоб покарати, а в тому, щоб позбавити нас від нашого гріха. 

'Господь поруч'. Це причина нашої радості. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, 14 грудня 2008 р., Ватикан

Але ти не відчуєш цієї радості, цієї надії на свободу від рабства гріха, якщо не відкриєш її ключем віри. Отже, є ще одна фундаментальна істина, яка повинна складати основу вашої віри; це скеля, на якій має будуватися все ваше духовне життя: Бог є любов. 

Я не сказав "Бог любить". Ні, він Є любов. Сама його суть - любов. Як такий - тепер зрозумій це, шановний читачу - твоя поведінка не впливає на Його любов до тебе. Насправді в світі немає гріха, яким би великим він не був, який би відокремив вас від любові Божої. Це проголошував св. Павло!

Що відділить нас від Христової любові ... Я переконаний, що ні смерть, ні життя, ні ангели, ні князівства, ні сучасні речі, ні майбутні речі, ні сили, ні висота, ні глибина, ні будь-яка інша істота не зможуть щоб відокремити нас від любові до Бога у Христі Ісусі, нашому Господі. (пор. Рим 8: 35-39)

То ти можеш продовжувати грішити? Звичайно, ні, бо тяжкий гріх може відокремити вас від Його наявність, і вічно при цьому. Але не Його любов. Я вірю, що св. Катерина Сієнська колись сказала, що любов Божа сягає навіть до воріт Пекла, але там їй відмовляють. Я кажу, що шепіт на вухо, який говорить вам, що вас не любить Бог, є простою брехнею. Насправді, саме тоді, коли світ був наповнений пожадливістю, вбивствами, ненавистю, жадібністю та кожним насінням знищення, Ісус прийшов до нас. 

Бог доводить свою любов до нас тим, що, коли ми ще були грішниками, Христос помер за нас. (Рим 5: 8)

Це світанок надії в серці того, хто може її прийняти. І сьогодні, у цей «час милосердя», що закінчується у нашому світі, Він благає, щоб ми повірили йому:

Напишіть це на користь скорботних душ: коли душа бачить і усвідомлює тяжкість своїх гріхів, коли перед її очима виявляється вся прірва біди, в яку вона занурилася, нехай вона не впадає у відчай, але з довірою нехай кидає в обійми Мого милосердя, як дитина в обійми своєї улюбленої матері. Ці душі мають право пріоритету перед Моїм співчутливим Серцем, вони мають перший доступ до Мого милосердя. Скажи їм, що жодна душа, яка закликала Мою милість, не була розчарована або приведена в сором. Я особливо насолоджуюсь душею, яка покладається на Мою доброту ... Нехай жодна душа не боїться наблизитись до Мене, хоча її гріхи будуть такими ж червоними ... -Ісус до св. Фаустини, Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, п. 541, 699

Є й інші речі, які я міг би сьогодні написати про надію, але якщо ви цього не зробите насправді вірте цій фундаментальній істині - що Бог Отець любить вас прямо зараз, у зруйнованому стані, яким ви можете бути, і що Він бажає вашого щастя - тоді ви будете як човен, що його розкидає вітер кожної спокуси та випробування. За цю надію на Божу любов це наш якір. Покірна і справжня віра говорить: «Ісусе, я тобі віддаюся. Ви про все подбайте! » І коли ми будемо молитися про це від серця, з кишок, так би мовити, тоді Ісус увійде в наше життя і справді творить чудеса милосердя. Ці чудеса, у свою чергу, посіять зерно надії там, де колись росла печаль. 

«Надія, - говорить Катехизис, - це надійний і стійкий якір душі ... який входить ... куди Ісус пішов як попередник від нашого імені». ^[1]ср Катехизис Католицької Церкви, п. 1820; пор. Гей 6: 19-20

Настав час, коли послання Божественного Милосердя здатне наповнити серця надією і стати іскрою нової цивілізації: цивілізації любові. —ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, Гомілія, Краків, Польща, 18 серпня 2002 р .; vatican.va

Бог любить усіх чоловіків і жінок на землі і дає їм надію на нову еру, епоху миру. Його любов, повністю виявлена ​​у Втіленому Сині, є основою вселенського миру. —ПОЗНІЙТЕ ЙОНА ПАВЛА II, Послання Папи Римського Івана Павла ІІ щодо святкування Всесвітнього дня миру, 1 січня 2000 року

 

Зараз Слово - це повне служіння, яке
продовжує ваша підтримка.
Благословляю вас і дякую. 

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.