Як жінка, що має народити, корчиться та кричить від болю, так ми були перед Тобою, Господи. Ми завагітніли і корчилися від болю, народжуючи вітер... (Ісаї 26:17-18)
... в вітри змін.
ON цього, напередодні свята Богоматері Гваделупської, ми дивимося на неї, яка є Зіркою Нової Євангелізації. Сам світ увійшов напередодні Нової Євангелізації, яка багато в чому вже почалася. І все ж ця нова весна в Церкві не буде повністю реалізована, доки не закінчиться сувора зима. Я маю на увазі, що ми напередодні великої кари.
ПЕРЕДЕНЬ ЗМІН
Багато з вас писали протягом останніх трьох років, пробуджені у своїх серцях Духом Божим. Ви так само, як і я, боретеся з суворими попередженнями, які знову і знову лунають з носа Церкви. Народи колишніх християнських націй не можуть встояти це відступництво без милосердної руки Божої, що діє по справедливості. Чому ти дивишся у вікно на світ? Справді, жалюгідні злочини бачиш скрізь. Обличчя світу ледве впізнається, оскільки людина вирушила в подорож експериментів з життям, на яке з жахом дивилися б навіть найліберальніші з його предків. Природне право поступилося місцем протиприродному; добро тепер називають злом. Але коли Христос, знову розіп’ятий у наших серцях, дивиться на світ, хіба Він не вимовляє ті самі слова, що й на Голгофі?
Отче, прости їм. Вони не знають, що роблять!
Але цього не можна сказати про Його Церкву, яку Він навчав, формував і вдихнув Своїм Духом протягом двох тисячоліть. Якщо світ сьогодні втрачено, то це тому, що Його Церква в багатьох народах стала втраченою, непослухною, блукаючою та нерішучою. Бо Тіло Христове є також зіркою, яка зійшла у світі, щоб вести народи до Пресвятого Серця Ісуса. Але що це ми бачимо! Що це за бунт у її власних лавах! Що це за корупція, яка дійшла до вищих ешелонів її чинів?
Чи не взиває до нас Господь:
Моя Церква, Моя Церква! Його ледве впізнати. Навіть мої найдорожчі діти втратили свою невинність! Як далеко ти впав від свого першого кохання! Де мої єпископи? Де мої священики? Де голос правди здіймається проти рику лева? Чому це мовчання? Ви забули, навіщо існуєте; чому існує моя Церква? Чи спасіння світу, загублених душ уже не ваша пристрасть? Це моя пристрасть. Це МОЯ ПРИСТРАСТЬ — Кров і вода, які Я проливаю і знову проливаю сьогодні на ваших вівтарях. Ви забули свого Вчителя? Ти забув, що жоден раб не більший за свого пана? Хіба ви не покликані віддати своє життя за своїх овець, за Мене, за Місію, яку Я дав вам 2000 років тому? Ви не рахуєте вартість? Так, це саме ваше життя! І якщо ви збережете їх заради себе, ви їх втратите. І ось ми прийшли до Великої Години, яку я передрікав від початку часів! Година вибору. Година рішення. Година крові, і слави, і справедливості, і милосердя. ЦЕ ГОДИНА! ЦЕ ГОДИНА!
Щодо себе, як мирянина-євангеліста, мені довелося жахливо боротися, часто пригнічуючи слова, які мені так часто дають говорити. Я хочу плакати миру! Але все, що я бачу, — це грозові хмари руйнування, що збираються день у день, мить за миттю на горизонті цієї цивілізації. Чи потрібно мені це говорити? Мені потрібно ще переконувати? Подивіться на власні очі. Дивись власною душею. Чи може тривати така ненависть, збочення та корупція? Більше того, чи може смертельний сон багатьох, багатьох у Церкві тривати, поки лев, що бродить, переслідує та полює на дітей світу за бажанням?
ПОЧИНАЄТЬСЯ З ЦЕРКВИ
Чаша Справедливості переповнена. З чим? З кров'ю ненароджених. З криком голодних. З плачом пригноблених. Із скорботою тих загублених душ, які загинули, бо не мали пастухів. Напередодні зараз перед нами, як не дивно, не переддень суду над кривим світом, а Божий суд над Церквою, яка впустила диких тварин і злодіїв у свої виноградники.
Бо час, щоб суд розпочався з дому Божого; якщо це починається з нас, як це закінчиться для тих, хто не слухається євангелії Божої? (1 Петра 4:17)
Бог є любов. Він завжди діє закохано. І найбільше люблячи, що можна зробити, заради Його Нареченої і з милосердя до вмираючого світу, це втрутитися в силу та могутність. Але що це за втручання? Безперечно, це дозволити синам Адама пожинати те, що вони посіяли!
Настав час покласти сокиру до кореня Дерева. Настав сезон Великої обрізки. Те, що вмирає, буде обрізане, а те, що мертве, буде відрізане і кинене у вогонь. І те, що живе, буде підготовлено до Нової Весни, коли гілки Церкви розширяться, як гірчичне дерево, щоб покрити чотири сторони землі. Її плід капатиме медом — солодкістю чистоти, любові та правди. Але спочатку до Тілу має бути покладено вогню Вогню Очищувача.
По всій землі, говорить Господь, дві третини з них будуть знищені та загинуть, а третина залишиться. Третю третину я проведу через вогонь, і перероблю їх, як очищується срібло, і випробую, як перевіряється золото. Вони покличуть моє ім'я, і я їх почую. Я скажу: “Це мій народ”, а вони скажуть: “Господь - це мій Бог”. (Зах 13: 8-9)
ПОПЕРЕДЖЕННЯ
Мало хто усвідомлює, що Богоматір з’явилася в Руанді як Богоматір з Кібехо до геноциду там у 1994 році, у об’явленнях, які пізніше був прийнятий самим Папою. Вона показала молодим візіонерам з жахливою точністю зображення того, що сталося б, якби країна не покаялася у злі, яке вони тримали в своїх серцях. Так само і сьогодні Богородиця продовжує з’являтися, але ми продовжуємо її ігнорувати. І як вона робила в Африці перед різаниною, вона плаче, і плаче, і плаче.
Мамо, будь ласка! Чому ти мені не відповідаєш? Я не можу терпіти бачити вас таким засмученим... будь ласка, не плач! Ой, мамо, я навіть не можу дотягнутися, щоб потішити тебе чи витерти очі. Що сталося, що так сумно? Ти не дозволяєш мені співати тобі і відмовляєшся розмовляти зі мною. Будь ласка, мамо, я ніколи раніше не бачила, щоб ти плакала, і це мене жахає! — візіонер Альфонсін на свято Успіння, 15 серпня 1982 р.; Богоматері з Кібехо, Іммакуле Ілібагіза, стор. 146-147
Богородиця відповіла, попросивши візіонера Альфонсіну справді співати: «Naviriye ubusa mu Ijuru» (Я прийшов з небес ні за що):
Люди не вдячні,
Вони мене не люблять, я з неба прийшов дарма,
Я залишив там усе хороше задарма.
Моє серце сповнене смутку,
Дитино моя, покажи мені любов,
ти мене любиш,
Підійди ближче до мого серця.
НАБЛИЖИТЬСЯ ДО МОГО СЕРЦЯ
І так просить вона нас, ця заплакана Мати… тих, хто буде слухати… Підійди ближче до мого серця. Ті, хто це зробить, вона обіцяє, знайдуть притулок у цій бурі, яка ось-ось розв’яжеться — я вірю, що Порушення печаток. 
Зберігайте деякі товари, кілька тижнів їжі, води та ліків (а решту залиште Богу). Але більше за все налагодьте своє життя з Богом. Скинь пальто гріха, яке все ще тримається на тобі. прогін до сповіді, якщо треба! Часу дуже мало. Довіряй Ісусу. Настала година віри — повного ходіння у вірі. Декого з нас покличуть додому; інші будуть замучені; а інші будуть ведені Ковчегом Завіту в нове Ера миру які пророкували отці ранньої церкви, Священне Письмо і Богоматір. Усі ми будемо покликані зробити потужне свідчення, місію, до якої ми були підготовлені в ці дні в бастіон. Не бійся. Просто не спати! Завжди пам’ятайте, ваш дім на небесах. Зосередься на Ісусі, пам’ятаючи, що цей світ — це тінь, яка проходить, коротка частина часу в океані вічності.
Дасть Бог, я буду з вами цієї години, доки Він дозволить, молитися за вас і підбадьорювати вас так, як багато хто з вас робить для мене. Божий час, як би довго не розгорнувся, нам невідомий. І так ми дивимося, і молимося, і сподіваємося разом… адже все, що тут і майбутнє, лежить у планах Божого провидіння.
Коли земля затверділа у злі, Бог послав потоп і покарати, і звільнити. Він покликав Ноя стати батьком нової ери, закликав його добрими словами і показав, що довіряє йому; Він дав йому батьківські настанови про нинішнє лихо і через Свою благодать втішив його надією на майбутнє. Але Бог не просто видав накази; скоріше, коли Ной розділив роботу, Він наповнив ковчег майбутнім насінням усього світу. —св. Петро Хрисолог, Літургія годин, стор. 235, том I
Ми, звичайно, не бажаємо кінця світу. Тим не менш, ми хочемо, щоб цей несправедливий світ закінчився. Ми також хочемо, щоб світ кардинально змінився, ми хочемо початку цивілізації любові, приходу світу справедливості і миру, без насильства, без голоду. Ми хочемо всього цього, але як це може статися без присутності Христа? Без присутності Христа ніколи не буде справді справедливого й оновленого світу. — ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Загальна аудієнція: «Что наприкінці часів, чи під час трагічної відсутності миру: Прийди, Господи Ісусе!", L'Osservatore Romano, 12 листопада 2008 р
