Наш ревнивий Бог

ЧЕРЕЗ нещодавні випробування, які пережила наша сім’я, з’явилося щось із Божої природи, що я вважаю глибоко зворушливим: Він заздрить моїй любові - вашій любові. Насправді в цьому полягає ключ до «кінця часів», в якому ми живемо: Бог більше не буде миритися з коханками; Він готує Народ, щоб бути виключно Своїм. 

У вчорашньому Євангелії Ісус прямо говорить: 

Жоден слуга не може служити двом панам. Він або буде ненавидіти одного, і любити іншого, або буде відданий одному, а іншого зневажати. Ви не можете служити і Богові, і мамоні. (Луки 16:13)

Це Писання говорить нам як про нас самих, так і про Бога. Це показує, що людське серце створене лише для Нього; що ми створені для більш ніж еротичних виразів чи часових задоволень: кожна людина створена для спілкування зі Святою Трійцею та в ній. Це дар, який відрізняє нас від усього іншого: ми створені за образом Божим, це означає, що ми здатні брати участь у Його божественності.

З іншого боку, Ісус неявно виявляє, що Бог хоче, щоб ми були собою. Однак це не тому, що Господь невпевнений і примусовий; це саме тому, що Він знає, яким надзвичайно блаженним ми можемо бути, коли перебуваємо в Його любові та внутрішньому житті if ми, але віддаємось цьому. Тільки в “Втратити своє життя” могли б ми "знайти це," Ісус сказав.^[1]Метт 10: 39 І знову, "Хто з вас не зречеться всього, що має, не може бути моїм учнем". ^[2]Лука 14: 33 Іншими словами, Боже «ревнощі» до нас не коріняться у якомусь викривленому самолюбстві, через яке Він страждає від нашої недостатньої уваги. Швидше, він повністю заснований на жертовний любов, в якій Він хотів навіть померти, щоб ми були вічно щасливими. 

І ось чому Він дозволяє випробування: очистити нас від нашої любові до «мамони» замість Нього, щоб звільнити місце для Нього як би. У Старому Завіті ревнощі Бога часто пов'язували з Його «гнівом» або «гнівом». 

Як довго, Господи? Ви будете гніватися назавжди? Чи буде ваш ревнивий гнів продовжувати палати, як вогонь? (Псалми 79: 5)

Вони збудили його на ревнощі з дивними богами; гидотою вони викликали його на гнів. (Повторення Закону 32:16)

Це, безумовно, звучить як людська невпевненість і дисфункція, але лише якщо ми інтерпретуємо ці тексти у вакуумі. Адже коли ми ставимося в контексті всієї історії спасіння, ми виявляємо справжній мотив Божих дій та «емоцій» у словах св. Павла:

Я відчуваю до вас божественну ревнощі, бо я обручив вас із Христом, щоб представити вас чистою нареченою для свого єдиного чоловіка. (2 Коринтян 11: 2)

Бог в особі Ісуса Христа готує для себе святий народ, щоб завершити всю людську історію у «завершальному акті», який справедливо називають «весільним бенкетом». Ось чому це так підходить, що Діва Марія, Непорочний (хто є прототипом цього "святого народу") був посланий, щоб оголосити у Фатімі, що після апокаліптичної боротьби, яку ми проходимо і яку ми маємо пройти, “Період миру” з'явиться, коли "жінка, одягнена в сонце", яка "в пологах" народжує весь народ Божий у "день Господній".

Будемо радіти і радіти і віддавати йому славу. Настав день весілля Агнця, його наречена підготувалась. Їй дозволили носити яскравий, чистий полотняний одяг. (Об'явлення 19: 8)

Третю третю я проведу через вогонь; Я перероблю їх, як один очищує срібло, і випробую, як один перевіряю золото. Вони покличуть моє ім'я, і ​​я відповім їм; Я скажу: "Це мій народ", а вони: "Господь - мій Бог". (Захарія 13: 9)

Вони ожили і царювали з Христом тисячу років. (Об'явлення 20: 4)

Батько Церкви, Лактанцій, висловлюється так: Ісус приходить очистити землю тих, хто поклоняється мамоні замість Його любові, щоб підготувати собі Наречену до кінця світу ...

Тому Син Всевишнього і могутнього Бога ... знищить неправду і виконає Свій великий суд і відкличе до життя праведників, які ... будуть заручені між людьми тисячу років і будуть правити ними з найправедливішими наказ ... Також князь дияволів, котрий задумує все лихо, буде зв'язаний ланцюгами і ув'язнений протягом тисячі років небесного панування ... До кінця тисячі років диявол буде звільнений заново і буде збери всі язичницькі народи, щоб воювати проти священного міста ... «Тоді останній гнів Божий обрушиться на народи і повністю їх знищить», і світ занепаде у великому пожежі. —Церковний письменник IV століття, Лактанцій, “Божественні інститути”, пред-нікейські отці, Т. 7, с. 211

НА ОСОБИСТОМУ РІВНІ

Я сподіваюся, що в рамках загальної картини ви краще зрозумієте та сприймете маленьку картину власних особистих випробувань та боротьби. Бог любить кожного з вас незбагненним, нескінченним і ревнивий кохання. Тобто, Він єдиний знає неймовірні здібності, якими ви повинні ділитися в Його божественній любові якщо ти але відпустиш любові цього світу. І це непроста річ, так? Яка це битва! Який це повинен бути щоденний вибір! Якої віри вона вимагає, щоб віддати побачене за те, що є небаченим. Але, як каже св. Павло, "Я можу все робити в Тім, Хто мене зміцнює", ^[3]Філ 4: 13 через Того, Хто дає мені благодать, мені потрібно залишатися Його єдиним.

Але іноді здається неможливим або ще гіршим те, що Бог мені більше не допомагає. В одному з моїх улюблених листів до духовної дочки святий Піо кваліфікує те, що здається «гнівом» Бога, як справді дію Його ревнивої любові:

Нехай Ісус продовжує дарувати вам свою святу любов; нехай він збільшить це у вашому серці, повністю перетворивши його в собі ... Не бійтеся. Ісус з тобою. Він працює всередині вас і є ти задоволений тобою, і ти цілком завжди в ньому ... Ти маєш право скаржитися, частіше опиняючись у темряві. Ви шукаєте свого Бога, зітхаєте за ним, кличете його і не завжди можете його знайти. Тоді вам здається, що Бог приховує себе, що покинув вас! Але повторюся, не бійтеся. Ісус з вами, а ви з ним. У темряві, часи скорботи та духовної тривоги Ісус з вами. У такому стані ви не бачите нічого, крім темряви у вашому дусі, але я запевняю вас від імені Бога, що світло Господа вторгується і оточує весь ваш дух. Ви бачите себе у скорботах, і Бог повторює вам устами свого пророка і того авторитета: Я з неспокійною душею. Ви бачите себе у занедбаному стані, але я запевняю вас, що Ісус тримає вас міцніше, ніж будь-коли, до свого божественного Серця. Навіть наш Господь на хресті скаржився на залишення Отця. Але чи коли-небудь Батько і чи міг він коли-небудь покинути свого Сина, єдиного об’єкта його божественної пелари? Є крайні випробування духу. Ісус цього хоче. Фіат! Вимовте це указ у відставці і не бійтеся. У будь-якому разі скаржися Ісусу, як хочеш: молись йому, як хочеш, але твердо дотримуйся слів того, хто говорить тобі [зараз] від імені Бога. —Від Листи, ол. III: Листування з духовними дочками І.І. () 1915-1923); цитується в Величний, Вересень 2019 р., С. 324-325с

Ісус хоче, щоб ти, шановний читачу, стала Його Нареченою. Часу мало. Змиріться з Його ревнивою любов’ю, і ви опинитесь ...