Вичерпна відповідь на багато запитань спрямувала мене до бурхливого понтифікату Папи Римського. Я перепрошую, що це трохи довше, ніж зазвичай. Але на щастя, він відповідає на кілька запитань читачів….
З читач:
Я молюсь про навернення та про наміри Папи Франциска щодня. Я той, хто спочатку полюбив Святішого Отця, коли його вперше було обрано, але за роки його Понтифікату він мене збентежив і змусив дуже занепокоїтись тим, що його ліберальна єзуїтська духовність була майже гусячим кроком із лівою схильністю світогляд і ліберальні часи. Я світський францисканець, тому моя професія зв’язує мене з послухом йому. Але мушу визнати, що він мене лякає ... Звідки ми знаємо, що він не антипапа? ЗМІ перекручують його слова? Чи слід нам сліпо слідувати і молитися за нього тим більше? Це те, що я робив, але моє серце суперечить.
Бенедикт XVI залякував ЗМІ, бо його слова були як блискучий кришталь. Слова його наступника, нічим не відрізняються по суті від Бенедикта, схожі на туман. Чим більше коментарів він висловлює спонтанно, тим більше він ризикує зробити так, щоб його вірні учні здавались людьми з лопатами, які йдуть за слонами в цирку.
І тому я кажу тобі: ти Петро, і на цій скелі Я збудую Свою Церкву, і ворота пекла не переможуть її. (Матвія 16:18)
Звісно, кожен скандал у Церкві схожий на чергову загрозливу хвилю; кожна єресь і помилка, що виникають, схожі на скелясту мілину або мілку піщану косу, на якій Барк Петра ризикує сісти на мілину. Згадаймо спостереження кардинала Ратцінгера за кілька років до того, як світ дізнався, хто такий кардинал Хорхе Бергольо (папа Франциск):Господи, Твоя Церква часто здається як човен, який ось-ось потоне, човен, що забирає воду з усіх боків. —Кардинал Ратцингер, 24 березня 2005 р., Велика п’ятниця, роздуми про Третє падіння Христа
обіцянка. [2]ср Ісус, Мудрий Будівельник Іоанн Боско уві сні про барку Петра розповідає:Часом грізний баран пробиває зяючу діру в його корпусі, але миттєво вітер з двох колон [Богородиці та Євхаристії] миттєво запечатує щілину. -Католицьке пророцтво, Шон Патрік Блумфілд, С.58
«Учителю, тобі байдуже, що ми гинемо?» Він прокинувся, дорікнув вітру і сказав до моря: «Тихо! Будь спокійним!". Вітер стих і настав великий штиль. Тоді він запитав їх: «Чому ви налякані? Ви ще не маєте віри?» (Марка 4:37-40)
Пастирське служіння Церкви не може бути одержимо передачею розрізненого безлічі доктрин, які слід наполегливо нав'язувати. Проголошення в місіонерському стилі зосереджується на найголовнішому, на необхідних речах: це також те, що більше зачаровує та приваблює, що змушує серце горіти, як це було для учнів в Еммаусі. Ми повинні знайти новий баланс; інакше навіть моральна споруда Церкви, ймовірно, впаде як картковий будиночок, втрачаючи свіжість та аромат Євангелія. Пропозиція Євангелія повинна бути більш простою, глибокою, сяючою. Саме з цього твердження випливають моральні наслідки. —30 вересня 2013 р .; americamagazine.org
Місія Церкви, особливо в цю годину. Далі він пояснював:Я чітко бачу, що сьогодні найбільше потребує церква – це здатність лікувати рани та зігрівати серця вірних; йому потрібна близькість, близькість. Я бачу церкву як польовий госпіталь після бою. Даремно питати важкопораненого, чи високий у нього холестерин і про рівень цукру в крові! Ви повинні залікувати його рани. Тоді ми можемо говорити про все інше. Лікуй рани, загоюй рани... І починати треба з нуля. —Там само.
"Ні-ні-ні!" — кричали деякі. «Ми все ще на війна, а ми програємо! Ми повинні підтвердити доктрини, які піддані атаці! Що не так з цим Папою? Він ліберал??»
Але якщо я можу бути таким сміливим, проблема цієї відповіді (яка сьогодні для деяких майже переросла в розкол) полягає в тому, що вона виявляє серце, яке не смиренно слухає і не роздумує над собою. Папа не сказав, що доктрини не важливі. Навпаки, він зробив важливе зауваження щодо культурних воєн: ортодоксальне вчення Церкви, твердо проголошене за св. Івана Павла ІІ та Бенедикта XVI і широко відоме в мейнстрімі, не витягнуло світ із вільного падіння в гедоністичне язичництво. Тобто, продовження простого підтвердження доктрин не працює. Френсіс наполягає на тому, що потрібно повернутися до «основного» — того, що він пізніше назвав керигма.
На устах катехита перше проголошення повинно лунати знову і знову: «Ісус Христос любить тебе; він віддав своє життя, щоб врятувати вас; і тепер він щодня живе біля вас, щоб просвітлити, зміцнити і звільнити вас ". Це перше проголошення називається "першим" не тому, що воно існує на початку, а потім може бути забуте або замінене іншими більш важливими речами. Це спочатку в якісному сенсі, оскільки це основне проголошення, те, яке ми повинні слухати знову і знову по-різному, те, яке ми повинні так чи інакше оголошувати протягом процесу катехизації, на кожному рівні та моменті. -Євангелій Гаудіум, н. 164
застерігав вірних від лінощів, самовдоволення, невірності, пліток і споживацтва, як-от у своєму останньому Апостольському закликі:Гедонізм і споживання можуть довести наше падіння, оскільки, коли ми одержимі власним задоволенням, ми в кінцевому підсумку занадто стурбовані собою і своїми правами, і ми відчуваємо відчайдушну потребу у вільному часі, щоб насолоджуватися собою. Нам буде важко відчувати і проявляти справжню турботу про тих, хто потребує, якщо ми не зможемо культивувати певну простоту життя, протистояти гарячковим вимогам суспільства споживання, яке залишає нас зубожілими та незадоволеними, прагнучи мати все. зараз. -Gaudete et Exultate, п. 108; vatican.va
«Учителю, вам байдуже, що ми гинемо?»... Тоді він запитав їх: «Чого ви налякані? Ти ще не маєш віри?» (Марка 4:37-40)
Папа не є абсолютним государем, думки та бажання якого є законом. Навпаки, служіння папи є гарантом послуху Христу і Його слову. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, проповідь від 8 травня 2005 р .; Сан-Дієго Юніон-Трибун
...направить вас до вся правда. (Івана 16:13)
треба говорити рішуче; незважаючи на те, що папа Франциск часом висловлювався неоднозначно, він не змінив жодної букви доктрини, навіть якщо він замутнив води душпастирської практики. Але якщо це дійсно так, існує прецедент, коли виникають такі обставини:І коли Кифа прийшов до Антіохії, я протиставив йому в обличчя, тому що він явно був неправий… Я побачив, що вони не на правильному шляху відповідно до істини євангелії. (Гал 2:11-14)
Папи робили і роблять помилки, і це не дивно. Помилковість застережена ex cathedra [“З місця” Петра, тобто проголошення догми на основі Священної Традиції]. Жоден папа в історії Церкви ніколи не робив ex cathedra помилки.—Рев. Йосип Яннуцці, богослов, в особистому листі до мене
Це питання сьогодні, ймовірно, стає в центрі багатьох проблем, і воно є серйозним. Бо в даний час серед «ультраконсервативних» католиків зростає поштовх до пошуку причини визнати це папство недійсним. Це все повна нісенітниця. Ні, насправді це проста справа… ніхто мене не намагався шантажувати. Якби це була спроба, я б не пішов, бо тобі не дозволено піти, тому що ти під тиском. Це також не той випадок, що я б мінявся чи що завгодно. Навпаки, цей момент мав — слава Богу — відчуття подолання труднощів і настрій миру. Настрій, в якому можна було справді впевнено передати кермо наступній людині. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Бенедикт XVI, Останній заповіт своїми словами, з Пітером Сівальдом; стор. 24 (видавництво Bloomsbury)
Він буде переслідуваний і ув’язнений у Ватикані через узурпацію Папських держав і через злобу, заздрість і скупість земного монарха. — Богородиця с. Маріані де Хесус Торрес; tfp.org
Я також бачив стосунки між двома папами… Я бачив, якими шкідливими будуть наслідки цієї фальшивої церкви. Я бачив, як він збільшився в розмірах; єретики всякого роду приходили в місто Рим. Місцеве духовенство охолодилося, і я побачив велику темряву… У мене було інше бачення великої скорботи. Мені здається, що від духовенства вимагали поступки, яку не могли дати. Я бачив багатьох старших священиків, особливо одного, який гірко плакав. Кілька молодших теж плакали. Але інші, і серед них теплі, з готовністю виконували те, що вимагали. Неначе люди розділилися на два табори.
… «два папи» були не стосунками між двома сучасниками, а двома історичними форсунками, так би мовити, розділеними століттями: папою, який християнізував найвизначніший символ язичницького світу, і папою, який згодом поганізувати католицький Церква, таким чином скасувавши досягнення свого святого попередника. — Стів Скоєц, 25 травня 2016 р.; onepeterfive.com
Швидко наближається час, коли будуть великі випробування і страждання; збентеження та розбіжності, як духовні, так і тимчасові, будуть багаті; милосердя багатьох охолоне, а злоба нечестивих охолоне
збільшувати. Дияволи матимуть незвичайну силу, непорочна чистота нашого Ордену та інших буде настільки затьмарена, що буде дуже мало християн, які будуть коритися справжньому Суверенному Понтифіку та Римо-Католицькій Церкві з відданими серцями та досконалою милосердям. Під час цієї скорботи до понтифікату буде піднесена людина, не обрана канонічно, яка своєю хитрістю намагатиметься втягнути багатьох у помилку та смерть... Святість життя будуть насміхатися навіть тими, хто зовні її сповідує, бо в ті дні Господь наш Ісус Христос пошле їм не правдивого пастора, а губителя. —Твори Серафічного Отця Р. Вошборна (1882), p.250
Рим втратить віру і стане резиденцією Антихриста. — провидиця, Мелані Кальват
Лі «Рим втратить віру» означає, що католицька церква втратить віру? Ісус пообіцяв, що так буде НЕ станеться, що ворота пекла не здолають її. Чи може це означати, натомість, що в наступні часи місто Рим стане настільки язичницьким у вірі та практиці, що стане резиденцією антихриста? Знову ж таки, дуже можливо, особливо якщо Святіший Отець буде змушений тікати з Ватикану, як передбачає схвалено пророцтво Фатіми, і як Пій X побачив раніше у видінні:
Те, що я бачив, жахає! Я буду тим, чи це буде наступником? Безсумнівним є те, що Папа покине Рим і, покидаючи Ватикан, йому доведеться передати трупи своїх священиків! —Пор. ewtn.com
Інше тлумачення припускає, що внутрішнє відступництво серед священнослужителів і мирян може настільки послабити виконання петровських 
харизмою, такою, що навіть багато католиків стануть вразливими перед оманливою силою антихриста.
Справа в тому, що в католицькому містиці немає жодного схваленого пророцтва, яке передбачало б, що Папа в силу самого факту стати самим знаряддям пекла проти Церкви, на відміну від її скелі... хоча, безперечно, багато пап зазнали невдачі у своєму свідченні про Христа найскандальнішими способами.
Петро після П’ятидесятниці ... це той самий Петро, який, боячись євреїв, заперечив свою християнську свободу (Галатів 2 11–14); він одночасно камінь і камінь спотикання. І чи не було таким чином протягом історії Церкви Папою, наступником Петра, відразу Петра та Скандалон—І скеля Божа, і камінь спотикання? —ПАПА БЕНЕДИКТ XIV, с Das neue Volk Gottes, стор. 80ff
ДІЯБОЛІЧНЕ «ПРОРОЦТВО»
Однак є один лжепророк, чиї сумнозвісні повідомлення зберігаються навіть після кілька єпископів (головне, її власні) засудили її твори. Вона отримала псевдонім «Марія Божественне Милосердя».
Архієпископ Діармуїд Мартін хоче зазначити, що ці повідомлення та імовірні бачення не мають церковного схвалення, а багато текстів суперечать католицькій теології. —Заява про Божественне Милосердя Марії, Дублінська архієпархія, Ірландія; dublindiocese.ie
Я дослідив деякі з цих повідомлень і виявив, що вони є явно шахрайськими та шкідливими для справжньої християнської віри, як цього навчає Католицька Церква. Передбачуваний одержувач повідомлень діє анонімно і відмовляється ідентифікувати себе та представитися місцевим церковним органам для богословської експертизи змісту її повідомлень. —єпископ Колрідж з Брісбена, Австралія; цитує єпископ Річард. Дж. Мелоун з Буффало; пор. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca
Незабаром після цієї заяви з’ясувалося, що «Марія Божественне Милосердя» – це Мері Макговерн-Карберрі з Дубліна, Ірландія. Вона керувала фірмою зі зв’язків із публікаціями McGovernPR і, як повідомляється, мала зв’язки з лідером культу та засудженим сексуальним злочинцем, відомим як «Маленька галька», а також з ясновидцем на ім’я Джо Коулман. Свідки нібито спостерігали за її використанням автоматичне написання, що зазвичай асоціюється з демонічним впливом. Коли Карберрі викрили, вона закрила свій веб-сайт і сторінку у Facebook без будь-яких пояснень і навіть була поміщена на камери відеоспостереження, коли вона скуповувала газети в день, коли вона 
ідентичність була розкрита в Ірландії.[4]ср Виїзд Мері Карберрі Марк Сасін
Коротше кажучи, коротка поява Марії Божественного Милосердя (MDM), яка зібрала мільйони читачів, була повним безладом — сагою про протиріччя, прикриття, єресі, і, що найстрашніше, поділ. Суть її творів полягає в тому, що Бенедикт XVI є останнім справжнім Папою, який був вигнаний з кафедри Петра і заручником у Ватикані, і що його наступником є «лжепророк», згаданий у Книзі Об’явлення. Звісно, якби це було правдою, ми б почули про недійсність цього конклаву принаймні від "дубія" Кардинали, такі як Реймонд Берк, або ортодоксальний африканський контингент; або якщо це правда, то Бенедикт XVI «останній справжній Папа» насправді є серійним брехуном, який піддає свою вічну душу ризику, оскільки заперечує тиск на нього; або якщо це правда, то насправді Ісус Христос обманув Свою Церкву, ввівши нас у пастку.
І навіть if Повідомлення MDM були без помилок, суперечностей або невдалих прогнозів, незважаючи на те, що вони є непослухом для теологів і мирян, щоб рекламувати її роботи, коли вони явно не схвалені.
Коли хтось уперше надіслав мені посилання на MDM, я витратив близько п’яти хвилин на його читання. Найпершою думкою, яка прийшла мені в голову, була: «Це плагіат». Незабаром після цього грецька православна провидиця Вассула Райден висловила те саме твердження.[5]Примітка: Вассула є НЕ засуджений провидець, як стверджують деякі. Подивитися Ваші запитання про епоху миру. Більше того, окрім помилок у працях MDM, вони також засуджували будь-кого за те, що він ставив їх під сумнів, включаючи церковні органи — тактика, яка використовується в культах для контролю. Багато з тих, хто ревно слідкував за писанням, але пізніше відновив рівновагу, описували цей досвід так: культоподібний. Справді, якщо вказати на величезні проблеми та корупцію з феноменом MDM сьогодні, її послідовники, що залишилися, одразу ж посилаються на переслідування, яке зазнали святі Фаустина або Піо, як доказ того, як «Церква може помилятися». Але є величезна різниця: ці святі не вчили помилок, не кажучи вже про антипапалізм.
Якби я був сатаною, я б створив «провидця», який повторював би те, що говорили інші справжні провидці. Я хотів би пропагувати набожності, такі як Вервиця або Вервиця, щоб надати посланням відтінок благочестя. Я б навчив, що Папі не можна довіряти і що він насправді збирається створити фальшиву церкву. Я б припустив, що єдиною справжньою церквою є та, що «провидиця» зараз веде «залишок» через свої послання. Я хотів би, щоб вона опублікувала власну євангелію, «Книгу Істини», яку не можна критикувати; і я хотів би, щоб провидиця представляла себе як «останнього істинного пророка» і виставляла кожного, хто ставить її під сумнів, віртуальними агентами Антихриста.
Ось вам «Марія Божественне Милосердя».
Коли йдеться про будь-яку з них, значення можна зрозуміти і для того, і для іншого, майже без кваліфікації. —Блаженний Ісаак зі Стелли, Літургія годин, Вип. Я, стор. 252
Таким чином, до нас можуть стосуватися слова пророка Симеона до Матері Марії:
…і ти сам меч проб’є, щоб явились думки багатьох сердець. (Луки 2:35)
Очевидно, думки багатьох сердець відкриваються в цю годину: [7]побачити Коли бур’яни починають головувати ті, хто раніше перебував у тіні модернізму, тепер, як Юда, виходять у цю ніч (див. Погружне блюдо); ті, хто «твердо» тримався власних уявлень про те, як Папа має керувати Церквою, викриваючи при цьому свій «меч правди», тепер тікають із саду (пор. Мт. 26:51); і все ж ті, хто залишився малими, смиренними і вірними, як Богоматері, навіть коли вона не розуміла шляхів нашого Господа,[8]пор. Луки 2:50 залишаються біля підніжжя Хреста — там, де Його містичне Тіло, Церква, з’являється побитим, знівеченим і… ледь не зазнавшим корабельної аварії.
хто ти? Який я?
Якщо ви не читали П’ять виправлень, це необхідно прочитати. Тому що тут я вірю, що Господь, якщо не Папа, відкрив, що Він задумав... розкриття наші серця перед тим, як почнеться остаточне виправлення Церкви, а потім і світу...
ІДИ ІСУСОМ
Ось «попередження», яке я особисто отримав від деяких читачів з першого року понтифікату Папи Франциска: «А якщо ти помиляєшся, Марку? Що, якщо Папа Франциск справді є лжепророком? Ви втягнете всіх своїх читачів у пастку! Я не піду за цим Папою!»
Чи можете ви побачити темну іронію в цій заяві? Як можна звинувачувати інших в обмані за те, що вони залишаються в єдності з Наставництвом, коли вони оголосили себе остаточним арбітром щодо того, хто вірний, а хто ні? Якщо вони визначили, що Папа є антипапою, то хто буде їхнім суддею та непогрішимим провідником, як не їхнє власне его?
Команда Папа, Єпископ Риму і наступник Петра, “є вічний і видиме джерело і фундамент єдності як єпископів, так і всієї компанії вірних ".-Катехізис Католицької Церкви, н. 882
З іншого боку, порада св. Павла про те, як підготуватися до обману антихриста і протистояти йому, полягала не в тому, щоб сліпо кидатися в людину, а в Передання, передане всім Тілом Христовим.
…стій твердо і міцно тримайся традицій, яких тебе навчили, чи то усною заявою, чи нашим листом. (2 Солунян 2:15)
Все тіло вірних ... не може помилятися у питаннях віри. Ця характеристика проявляється у надприродному оцінюванні віри (sensus fidei) з боку всього народу, коли, від єпископів до останніх з вірних, вони виявляють загальну згоду у питаннях віри та моралі. -Катехізис Католицької Церкви, н. 92
Ці традиції побудовані на 266 папах, а не на одному. Якщо Папа Франциск колись почне діяти всупереч вірі, або пропагує смертний гріх як нормативний акт, або накаже вірним брати те, що є явно «знаком звіра» тощо, чи я сліпо підкоряюся і заохочуватиму інших також робити це? Звичайно, ні. Принаймні, у нас буде криза і, можливо, момент «Петра і Павла», коли Верховного Понтифіка потребують виправити його брати. Деякі припускають ми вже наближаємося до такого моменту. Але заради Бога, ми не йдемо в темряві, сліпо слідуючи провіднику. Ми маємо повноту істини, яка сяє яскравим, чистим і нерозбавленим світлом перед усіма нами, включаючи Папу.
Настав момент, коли апостоли зіткнулися з кризою віри. Їм довелося вибрати: або продовжувати слідувати за Ісусом, або оголосити себе мудрішими і повернутися до колишнього способу життя.[9]пор. Івана 6:66 У цей момент святий Петро просто заявив:
Учителю, до кого ми підемо? Ти маєш слова вічного життя. (Івана 6:68)
Мені знову згадується пророцтво, нібито від Ісуса, дане перед наступником св. Петра, Папою Павлом VI, на зустрічі з Харизматичною Оновою 43 роки тому:
Я позбавлю вас все, від чого ти зараз залежаш, отже ти залежаш лише від Мене. Час темрява приходить на світ, але для Моєї Церкви настає час слави, а настає час слави для Мого народу... І коли у вас немає нічого, крім Мене, у вас буде все ... —св. Площа Петра, Ватикан, понеділок П’ятидесятниці, травень 1975 року
Можливо, те, що відчуває мій читач вище — суперечливе серце — є частиною цього роздягання. Я думаю це…. для всіх нас.
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ
Той Папа Франциск… Коротка історія
Той Папа Франциск… Оповідання – Частина ІІ
Якщо ви хочете підтримати потреби нашої сім'ї,
просто натисніть кнопку нижче і включіть слова
“Для сім’ї” у розділі коментарів.
Благослови вас і спасибі!
Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
Виноски
| ↑1 | ср Ісус, Мудрий Будівельник |
|---|---|
| ↑2 | ср Ісус, Мудрий Будівельник |
| ↑3 | пор. Папа Франциск, заключне слово на Синоді; Католицьке інформаційне агентство, 18 жовтня 2014 р |
| ↑4 | ср Виїзд Мері Карберрі Марк Сасін |
| ↑5 | Примітка: Вассула є НЕ засуджений провидець, як стверджують деякі. Подивитися Ваші запитання про епоху миру. |
| ↑6 | Спе Сальві, n.50 |
| ↑7 | побачити Коли бур’яни починають головувати |
| ↑8 | пор. Луки 2:50 |
| ↑9 | пор. Івана 6:66 |