Папа Франциск на Філіппінах (AP Photo / Bullit Marquez)
папалотрія | pāpǝlätrē |: переконання або позиція, що все, що говорить або робить Папа, є помилковим.
Я отримував мішки листів, дуже стурбованих листів, з часу початку Синоду про сім’ю в Римі минулого року. Цей потік занепокоєння не вщухав останні кілька тижнів, коли завершальні сесії почали завершуватися. В центрі цих листів були постійні побоювання щодо слів і дій, або їх відсутність, Його Святість Папи Франциска. І ось, я зробив те, що зробив би будь-який колишній репортер новин: перейшов до джерел. І в обов'язковому порядку, дев'яносто дев'ять відсотків того часу я виявив, що посилання, які люди мені надсилали з мерзенними звинуваченнями проти Святого Отця, були пов’язані з:
- слова Святішого Отця, вирвані з контексту;
- неповні фрази, витягнуті з проповед, інтерв'ю тощо світськими ЗМІ;
- цитати, які не порівнювалися з попередніми висловлюваннями та вченнями Пантифіка;
- Християнські фундаменталістські джерела, які, покладаючись на сумнівні пророцтва, теологію та упередження, негайно малюють Папу як фальшивого пророка чи єретика;
- Католицькі джерела, які придбали єретичні пророцтва;
- відсутність належної розбірливості та теології про пророцтва та приватне одкровення; [1]ср Пророцтво правильно зрозуміло
- бідне богослов'я папства та обітниці Христа. [2]ср Ісус, Мудрий Будівельник
І тому, я раз по раз писав, щоб пояснити і кваліфікувати слова Папи, вказати на помилки в основних ЗМІ, на помилки в теології та навіть на помилкові припущення та параної у католицьких ЗМІ. Я просто чекав стенограм, проповідей, опублікованих апостольських заохочень чи енциклік, читав їх від обкладинки до обкладинки у відповідному контексті та відповідав. Як я вже говорив, у дев'яносто дев'яти відсотках випадків інтерпретація читача була неправильною з наведених вище причин. Тим не менше, я отримав цей лист вчора від людини, що претендує бути вірним католиком:
Дозвольте зробити це для вас простим. Бергольо був обраний демонами. Так, Церква виживе, дякуючи Богові, а не вам. Бергольо був обраний демонами. Вони намагаються зруйнувати Церкву, нападаючи на сім'ю, і пропагуючи всілякі незаконні, хоч і популярні сексуальні стосунки. Ви дурні? Зупиніть - ви збиваєтеся з шляху. В ім’я Ісуса припини свою стриманість.
Хоча більшість читачів були набагато благодійнішими, мене не раз звинувачували в папалотрії, у тому, що я сліпий, що не слухаю своєї совісті, що я ... дурний. Але, як я писав цього разу минулого року, багато хто з цих людей діє на Дух підозри. Тому не має значення, що говорить Папа: якщо він нічого не говорить, отже, він є співучасником єресі; якщо він захищає правду, то бреше. І сумно, і смішно, як ці душі, захищаючи ортодоксальність, переступають саме серце Євангелія, а саме любити свого ворога, викидаючи найдивовижнішу отруту до Папи Римського.
І все ж, із заключним словом Синоду від жовтня 2015 року, Папа Франциск ще раз продемонстрував свою правовірність. Але я сумніваюся, що це змінить ситуацію з тими, хто вважає, що Папа є найкращими друзями Антихриста.
Але перед тим, як говорити про минулорічний Синод, я вважаю за необхідне повторити ці найважливіші моменти:
- Папа є безпомилковим лише тоді, коли він вимовляє колишня кафедра,
тобто визначення догми, яку Церква завжди вважала істинною. - Папа Франциск не виголошував жодних заяв колишня кафедра.
- Френсіс неодноразово робив ad lib зауваження, що вимагали подальшої кваліфікації та контексту.
- Френсіс не змінив жодної букви жодної доктрини.
- Франциск неодноразово наголошував на важливості вірності Священній Традиції.
- Френсіс сміливо вникав у питання кліматичної науки, імміграції та інших галузей, з якими можна сміливо не погодитися коли вони перебувають поза богопризначеною Церквою юрисдикцією “віри і моралі”.
- Бути папою не означає, що людина не є грішницею, ні
зробіть із нього за замовчуванням сильного лідера, чудового комунікатора або навіть хорошого пастуха. Історія Церкви пронизана понтифіками, які насправді були скандальними. Отже, Петро є одночасно скелею Церкви ... і часом каменем спотикання. «Антипапа» - це той, хто не був канонічно обраний до папства або хто взяв папство на владу силою. - Папа Франциск обраний належним чином і тому має ключі від папства, з якого заступник папи Бенедикта подав у відставку. Папа Франциск є НЕ антипапа.
Нарешті, необхідно повторити вчення Катехизису щодо звичайного здійснення Навчання, яке є авторитетом навчання Церкви:
Божественна допомога також надається наступникам апостолів, які навчають у спілкуванні з наступником Петра, і, зокрема, єпископу Риму, пастору всієї Церкви, коли, не приходячи до безпомилкового визначення та без вимовляючи «остаточно», вони пропонують у звичайному Навчальному навчанні вчення, яке веде до кращого розуміння Одкровення у питаннях віри та моралі. До цього звичайного вчення вірні «повинні дотримуватися його з релігійною згодою», яке, хоча і відрізняється від згоди на віру, проте є його продовженням. -Катехізис Католицької Церкви, н. 892
СИНОД САТАНИ?
Я б описав це як "паніку" - потік новин, репортажів і домислів, який вийшов із засобів масової інформації під час минулорічного та жовтневого Синоду про сім'ю. Не зрозумійте мене неправильно: деякі пропозиції, висунуті певними кардиналами та єпископами, були 
не що інше, як єресь. Але паніка виникла тому, що Папа Франциск “не сказав ні слова ".
Але він говорив - і ось ця частина мене абсолютно спантеличила, чому так багато католиків не звернули на це уваги. З самого початку Папа Франциск заявив, що Синод повинен бути відкритим і відвертим:
... необхідно сказати все те, що, у Господі, відчувається потреба сказати: без ввічливої поваги, без вагань. -Привітання Папи Римського Франциска Отцям Синоду, 6 жовтня 2014 р .; vatican.va
Типовий як для єзуїтів, так і для латиноамериканців, Франциск закликав учасників Синоду викласти все це:
Нехай ніхто не говорить: «Я не можу сказати цього, вони будуть думати про те чи про мене…». Слід сказати с паррезія все, що відчуває хтось.
-паррезія, що означає "сміливо" або "відверто". Він додав:
І робіть це з великим спокоєм та миром, щоб Синод завжди розгортався сперма Петро та ін
суб Петро, а присутність Папи є гарантією для всіх і захистом віри. —Там само.
Тобто, «з Петром і під ним», щоб врешті-решт підтримати Священну Традицію. Крім того, Папа сказав, що буде НЕ говорити до кінця Синоду, поки всі прелати не виступлять з доповідями. Ця промова була повторена, здебільшого, на початку сесій 2015 року.
І що, що сталося?
Отці Синоду говорили сміливо і відверто, не залишаючи нічого зі столу, а Папа нічого не сказав до кінця. Тобто вони слідували викладеним інструкціям.
І тим не менше, і ті, хто в католицьких ЗМІ, і багато хто, хто писав мені, були в паніці від того, що прелати робили саме те, що наказав їм Папа.
Вибачте, мені тут чогось не вистачає?
Крім того, Френсіс чітко заявив:
... Синод - це не конвенція, не зал, не парламент, не сенат, де люди укладають угоди та йдуть на компроміси. —5 жовтня 2015 р .; radiovatican.va
Швидше, за його словами, це час "слухати тихий голос Бога, який говорить мовчки". [3]ср catholicnews.com, 5 жовтня 2015 р А це означає також навчитися розпізнавати голос обманщика.
ПЕТЕР ГОВОРИТЬ
Зараз я жодним чином не зменшую тяжкості деяких пропозицій, зроблених деякими кардиналами та єпископами, які вказують на присутність не лише відступництва в Церкві, але навіть можливість майбутнього розколу. [4]ср Сум смутку Прикро, що ці пропозиції були оприлюднені, оскільки у звіті складається враження, що це офіційні позиції. Як зазначив Роберт Мойніхан,
... існували «два синоди» - сам Синод та Синод ЗМІ. -Листи з журналу Роберта Мойніхана, 23 жовтня 2015 р., “Від Риму до Росії”
Але ми не говоримо про модерністів чи єретиків; справа тут у Папі та твердженні, що він є змовником з ними.
Отже, що сказав Папа Римський після того, як усі інші сказали своє слово? Після перших зустрічей минулого року Святіший Отець не лише виправив як "ліберальних", так і "консервативних" єпископів на нездорові погляди (див. 
П’ять виправлень), Френсіс зробив однозначно, де він стояв у досить приголомшливій промові, яка викликала бурхливі овації кардиналів:
У цьому контексті Папа не є верховним господарем, а верховним слугою - «слугою слуг Божих»; гарантом послуху і відповідності Церкви волі Божій, Євангелії Христовому і Традиції Церкви, відкидаючи в сторону кожну особисту примху, незважаючи на те, що - за волею самого Христа - «верховний Пастор і Вчитель усіх вірних »і, незважаючи на те, що користується« верховною, повною, безпосередньою і універсальною звичайною владою в Церкві ». —ПАПА ФРАНЦІЙ, заключне слово щодо Синоду; Католицьке інформаційне агентство, 18 жовтня 2014 р. (Мій акцент)
А потім, на завершення сесій 2015 року, Папа Франциск запевнив, що Синод не мав на меті знайти „вичерпні рішення для всіх труднощів та невизначеностей, які кидають виклик сім’ї та загрожують їй”, а бачити їх „у світлі Віри . ' І він ще раз підтвердив цю віру, як це було неодноразово:
[Синод] мав на меті закликати всіх усвідомити важливість інституту сім’ї та шлюбу між чоловіком і жінкою, заснованого на єдності
і нерозривність, і оцінюючи це як фундаментальну основу суспільства та людського життя ... крім догматичних питань, чітко визначених Учительством Церкви ... і ніколи не потрапляючи під загрозу релятивізму чи демонізації інших, ми намагалися цілком і мужньо прийняти, доброта і милосердя Бога, що перевищує кожен наш людський рахунок і бажає лише того, щоб «усі були врятовані» (пор. 1 Тм 2: 4). -insidethevatican.com, цитується за Листи з журналу Роберта Мойніхана, 24 жовтня 2015 р
Хоча я не можу процитувати всю його промову, яку варто прочитати, Папа повторив своїх попередників, підкресливши суть Євангелія, яка полягає в тому, щоб виявити любов і милість Христа.
Досвід Синоду також змусив нас краще усвідомити, що справжні захисники доктрини - це не ті, хто підтримує їх
його буква, але дух; не ідеї, а люди; не формули, а безоплатність Божої любові та прощення. Це жодним чином не для зменшення важливості формул, законів і божественних заповідей, а для піднесення величі справжнього Бога, який не ставиться до нас згідно з нашими заслугами чи навіть згідно з нашими роботами, а виключно згідно з безмежним щедрість його Милосердя (пор. Рим 3: 21-30; Пс 129; Лк 11: 37-54)... Перший обов'язок Церкви полягає не в тому, щоб виносити засудження або анафеми, а в тому, щоб проголошувати Боже милосердя, закликати до навернення і вести всіх чоловіків і жінок до спасіння в Господі (пор. Ів. 12: 44-50). —Там само.
Саме це сказав Ісус:
Бо Бог не послав Свого Сина у світ, щоб засудити світ, а щоб світ був врятований через нього. (Іван 3:17)
ДОВІРИТИ ІСУСУ ... ПОКУРАТИСЬ ПАПІ
Брати та сестри, захищати посаду Петра не є папалотрією, а тим більше захищати того, хто займає цю посаду, особливо коли його помилково звинувачують. Також це неправильно для тих, хто 
ти, насторожившись набухаючого відступництва та фальшивих пророків серед нас, задумайся, чи правильний підхід Святого Отця. Однак, не лише належне декорум, аніж проста ввічливість, важливо, щоб ми прагнули зберегти єдність Церкви [5]пор. Еф 4:3 не лише молячись за Папу та все духовенство, але підкоряючись і поважаючи їх, навіть коли нам може не сподобатися їх пастирський підхід чи особистість.
Підкоряйтеся вашим керівникам і відступайте перед ними, бо вони стежать за вами і їм доведеться дати звіт, щоб вони могли виконувати своє завдання з радістю, а не з сумом, бо це не мало б для вас жодної користі. (Євр. 13:17)
Наприклад, можна не погодитися з обіймами Френсіса «глобального потепління» - науки, що загрожує суперечностями, шахрайством та відвертими антилюдськими програмами. Але тоді немає жодних гарантій правовірності 
для Папи, коли він висловлюється з питань, що не належать до віри та моралі - чи це стосується змін клімату, чи хто збирається виграти Кубок світу. Тим не менше, слід продовжувати молитися, щоб Бог збільшив у ньому мудрість і благодать, щоб він міг бути вірним пастирем Христової пастви. Але сьогодні дуже багато людей шукають абсолютно будь-яке речення, фотографію, жест рукою чи коментар, які “докажуть”, що Папа - це ще один Іуда.
Є папалотрія ... і тоді є ревність: коли хтось думає, що він більше католик, ніж Папа Римський.
Господь публічно проголосив це: "Я", сказав він, "молився за тебе, Петре, щоб твоя віра не зазнала поразки, і ти, навернувшись, повинен підтвердити своїх братів" ... З цієї причини Віра Апостольського престолу ніколи зазнав невдачі навіть у бурхливі часи, але залишився цілим і неушкодженим, так що привілей Петра продовжує залишатися незмінним. —ПАПА НЕВИННИЙ III (1198-1216), Чи може Папа стати Єретиком? Преподобний Джозеф Яннуцці, 20 жовтня 2014 р
Дякуємо за вашу любов, молитви та підтримку!
ПОВ'ЯЗАНЕ ЧИТАННЯ З ПАПОЮ ФРАНЦИСОМ
Відкриття широких дверей милосердя
Той Папа Франциск!… Коротка історія
Франциска та прийдешні страсті Церкви
Франциска та прийдешні страсті Церкви
Більше моліться, менше говоріть
Тонка межа між милосердям та єресями: Частина I, Частина II, & Частина III
Виноски
| ↑1 | ср Пророцтво правильно зрозуміло |
|---|---|
| ↑2 | ср Ісус, Мудрий Будівельник |
| ↑3 | ср catholicnews.com, 5 жовтня 2015 р |
| ↑4 | ср Сум смутку |
| ↑5 | пор. Еф 4:3 |