Ісус молиться в саду, Гюстав Доре, 1832-1883
Вперше опубліковано 27 вересня 2006 р. Я оновив цей текст…
ЩО цей страх охопив Церкву?
У моєму письмі Як дізнатися, коли поруч є кара, це ніби Тіло Христове, або принаймні його частини, паралізовані, коли йдеться про захист правди, захист життя або захист невинних.
Ми боїмося. Боїмося, щоб над нами знущалися, ображали або виключали з наших друзів, сім’ї чи офісного кола.
Страх - це хвороба нашого віку. —Архієпископ Чарльз Дж. Чапут, 21 березня 2009 р., Католицьке інформаційне агентство
Благословенні ви, коли люди вас ненавидять, коли виключають і ображають вас, і засуджують ваше ім'я як зле через Сина Людського. Радійте і стрибайте від радості в той день! Ось ваша нагорода буде великою на небі. (Луки 6:22)
Наскільки я можу зрозуміти, тут немає стрибків, окрім, можливо, християн, які не стрибають із будь-яких суперечок. Чи ми втратили уявлення про те, що насправді означає бути послідовником Ісуса Христа, переслідуваних Один?
ВТРАЧЕНА ПЕРСПЕКТИВА
Як Христос поклав своє життя за нас, так і ми повинні покласти своє життя за своїх братів. (1 Джон 3: 16)
Це визначення "Христос", оскільки, як послідовник Ісуса приймає ім'я "Христос", так і його життя повинно бути наслідуванням життя Вчителя.
Жоден раб не більший за свого господаря. (Івана 15:20)
Ісус не прийшов у світ, щоб бути добрим, Він прийшов у світ, щоб звільнити нас від гріха. Як це було здійснено? Через його страждання, смерть і воскресіння. Як же тоді ми з вами, як співробітниками Царства, приведемо душі до небесного бенкету?
Той, хто хоче прийти за мною, повинен відректися від себе, взяти свій хрест і піти за мною. Бо хто хоче врятувати своє життя, той його загубить, а хто втратить своє життя заради мене та життя Євангелія, збереже його. (Марк 34-35)
Ми повинні йти тим же шляхом, що і Христос; ми теж повинні страждати - страждати заради нашого брата:
Несіть тягар один одного, і так ви виконаєте закон Христа. (Галатів 6: 2)
Подібно до того, як Ісус носив для нас Хрест, і тепер ми також повинні нести страждання світу любов. Християнська мандрівка починається з купелі… і проходить через Голгофу. Коли Христова сторона проливала кров для нашого спасіння, ми повинні виливати себе за іншу. Це боляче, особливо коли цю любов відкидають, добро вважають злом або те, що ми проголошуємо, вважають фальшивим. Після всього, це була Істина, яка була розп’ята.
Але щоб ви не вважали християнство мазохістським, це ще не кінець історії!
... ми діти Божі, а якщо діти, то спадкоємці, спадкоємці Бога та спільні спадкоємці з Христом, якщо тільки ми страждаємо разом з Ним, щоб ми також могли з ним прославлятися. (Римлян 8: 16-17)
Але будьмо реалістичними. Хто любить страждати? Пам'ятаю, католицький автор Ральф Мартін одного разу на конференції сказав: "Я не боюся бути мучеником; це фактично мучеництво частина, яка потрапляє до мене ... ти знаєш, коли вони виривають твої нігті по черзі ". Ми всі сміялися. Нервово.
Слава Богу, то це Сам Ісус знав страх, щоб навіть у цьому ми могли наслідувати Його.
БОГ БОЯВСЯ
Коли Ісус увійшов до Гефсиманського саду, розпочинаючи страсті, святий Марко пише, що Він "почав турбуватись і глибоко переживати"(14:33). Ісусе"знаючи все, що з ним мало статися, "(Ів. 18: 4) був сповнений жаху катувань у його людській природі.
Але ось вирішальний момент, і всередині нього закопана таємна благодать до мучеництва (незалежно від того, "біла" вона чи "червона"):
... ставши на коліна, він молився: "Отче, якщо хочеш, забери цю чашу від мене; все ж не буде виконана моя воля, а твоя. І щоб зміцнити його, йому явився ангел з неба" (Луки 22: 42-43 )
Довіряйте.
Поспостерігайте, що відбувається, коли Ісус входить у це глибоке довіру Отця, знання що Його дар любові до інших буде повернутий з переслідуваннями, тортурами та смертю. Слідкуйте, як Ісус мало або взагалі нічого не говорить - і починає підкорювати душі по черзі:
- Після зміцнення ангелом (Запам'ятай це), Ісус пробуджує своїх учнів, щоб підготуватися до випробувань. Він той, хто страждає, і все ж Він стурбований ними.
- Ісус простягає руку і зцілює вухо солдата, який там, щоб заарештувати Його.
- Пілат, зворушений мовчанкою Христа та могутньою присутністю, переконаний у своїй невинністі.
- Вигляд Христа, несучи любов на спині, спонукає жінок до Єрусалиму плакати.
- Симон Киринеєць несе хрест Христа. Мабуть, це вразило його, бо згідно з Традицією його сини стали місіонерами.
- Один із злодіїв, розп'ятих разом з Ісусом, був настільки зворушений Його терплячою витривалістю, що він негайно навернувся.
- Центуріон, відповідальний за розп’яття, також був навернений, побачивши, як любов виливається з ран Боголюдини.
Які ще вам потрібні докази того, що любов перемагає страх?
МИЛОТА БУДЕ ТАМ
Поверніться до Саду, і там ви побачите подарунок - не стільки для Христа, скільки для нас із вами:
І щоб зміцнити його, явився йому ангел з неба. (Луки 22: 42-43)
Хіба Святе Письмо не обіцяє, що ми не будемо випробувані понад сили (1 Кор. 10:13)? Чи повинен Христос допомагати нам лише в приватній спокусі, а тоді кидати нас, коли вовки збираються? Давайте ще раз почуємо всю силу обітниці Господа:
Я з тобою завжди, аж до кінця віку. (Матвія 28:20)
Ти все ще боїшся захищати ненароджених, шлюб і невинних?
Що відділить нас від любові Христа? Буде скорбота, або лихо, або переслідування, або голод, або нагота, або небезпека, або меч? (Римлян 8:35)
Тоді погляньте на мучеників Церкви. У нас є історія за славною історією про чоловіків і жінок, які часто йшли на смерть з надприродним спокоєм, а часом і радістю як засвідчили спостерігачі. Св. Стефана, Св. Кіпріана, Св. Бібіани, Св. Томаса Мора, Св. Максиміліана Кольбе, Св. Полікарпа
, і так багато інших, про яких ми ніколи не чули ... всі вони свідчать про обіцянку Христа залишитися з нами до нашого останнього подиху.
Грейс була там. Він ніколи не виїжджав. Він ніколи не буде.
ЩО БУТИСЯ?
Що це за страх, який перетворює дорослих дорослих на мишей? Це загроза "судів з прав людини?"
Ні, у всьому цьому ми перемагаємо більше того, хто нас любив. (Римлян 8:37)
Ви боїтесь, що більшість більше не на вашому боці?
Не бійтеся і не падайте духом, побачивши це величезне безліч людей, бо битва не ваша, а Божа. (2 Хронік 20:15)
Це родина, друзі чи колеги, що загрожують?
Не бійтеся і не падайте духом. Завтра вийди їм назустріч, і Господь буде з тобою. (Там само v17)
Це сам диявол?
Якщо Бог за нас, хто може бути проти нас? (Римлян 8:31)
Що ви намагаєтесь захистити?
Хто любить своє життя, втрачає його, а хто ненавидить своє життя в цьому світі, збереже його для вічного життя. (Іван 12:25)
Закріпіть свої фігури
Дорогий Крістіане, наш страх безпідставний і корениться в самолюбстві.
У любові немає страху, але досконала любов виганяє страх, тому що страх пов’язаний з покаранням, і тому той, хто боїться, ще не досконалий в любові. (1 Івана 4:18)
Потрібно визнати, що ми не досконалі (Бог це вже знає), і використати це як привід зростати в Його любові. Він не цурається нас, тому що ми недосконалі, і Він точно не хоче, щоб ми виробляли мужність, яка є лише фронтом. Спосіб рости в цій любові, яка виганяє всякий страх, - спорожнити себе так, як Він, щоб ви могли наповнитися Богом, котрий is любити.
Він спорожнів, прийнявши вигляд раба, приходячи в людській подобі; і знайшовши людину на вигляд, він упокорився, ставши слухняним до смерті, навіть смерті на хресті. (Філ 2: 7-8)
Є дві сторони хреста Христового - одна сторона, на якій висить ваш Спаситель, - і інший - для вас. Але якщо Він воскрес із мертвих, чи не будете ви також брати участь у Його воскресінні?
... Через це Бог сильно підніс його ... (Флп 2: 9)
Хто мені служить, той повинен піти за мною, а де я, там буде і мій слуга. (Іван 12:26)
Нехай вуста мученика почнуть горіти всередині вас свята мужність—мужність віддати своє життя за Ісуса.
Нехай ніхто не думає про смерть, а лише про безсмертя; нехай ніхто не думає про страждання, що є певним часом, а лише про славу, яка вічна. Написано: Дорогоцінна в очах Бога смерть його святих. Святе Письмо також говорить про страждання, які освячують Божих мучеників і освячують їх самим випробуванням болю: Хоча в очах людей вони зазнавали мук, їхня надія сповнена безсмертя. Вони будуть судити народи та панувати над народами, і Господь буде царювати над ними навіки. Отже, коли ви пам'ятаєте, що будете суддями і правителями з Христом Господом, ви мусите радіти, зневажаючи теперішні страждання від радості через те, що має бути. —Св. Кипріян, єпископ і мученик
