Більше моліться, менше говоріть

молитися безмовно2

 

Я міг написати це за минулий тиждень. Вперше опубліковано 

THE Синод про сім'ю в Римі восени минулого року став початком бурхливого нападу, припущень, судових рішень, бурчання та підозр щодо Папи Римського Франциска. Я відклав усе, і кілька тижнів відповідав на занепокоєння читачів, спотворення засобів масової інформації та особливо особливо спотворення колег католиків що просто потрібно було вирішити. Слава Богу, багато людей перестали панікувати і почали молитися, почали читати більше того, чим був Папа насправді кажучи, а не те, що були заголовки. Дійсно, розмовна манера Папи Франциска, його непомітні зауваження, що відображають людину, якій зручніше говорити на вулиці, ніж теологічна, вимагали більшого контексту.

Але, як уже неодноразово зазначалося, навіть Ісус Христос залишив власну Матір та Апостолів із широко розкритими щелепами, дивуючись, що він насправді мав на увазі. Я припускаю, що Ісуса могли звинуватити в розмитості та корабельній аварії над Своєю власною роботою. Я маю на увазі, що в Івана 6:66 багато Його учнів залишили Його після Його дискурсу про Хліб Життя. Але Він не тільки не зупинив їх, але запитав, чи не збираються апостоли теж перевірити. Бо Ісус сказав достатньо того, що на той момент насправді було потрібно, це було мовчання в якому Мудрості було місця для виступу.

Я досі впевнений, що Папа Франциск був спеціально обраний Святим Духом саме на цю годину - і більшість із них точно Францискокт18iiробити з рішення Церкви. [1]пор. 1 Пет 4:17; подивитися Шостий день та  Франциска, і прийдешні страсті церкви Я думаю, що чудово, як Папа відреагував на прогресивних і правовірних кардиналів наприкінці Синоду, виправляючи обидва спектри Церкви, як грім, що заглушає густий дощ (див. П’ять виправлень). Той, хто не бачить, що Папа твердо став на сторону Апостольської Традиції, просто не слухає.

Дійсно, сумно бачити, що все ще існує низка голосистих людей, які продовжують спотворювати, наклепів і розділяти самі Церкву, коли їх за ніс веде дух підозри (див. Дух підозри), а не дух довіри до Ісуса Христа, засновника та будівничого Церкви (див Дух довіри та Ісус, Мудрий Будівельник).

 

ОЧИЩЕННЯ ХРАМУ

Як і давні фарисеї, вони пов'язані буквою закону. Вони здаються майже відбитими дух закону тому що для них порятунок залежить від дотримання набору правил. Вони схожі на багатія, котрий виконував усі заповіді, але коли Ісус попросив його піти далі, перейти в дух закону, "продавши все", він пішов сумний і відклав. [2]пор. Марка 10:21 Ісус не відкидав заповіді; Він закликав багатія перевершити їх до їхнього найглибшого значення.

... якщо я маю дар пророцтва і зрозумію всі таємниці та всі знання; якщо я маю всю віру, щоб рухати гори, але не маю любові, я ніщо. (1 Кор 13: 2)

І це саме те, що робить Папа Франциск сьогодні: намагається відвести Церкву від самозадоволення, від Церкви, яка полюбила своє власне відображення, а не відображення Pope_Francis_kisses_a_man_suffering_from_boils_in_Saint_Peters_Square_at_the_end_of_his_Wednesday_general_audience_Nov_6_2013_Credit_ANSA_CLAUDIO_PERI_CNA_11_6_13
Христос у найменшому з наших братів на периферії людства. Ми існуємо для того, щоб євангелізувати, щоб не почувати себе комфортно. Отже, Папа недавно сказав:

... справжні поклонники Бога не є охоронцями матеріального храму, носіями влади та релігійних знань, а є тими, хто поклоняється Богові "в дусі та правді". —ПАПА ФРАНЦИС, звернення Анжелуса, 8 березня 2015 р., Ватикан; www.zenit.org

За іронією долі, він зробив це твердження в контексті Євангелія, де Ісус очищає храм батогом. Так, саме це, на мою думку, робить Господь сьогодні - очищає храм від тих ідолів мирського життя і трясеться ...

... ті, хто в кінцевому рахунку довіряє лише власним силам і відчуває себе вищим за інших, оскільки дотримується певних правил або залишається непримиренно вірним певному католицькому стилю з минулого. Передбачувана обгрунтованість доктрини чи дисципліни веде натомість до самозакоханої та авторитарної елітарності, коли замість євангелізації аналізується та класифікується інші, а замість того, щоб відкрити двері для благодаті, вичерпуються свої сили в інспектуванні та підтвердженні. У жодному випадку насправді ніхто не стурбований Ісусом Христом чи іншими. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гаудіум, н. 94 

 

ЦЕ НЕ МАЄ значення

Для багатьох з цих критиків зараз не має значення, що говорить Папа, - і я думаю, що ми повинні прийняти це. Вони вважають, що Френсіс - модерніст, масонський імплантат, марксист, брехливий пророк, який таємно йде на знищення Церкви (див. Пророцтво святого Франциска). Тож коли Папа підтверджує православ’я, вони просто видають це за театр - він говорить одне, а означає інше. І коли Папа каже щось на кшталт "Хто я такий, щоб судити?", Вони накидаються і кажуть: "Ага, він показує свої справжні кольори!" Проклятий, якщо робить, проклятий, якщо не робить.

Тому що бачите, для них неважливо, що Папа Франциск заявив:

Папа ... не є верховним володарем, а верховним слугою - «слугою слуг Божих»; гарантом послуху і конфіденційності Церкви з волею Божою, Євангелієм Христовим і Традицією Церкви ... —Заключні зауваження щодо Синоду; Католицьке агентство новин, 18 жовтня 2014 р. (Мій акцент)

Неважливо, що він попередив деяких кардиналів Синоду про:

Спокуса до руйнівної схильності до добра, яка в ім’я оманливого милосердя пов’язує рани, не попередньо вилікувавши їх і не обробивши; що лікує симптоми, а не причини та коріння. Це спокуса “доброчинців”, страшних, а також так званих “прогресистів та лібералів”. —Заключні зауваження щодо Синоду; Католицьке агентство новин, 18 жовтня 2014 р. (Мій акцент)

... або ...

Спокуса зійти з Хреста. —Заключні зауваження щодо Синоду; Католицьке агентство новин, 18 жовтня 2014 р. (Мій акцент)

... або ...

Спокуса нехтувати “Depositum fidei”  [депозит віри], не думаючи про себе як про опікунів, а як про власників чи господарів [цього] ... —Заключні зауваження щодо Синоду; Католицьке агентство новин, 18 жовтня 2014 р. (Мій акцент)

Ні, неважливо, що Папа Франциск нагадав непрофесіоналам, що «сенс Папа позує молоді під час зустрічі з молоддю в Кальярі, Сардиніявірні ”є справжнім лише тоді, коли це відповідає Священній Традиції:

Це питання свого роду „духовного інстинкту”, що дозволяє нам „думати з Церквою” і розпізнавати, що відповідає Апостольській Вірі та духу Євангелія. —ПАПА ФРАНЦИС, Звернення до членів Міжнародної теологічної комісії, 9 грудня. 2013, Католицький вісник

Немає значення, що він стверджував, що Церква не є керованою людиною установою:

Бог хоче не будинок, побудований людьми, а вірність Його слову, Його плану. Сам Бог будує дім, але з живих каменів, запечатаних Його Духом. —Гомілія щодо встановлення, 19 березня 2013 р

Немає значення і те, що він відкинув фальшивий екуменізм, який поливає істину:

Не допомагає дипломатична відкритість, яка каже “так” усьому, щоб уникнути проблем, оскільки це був би спосіб обманювати інших і відмовляти їм у доброму, яким ми дали щедро ділитися з іншими. -Євангелій Гаудіум, н. 25

Немає значення і те, що Папа Франциск сказав на найвищій посаді в Церкві, якій заборонено захищати віру:

... ваша роль полягає в "просуванні та захисті доктрини про віру і мораль у всьому католицькому світі" ... справжнє служіння, яке пропонується Наставництву Папи Римського і всій Церкві ... для захисту права всього народу Божого отримати депозит віри в її чистоту і в цілісності. —Звернення до Конгрегації доктрини віри, 31 січня 2014 р .; vatican.va

Немає значення, що Франциск зараз робить саме те, що, на його думку, повинен робити наступний Папа, у своїй промові, яку він проголосив, будучи ще кардиналом:

Думаючи про наступного Папу, він повинен бути людиною, яка завдяки спогляданню та поклонінню Ісуса Христа допомагає Церкві вийти на екзистенційні периферії, що допомагає їй бути плідною матір’ю, яка живе від солодкої та втішної радості євангелізації . -Журнал «Сіль та світло», стор. 8, Випуск 4, Спеціальне видання, 2013

Цим критикам не має значення, що коли Папа сказав, що це наша місія як Церкви ФренсісІнтерв'ющоб не захоплюватися `` роз'єднаною безліччю доктрин, які потрібно наполегливо нав'язувати '', він також сказав:

... коли ми говоримо про ці проблеми, ми повинні говорити про них у контексті. Навчання Церкви, з цього приводу, ясне, і я є сином Церкви, але не потрібно постійно говорити про ці питання. —Americamagazine.org, вересень 2013 р

Для них також не має значення, що Папа підтвердив місце моральних вчень Церкви, коли сказав:

Пропозиція Євангелія повинна бути більш простою, глибокою, сяючою. Саме з цього твердження випливають моральні наслідки. —Americamagazine.org, вересень 2013 р

І не має значення, що коли він сказав хто я такий, щоб судити гей, який шукає Бога і доброї волі, що він негайно помістив свої слова в контекст церковного вчення:

Команда Катехизм католицької церкви пояснює це дуже добре. Там сказано, що не можна маргіналізувати цих людей, вони повинні бути інтегровані в суспільство ... —Столична служба новин, 31 липня 2013 р

Дійсно, неважливо, що він пропагував весь навчальний склад Церкви, коли сказав:

... Катехізис вчить нас багатьом речам про Ісуса. Ми повинні це вивчити, ми повинні цему навчитися ... Так, ви повинні пізнати Ісуса в Катехізис - але недостатньо пізнати Його розумом: це крок. —ПАПА ФРАНЦИС, 26 вересня 2013 р., Ватикан Інсайдер, Преса

Ні, жодне з цих слів не має значення, оскільки, мабуть, Петро вже не є «скелею», Дух більше не веде Церкву до всієї істини, і ворота пекла зрештою взяли верх.

 

МОЛИТИСЯ БІЛЬШЕ, МОВЛІТЬ

Коли я писав Дух довіри в ті дні «паніки» під час і після Синоду, слова сильно прийшли до мене в молитві: "Більше моліться, менше говоріть", про яку я кілька разів згадував у цьому письмі.

Минулого місяця, у передбачуваному повідомленні Богоматері Меджугор'є, це місце явлення, яке Ватикан все ще розслідує і залишається відкритим для розпізнавання, [3]ср На Меджугор’є Пресвята Мати каже:

Дорогі діти! У цей час благодаті я закликаю всіх вас: моліться більше і менше говоріть. У молитві шукайте волі Божої і виконуйте її відповідно до заповідей, до яких вас кличе Бог. Я з вами і молюсь з вами. Дякую, що ви відповіли на мій дзвінок. —За заявою Марії, 25 лютого 2015 року

Можливо, Богородиця втомлюється від усіх ударів ногами, критики, Розп’яття2і спотворення Святого Отця теж. Не можу не подумати про святого Іоанна, котрому, стоячи під Хрестом, доводилося слухати натовп, що вигукував образи, брехню та перекручення, спрямовані на свого Пастиря. Можливо, Джон у той момент сумнівався у собі. Можливо, його віра тремтіла ... можливо, Ісус не є скелею віків, що Він не говорить правду, що ворота пекла взяли верх над Ним. То що зробив Джон? Він мовчав, залишався поруч із Матір’ю і купався у воді та крові, що струменіли із Серця Ісуса.

У найближчі дні та місяці Папа римський зробить більше заяв, які піднімуть брови. І ні, мабуть, неважливо, що він попереджав, що його пастирський стиль є таким, яким він є. Як він сказав собі після обрання Папою:

"Хорхе, не змінюйся, просто продовжуй залишатися собою, тому що змінитись у своєму віці означало б зробити дурня". —ПАПА ФРАНЦИС, 8 грудня 2014 р., thetablet.co.uk

Відповідь у всьому цьому - на моліться більше, говоріть менше. Будьте поруч із Матір’ю через щоденний Вервиця. Перш за все, будьте поруч із Ісусом, стоячи під тінню Його Слова, часто купаючись у Таїнствах Сповіді та Святої Євхаристії. Довірся Ісусу. І як святий Іоанн, котрий, зокрема, отримав книгу «Одкровення», Бог також дасть вам ту мудрість, яка приходить, коли ми для неї звільняємо місце, тиша.

Це мудрість, необхідна для того, щоб провести вас через Бурю ...

Мовчання - це меч у духовній боротьбі.
Балакуча душа ніколи не досягне святості.
Меч тиші відрубає все
що хотів би чіплятись за душу.
Ми чутливі до слів і швидко хочемо відповісти,
не беручи до уваги, чи
це воля Божа, щоб ми говорили.
Тиха душа сильна;
жодні негаразди не зашкодять їй, якщо вона буде наполегливо мовчати.
Мовчазна душа здатна досягти найтіснішого єднання з Богом.
Він живе майже завжди під натхненням Святого Духа.
Бог безперешкодно працює в мовчазній душі. 
-Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник святої Фаустіни, н. 477

 

Дякую за твою підтримку
цього штатного служіння!

Щоб підписатися, натисніть тут.

 

Проводьте з Марком 5 хвилин на день, розмірковуючи над щоденним Тепер Word у Месових читаннях
за ці сорок днів Великого посту.


Жертва, яка нагодує вашу душу!

ПЕРЕДПЛАТА тут.

Тепер банер слова

Виноски

Виноски
1 пор. 1 Пет 4:17; подивитися Шостий день та  Франциска, і прийдешні страсті церкви
2 пор. Марка 10:21
3 ср На Меджугор’є
Опубліковано в ГОЛОВНА, ВІРА І МОРАЛ, ДУХОВНОСТІ та зазначених , , , , , , , , , , .

Коментарі закриті.