Молитва в розпачі

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на вівторок, 11 серпня 2015 р
Меморіал Святої Клари

Літургійні тексти тут

МОЖЛИВО найглибшим випробуванням, яке переживають сьогодні багато людей, є спокуса повірити, що молитва марна, що Бог не чує і не відповідає на їх молитви. Піддатися цій спокусі - це початок корабельної аварії своєї віри ...

ВІДЧАЙ У МОЛИТВІ

Один читач написав мені, що він роками молився про навернення своєї дружини, але вона залишається такою ж впертою, як ніколи. Ще один читач вже два роки безробітний і досі не може знайти роботу. Інший стикається з нескінченною хворобою; інший - самотній; інший з дітьми, які відмовились від віри; інший, який, незважаючи на часту молитву, прийняття Таїнств і всі добрі зусилля, продовжує спотикатися в тих самих гріхах.

І отже, вони зневіряються.

Це лише кілька прикладів важких випробувань, з якими стикаються сьогодні багато людей у тілі Христа - не кажучи вже про тих, хто спостерігає за тим, як їхні діти голодують до смерті, як їхні сім’ї розпадаються або, в деяких випадках, страчають перед їхні самі очі.

У цих ситуаціях не тільки можлива молитва, але це можливо важливо.

У глибоких уривках про християнську молитву в Катехізис Католицької Церкви, він говорить:

Довіра синів перевіряється - це доводить - у скорботі. Основна складність стосується молитва прохання, для себе чи інших за заступництво. Деякі навіть перестають молитися, бо вважають, що їх прохання не чути. Тут слід поставити два запитання: чому ми вважаємо, що наша петиція не була заслухана? Як чується наша молитва, як вона “дієва”? —N. 2734

Потім задається подальше запитання, яке вимагає перевірки совісті:

… Коли ми хвалимо Бога або дякуємо йому за його переваги взагалі, нас особливо не хвилює, чи є наша молитва для нього прийнятною чи ні. З іншого боку, ми вимагаємо ознайомитися з результатами наших петицій. Який образ Бога спонукає нашу молитву: інструмент, яким слід скористатися? чи Батько нашого Господа Ісуса Христа? —N. 2735

Тут ми стикаємося з неминучою таємницею: Божі шляхи - це не наші шляхи.

Бо як небо вище за землю, так мої дороги вище за ваші дороги, мої думки вище за ваші думки. (Ісаї 55: 9)

Я пам’ятаю, коли мені було 35 років, я сидів біля ліжка своєї матері, яка вмирала від раку. Це була свята жінка, ікона любові та мудрості в нашій родині. Але її смерть здавалася чим завгодно не святою. Вона, по суті, задихнулася перед нами, здавалося, цілу вічність хвилин. Образ мами, що відходить, як риба з води, випалився нам у свідомості. Чому така прекрасна людина померла такою жорстокою смертю? Чому моя сестра загинула в автокатастрофі за кілька років до цього у молодому віці двадцяти двох?

Я не думаю, що на це питання - або будь-яке питання про таємницю страждань - можна відповісти в достатній мірі, якщо тільки не Сам Бог страждав. Справді, у смерті Христа не було нічого прекрасного. Навіть Його життя було ознаменовано випробуванням за судом.

Лисиці мають діри, а птахи повітряні гнізда; але Сину Людському нема куди покласти голову. (Матвія 8:20)

І все ж цей Страждаючий Слуга відкрив джерело Нце сила для нас: Він постійно молився з Отцем, і найбільш помітно, коли Він відчував, що Батько покинув Його.

Отче, якщо ти хочеш, забери цю чашу від мене; все-таки не моя, а твоя воля буде виконана. [І щоб зміцнити його, явився йому ангел з неба.] (Луки 22: 42-43)

Вже тоді, висячи голим на Хресті, Він закричав: "Боже мій, Боже мій, чому ти мене покинув?" Якби Ісус закінчив там свою молитву, можливо, у нас теж були б причини для повного зневіри. Але наш Господь додав ще один крик:

Отче, у твої руки я віддаю свій дух. (Луки 23:46)

Тут сам Ісус поклав останній тротуарний камінь шлях що ми теж повинні прийняти, зіткнувшись, як і ми, з таємницею гріха, зла і страждань у цьому світі. І це є спосіб смирення. ^[1]ср Ключ до відкриття Божого серця

ШЛЯХ ПОКОРНОСТІ

Найпоширенішим, але найбільш прихованим спокусою є наше відсутність віри. Це виражається менше заявленою недовірливістю, ніж нашими фактичними уподобаннями. Коли ми починаємо молитися, тисяча трудів чи турбот, які вважаються нагальними, змагаються за пріоритет; ще раз, це момент істини для серця: у чому його справжня любов? Іноді ми звертаємось до Господа в крайньому випадку, але чи справді ми віримо, що він є? Іноді ми залучаємо Господа як союзника, але наше серце залишається самовпевненим. У кожному випадку наша відсутність віри показує, що ми ще не беремо участі у покірному серці: «Окрім мене, ти можеш робити нічого». -Катехизис Католицької Церкви (CCC), н. 2732

Запитує молитва сумнівів чому? Але молитва віри просить як—як Господи ти мені бажаєш йти незрозумілим шляхом переді мною? І Він відповідає в сьогоднішній Євангелії:

Хто стане смиренним, як ця дитина, той найбільший у Царстві Небесному.

Покірних не дивує їхнє горе; це змушує їх більше довіряти, міцно триматися в постійності. -CCC, н. 2733

Покірні не розуміють усіх Божих шляхів; швидше, вони просто приймають їх з вірою, зберігаючи перед собою Хрест і Воскресіння як путівницьку зірку в ніч страждань.

СВОБОДА ЛЮДИНИ

Я часто думаю про навернення Саула (св. Павла). Чому Господь обрав саме той день, коли Він збив Саула з його високого коня? Чому Ісус не з’явився у світлі? перед тим Стівена забили камінням? До того, як інші християнські сім'ї були розірвані насильством натовпу? До того, як Саул повинен був головувати над тортурами та смертю ще більшої кількості християн? Ми
не можу сказати напевно. Але той факт, що Бог виявив стільки милосердя до людини з такою кількістю крові на руках, змусив Павла стати рушійною силою не лише зростання ранньої християнської спільноти, але й автора листів, які продовжують живити Церкву до У цей день. Вони були написані пером смирення, наповненим чорнилом молитви.

Бог чує крик бідних. Але чому Він часом так довго чекає, щоб відповісти на їхній крик? Тут знову відкривається ще одна таємниця - таємниця людської волі; таємниця, яка є не тільки у мене сила робити вибір, який має як часові, так і вічні наслідки, але також і ті, хто мене оточує.

Чи ми просимо Бога про те, "що для нас добре"? Наш Батько знає, що нам потрібно, перш ніж ми запитаємо його, але він очікує нашої петиції, бо гідність його дітей полягає в їх свободі. Тоді ми повинні молитися разом з його Духом свободи, щоб мати змогу по-справжньому знати, чого він хоче ... ми повинні битися, щоб здобути смирення, довіру та наполегливість ... У цьому полягає битва, вибір якому господареві служити. -CCC, 2735

До кого ми підемо? Ісусе, ти маєш слова вічного життя. Це насправді молитва і вибір смиренного серця, того, хто не має відповідей, рішень, світла, але світло віри.

Місце Бога в моїй душі порожнє. У мені немає Бога. Коли біль туги такий великий - я просто тужу і жадаю Бога ... і тоді я відчуваю, що Він мене не хоче - Його немає - Бог не хоче мене. —Мамо Тереза, Приходь до мого світла, Брайан Колодійчук, MC; стор. 2

Але щодня благословенна Мати Тереза все одно ставала на коліна, ніби вступала до Гефсиманії, і проводила годину з Ісусом перед Пресвятим Таїнством.

Хто збирається сперечатися з плодами своєї віри?

МОЛИТВА ЦЬОЇ ГОДИНИ

На закінчення я хочу знову поставити тему в контекст нашого бурхливого часу. Я вважаю, що частина випробувань багатьох сьогодні полягає саме в "мовчанні Бога" перед обличчям стільки нападів на віру. Але це не стільки мовчання, скільки каже Батько, як, можливо, колись Він зробив Ісусу:

Моя кохана дитино, ця чаша, яку я дарую тобі, призначена для життя у всьому світі. Дар ваших страждань, дар вашого "так" Хресту - це засіб, за допомогою якого я його врятую.

Церква покликана брати участь у Христових Страстях, Смерті та Воскресінні саме як співробітники в плані Батька Викуплення. Я ще раз чую слова того потужного пророцтва, даного в Римі в присутності Павла VI.

Оскільки я люблю тебе, я хочу показати тобі, що я роблю сьогодні у світі. Я хочу підготувати вас до того, що має бути. Наступають дні темряви на світі, дні скорботи ... Будинки, які зараз стоять, не стоятимуть. Підтримка, яка зараз існує для мого народу, там не буде. Я хочу, щоб ви були готові, мої люди, знати тільки мене і розщеплювати тo мене і мати мене глибше, ніж будь-коли раніше. Я проведу вас у пустелю ... Я позбавлю вас усього, від чого ви зараз залежате, тож ви залежате лише від мене. Час темряви настає у світі, але час слави настає для моєї Церкви, час слави настає для мого народу. Я виллю на вас усі дари мого Духа. Я підготую вас до духовного бою; Я підготую вас до часу євангелізації, якого світ ще не бачив ... І коли у вас нічого не буде, крім мене, у вас буде все: земля, поля, будинки, брати і сестри, а також любов, радість і мир більше, ніж будь-коли раніше. Будьте готові, мої люди, я хочу вас підготувати ... —Даровано доктором Ральфом Мартіном, площа Святого Петра, П’ятдесятниця, понеділок, травень 1975 року

Тоді дозвольте мені закінчити словами Мойсея в сьогоднішньому першому читанні, а потім св. Павла. Знайте це, мої улюблені брати і сестри, що я страждаю разом з вами в темряві віри. Не опускайте руки: дорога до Раю вузька, але не неможлива. Йому ходять у смиренні віри у постійність молитви.

Ті, хто молиться, безумовно, спасенні; ті, хто не молиться, безумовно прокляті. —Св. Альфонс Лігуорі, CCC, н. 2744

Ви побачите, коли настане час, що справді Бог змушує все працювати на благо тим, хто любить Його ... ^[2]пор. Рим 8: 28 для тих, хто продовжує свою молитву, навіть у відчаї.

Господь марширує перед вами; він буде з вами і ніколи не підведе вас і не залишить. Тож не бійтеся і не лякайтесь. (Перше читання)

Улюблені, не дивуйтеся, що серед вас відбувається випробування вогнем, ніби з вами відбувається щось дивне. Але радійте настільки, наскільки ви берете участь у стражданнях Христа, щоб, коли відкриється слава Його, ви могли також радіти радісно. (1 Пет 4: 12-13)