Біжить від гніву

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на середу, 14 жовтня 2015 р
Опт. Меморіал св. Калліста I

Літургійні тексти тут

 

IN певним чином, в багатьох кварталах Церкви сьогодні політично некоректно говорити про «гнів Божий». Натомість нам кажуть, що ми повинні давати людям надію, говорити про Божу любов, Його милість тощо. І все це правда. Як християни, наше повідомлення називається не "поганою новиною", а "доброю новиною". І добра новина така: що незалежно від зла, яке вчинила душа, якщо вони звернуться до Божого милосердя, вони знайдуть прощення, зцілення і навіть близьку дружбу зі своїм Творцем. Я вважаю це настільки чудовим, таким захоплюючим, що проповідувати про Ісуса Христа є абсолютною привілеєм.

Але Святе Письмо не менш зрозуміло, що воно також є поганий новини - погані новини для тих, хто відкидає добру новину і залишається впертий в гріху. Через Ісуса Христа розпочалось відновлення світу. Але якщо душі вирішать відкинути Божий план, вони залишаться, за власним вибором, поза цією реставрацією. Вони залишаться в руйнуванні та смерті, які сама людина принесла у світ гріхом. Це те, що називається Божою справедливістю або «гнівом». Як засвідчив сам Господь:

Хто вірує в Сина, той має вічне життя, а хто не слухається Сина, не побачить життя, але гнів Божий залишається на ньому. (Іван 3:36)

Цей гнів зарезервований по суті для двох категорій людей. Перший - це ті, хто прийняв Євангеліє любові, і все ж наполегливо живе проти нього. В слові, лицеміри.

Тож ви вважаєте, що ви, хто засуджуєте тих, хто займається подібними справами, і все ж це робить самі, уникнете Божого суду? Або ви низько шануєте його безцінну доброту, терпимість і терпіння, не підозрюючи, що Божа доброта приведе вас до покаяння? (Перше читання)

Ви платите десятину м’яти, рути та кожної садової трави, але ти не звертаєш уваги на судження та любов до Бога. Це ви мали зробити, не зважаючи на інші. (Сьогоднішнє Євангеліє)

Друга категорія людей, для яких зарезервований Божий гнів, це ті, хто живе по плоті, відкидаючи до кінця "те, що можна знати про Бога [що] їм очевидно". ^[1]пор. Рим 1: 19 

Своєю впертістю і нерозкаяним серцем ви накопичуєте для себе гнів на день гніву і одкровення справедливого Божого суду, котрий відплатить усім за його ділами: вічне життя тим, хто шукає слави, честі та безсмертя через наполегливість у добрих справах, але гнів і лють до тих, хто егоїстично не слухається правди і підкоряється злу. (Перше читання)

Св. Павло не подрібнює тут слів: "гнів і лють", говорить він. "Чи був би люблячий Бог лютим?" - запитують деякі. Але моє запитання: "Чи закоханий Бог закриє очі на нерозкаяні злочини, вчинені проти Його творіння, особливо дітей, особливо тоді, коли ці злочини можуть знищити світ?"

Ніхто не може сказати, що Бог зробив не все можливе, щоб врятувати нас від нас самих. Хрест є постійним знаком того, що «Бог так полюбив світ». ^[2]пор. Івана 3:16 Нас люблять. Бог - люблячий Батько, повільний до гніву і багатий на милосердя. Але зрозумійте, що ті, хто повстає проти Його любові, не є пасивними; їх дії глибоко впливають не тільки на них самих, але й на інших, і дуже часто на саме творіння. Як сказано в книзі Мудрості,

На заздрість диявола смерть прийшла у світ, і вони йдуть за ним, хто на його боці. (Мудрість 2: 24-25; Дуа-Реймс)

Якщо ти не на боці, то ти знаєш, на кого працюєш, і плоди опозиції Сатани не є незначними. Ми, брати і сестри, на межі Третьої світової війни ^[3]ср marketwatch.com та  zerhedge.com (Див. Година меча).

Отже, на цьому тижні я опублікував кілька дуже суворих, важких, майже незрозумілих попереджень. А їх чекає ще багато. Але навіть це не є Божа справедливість настільки, наскільки людина просто пожинає те, що посіяла. Я абсолютно не радію від написання цих речей. І все-таки не моє місце цензурувати голос пророків, а, навпаки, розпізнавати їх разом із вами та Учительством. 

Звичайно, Господь Бог нічого не робить, не відкриваючи Своєї таємниці Своїм слугам, пророкам ... Я все це сказав тобі, щоб ти не впав ... (Амос 3: 7; Іван 16: 1)

Насправді, я відчув, що Господь попередив мене на самому початку написання апостольства, що я не маю жодних політичних стосунків зі своєю місією. 

Якщо, однак, сторож побачить, що меч підходить, і не сурмить, так що меч атакує і забирає чиєсь життя, його життя буде сприйнято за власний гріх, але я вважатиму сторожа відповідальним за його кров. (Єзекіїля 33: 6)

Отже, я відповідаю за написане; ви відповідаєте за прочитане. Я знаю, що деякі з вас передають мої твори членам сім'ї, які відмовляються їх читати. Нехай так буде. Ніхто не може випередити Бога, не кажучи вже про те, щоб втікати від Його гніву. 

Так, горе і горе зазнають кожного, хто чинить зло, спочатку єврея, а потім грека. (Перше читання)

Тож продовжуйте залишатися обличчям любові та надії - Доброї Новини - але також і правди. Нещодавно я зустрів чоловіка в Луїзіані, який протягом останніх шести місяців щодня попереджав одну людину, що їм потрібно піти на сповідь і підготуватися до того, що настане. Він поділився зі мною деякими надзвичайними наверненнями, які відбувалися в результаті. 

Так, я думаю, що це саме рівновага: ні заперечувати, що Великий шторм тут і приходить, і болісні виміри, які він приносить, і не зосереджуватись лише на блискавці та громі. Швидше, спрямовувати інших до “ковчега”, який пронесе їх через нього. ^[4]ср Ковчег повинен їх повести

Тільки в Бозі моя душа спочиває; від нього - моє спасіння. Він лише моя скеля і мій порятунок, мій твердиня; Мені взагалі не заважатимуть. Тільки в Бозі спочинь, душе моя, бо від нього походить моя надія. Він лише моя скеля і мій порятунок, мій твердиня; Мене не заважатимуть. Довіряй йому завжди, о народе мій! Виливай перед ним свої серця; Бог - наш притулок! (Сьогоднішній псалом)

 

Пісню, яку я написав, коли вкрай потребував
бути доставленим від себе ...

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

Гнів Божий 

 

Дякуємо за підтримку цього штатного служіння.
Ваш подарунок дуже вдячний.