М'який на гріх

WE є Церквою, яка стала м’якою до гріха. Порівняно з поколіннями до нас, будь то наша проповідь з амвону, покаяння у сповідальні чи спосіб життя, ми стали досить зневажати важливість покаяння. Ми живемо в культурі, яка не тільки толерує гріх, але й інституціоналізувала його до такої міри, що традиційні шлюби, невинність і чистота оформляються як справжнє зло.

Отже, багато християн сьогодні впадають у це - брехня, що гріх насправді є відносною річчю ... "це гріх лише тоді, коли я думаю, що це гріх, але не віра, яку я можу нав’язати комусь іншому". Або, можливо, це більш тонкий релятивізм: «мої маленькі гріхи - не така вже й велика справа».

Але це не що інше, як пограбування. Тому що гріх завжди краде благословення, які Бог інакше мав у запасі. Коли ми грішимо, ми позбавляємо себе миру, радості та задоволення, пов'язаного з життям у гармонії з Божою волею. Виконання Його заповідей - це не питання заспокоєння розгніваного судді, а надання можливості Батькові благословити:

Я поставив перед вами життя і добробут, смерть і загибель. Якщо ви будете виконувати заповіді Господа, вашого Бога, котрого я сьогодні вам заповідаю, люблячи Його, ходячи Його шляхами та дотримуючись Його заповідей, постанов та постанов, ви будете жити і зростати численними, а Господь, Бог ваш , благословить вас ... (перше читання)

І тому цього Великого посту, не будемо боятися слів «убити», «хрест», «покута», «піст» чи «покаяння». Вони він має шлях, який веде до "Життя і процвітання" духовна радість у Бозі.

Ісус вимогливий, бо Він бажає нам справжнього щастя. —ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, Послання до Всесвітнього дня молоді за 2005 рік, Ватикан, 27 серпня 2004 року, Zenit.org

Але для того, щоб вийти на цей шлях щастя - вузьку дорогу - потрібно відмовитись і від другої менш вимогливої ​​дороги - широкої та легкої дороги, яка веде до загибелі. ^[1]пор. Матвія 7: 13-14 Тобто, ми не можемо бути м’якими до гріха, м’якими до своєї плоті. Це означає сказати «ні» нашим пристрастям; ні витрачати час; ні - потурання; ні пліткувати; ні компромісу.

Благословенний той, хто не слідує порадам нечестивих, і не йде дорогою грішних, і не сидить у товаристві нахабних ... (Сьогоднішній Псалом)

Іншими словами, ми мусимо припинити “тусити” гріх. Перестаньте затримуватися в Інтернеті там, де вас завадить неприємність; припинити налаштування на порожні язичницькі радіо- і телевізійні шоу; перестати вступати в гріховні розмови; припиніть прокат фільмів та відеоігор, які є жорстокими та збоченими. Але бачите, якщо все, на чому ви зосереджуєтесь, - це слово «зупинити», тоді ви пропустите слово «почати». Тобто, що, зупиняючись, один починається щоб випробувати більше радості, починається знайти більше спокою, починається відчути більше свободи, починається знайти більше сенсу, гідності та цілей у житті—Запуски знайти Бога, який хоче вас благословити.

Але розпочати цей шлях святості, чесно кажучи, змусить вас виглядати досить дивно для всього іншого світу. Ви будете виділятися, як хворий великий палець. Вас зватимуть нетерпимим "фанатиком". Ви будете виглядати "по-іншому". Ну, а якщо ти не виглядаєш інакше, то у тебе проблеми. Просто згадайте, що Ісус говорить у сьогоднішній Євангелії:

Який прибуток для одного, щоб отримати цілий світ, але втратити чи втратити себе?

Але Він також каже: хто втратить своє життя заради мене, той його врятує. Тобто той, хто починає жорстко ставитись до гріха, отримує благословення.

Якщо хтось хоче піти за мною, він повинен відректися від себе і щодня брати свій хрест і йти за мною.

... .всі шлях до вічних радощів Неба. Давайте перестанемо бути духовними капризами і станемо воїнами, чоловіками та жінками, які відмовляються бути м’якими до гріха.

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

• Вийди з Вавилону!