Вражаючи Божого Помазанця

Саул напав на Давида, Герчіно (1591-1666)

 

Щодо моєї статті про Антимилосердя, хтось відчував, що я недостатньо критично ставлюся до папи Франциска. "Плутанина не від Бога", - написали вони. Ні, плутанина не від Бога. Але Бог може використовувати плутанину, щоб просіяти і очистити Свою Церкву. Я думаю, що саме це відбувається в цю годину. Понтифікат Франциска виводить у повне світло тих священнослужителів і мирян, які, здавалося, чекали на крила, щоб просувати гетеродоксну версію католицького вчення (пор. Коли бур’яни починають Голова). Але це також виявляє тих, хто був зав'язаний легалізмом, ховаючись за стіною православ'я. Це виявляє тих, чия віра справді в Христа, і тих, чия віра в них самих; хто смиренний і відданий, а хто ні. 

То як ми можемо підійти до цього «Папи сюрпризів», який, здається, сьогодні вражає майже всіх? Далі було опубліковано 22 січня 2016 року і оновлено сьогодні ... Відповідь, безумовно, полягає не в неввічливій і грубій критиці, яка стала основним елементом цього покоління. Тут приклад Девіда є найбільш актуальним ...

 

IN сьогоднішні Масові читання (літургійні тексти тут), Цар Саул розлютився від ревнощів через все захоплення, яке викликало Давида, а не його самого. Незважаючи на всі обіцянки про протилежне, Саул почав полювати на Давида, щоб вбити його. 

Прийшовши по дорозі до кошар, він знайшов печеру, куди увійшов, щоб полегшити себе. Девід та його люди займали глибину печери. Слуги Давида сказали йому: “Це день, коли Господь сказав тобі:“ Я віддам твого ворога у твою долоню; робіть з ним, як вважаєте за потрібне "."

Тож Давид «піднявся і крадькома відрізав кінець мантиї Саула». Девід не вбив, не вдарив і не погрожував тому, хто мав намір позбавити його життя; він просто відрізав шматок мантії. Але тоді ми читаємо:

Однак згодом Давид пошкодував, що відрізав кінець мантії Саула. Він сказав своїм людям: "Господь заборони, щоб я зробив так із своїм господарем, Господнім помазаником, щоб накласти руку на нього, бо він Господній помазаник". Цими словами Давид стримував своїх людей і не дозволяв їм нападати на Саула.

Давид сповнений жалю не тому, що він особливо захоплюється Саулом, а тому, що знає, що Саул був помазаний пророком Самуїлом під Божим керівництвом на царя. І хоча Давид мав спокусу вдарити Божого помазанця, він упокорився перед тим Господній вибір, перед Божим помазанцем.

Коли Саул озирнувся, Давид вклонився до землі і [сказав] ... «Я хотів подумати про те, щоб убити тебе, але натомість змилосердився над тобою. Я вирішив: `` Я не підніму руки на свого пана, бо він Господній помазаник і батько для мене ''.

 

ЧЕСТЬ ТВОЙ ОТЦУ І МАТІ

Слово «папа» італійське означає «папа», або «батько». По суті Папа є батьком для Божої сім'ї. Ісус бажав, щоб Петро став першим «папою» Церкви, коли Він дав йому «ключі від царства», владу «пов'язувати і розв'язувати», і заявив, що він буде «скелею» (див. Стілець року). У Матвія 16: 18-19 Ісус малював безпосередньо із зображень Ісаї 22, коли Еліаким був поставлений над царством Давида:

Він буде батьком для жителів Єрусалиму та для дому Юди. Я покладу ключ від дому Давида на його плече; що він відкриває, ніхто не закриє, що закриє, ніхто не відкриє. Я зафіксую його як кілочок у твердому місці, почесне місце для його батьківщини. (Ісаї 22: 21-23)

Це все, щоб сказати, що Папа Франческо об’єктивно і з певністю є «помазаником» Бога. Ті, хто сумнівається в обгрунтованості його обрання, наводять дивну справу. Ні один Кардинал, включаючи сміливий, сміливий і цілком ортодоксальний африканський контингент, навіть припустив, що папські вибори були недійсними. І також Папа Римський Бенедикт не натякнув, що його змусили зі кафедри Петра, а насправді лаяв тих, хто наполягає, такими дурницями (див. Баркінг Неправильного Дерева):

Немає жодних сумнівів щодо обґрунтованості моєї відставки з Петрового служіння. Єдиною умовою дійсності моєї відставки є повна свобода мого рішення. Спекуляції щодо його дійсності просто абсурдні ... [Моя] остання і остання робота [полягає] в тому, щоб підтримати молитвою понтифікат [Папи Франциска]. —ПАПОВИЙ ЕМЕРИТ БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 26 лютого 2014 р .; Zenit.org

Тож чи подобається особистість, стиль, манери поведінки, напрямок, мовчання, сміливість, слабкі сторони, сильні сторони, зачіска, відсутність волосся, акцент, вибір, коментарі, дисциплінарні рішення, призначення, почесні нагороджені тощо, не має значення. : він Бог помазаний. Чи є він хорошим папою, поганим папою, скандальним лідером, сміливим вождем, мудрим чоловіком чи дурнем, не має значення - так само, як це, зрештою, не мало значення для Давида, що Саул не був правдивим. Франциск був дійсним обраним 266-м Папою Римським, наступним за святим Петром, і тому є Божим помазаний, “скеля”, на якій Ісус Христос продовжує будувати Свою Церкву. Тоді питання полягає не в "Що робить Папа?" але "Що робить Ісус?"^[1]ср Ісус, Мудрий Будівельник

Справа не в тому, щоб бути «прихильником» папи Франциска чи «проти» папи Франциска. Йдеться про захист католицької віри, а це означає захист посади Петра, яку вдався Папі. —Кардинал Реймонд Берк, Католицький світовий звіт, Січень 22, 2018

І чи не було таким чином протягом історії Церкви Папою, наступником Петра, відразу Петра та  Скандалон—і скеля Божа, і камінь спотикання? —ПАПА БЕНЕДИКТ XIV, с Das neue Volk Gottes, стор. 80ff

Як така, кабінет Петра і один хто його тримає, заслуговує відповідної честі. Але також наші молитви та терпіння за людину, яка займає це місце, тому що він повністю здатний на гріх і помилки, як і всі ми. Нам потрібно уникати такого роду папалотрія що канонізує Святішого Отця і піднімає кожне його слово та думку до канонічного статусу. Баланс відбувається завдяки міцній вірі в Ісуса. 

Це питання поваги. Ваш біологічний батько може бути алкоголіком. Не потрібно вшановувати його поведінка; але він все-таки ваш батько, а отже, і його положення заслуговує належної поваги. ^[2]Це не означає, що треба залишатись жертвою жорстокого поводження або жорстокої ситуації, а скоріше шанувати свого батька якнайкраще, будь то через молитву, прощення і навіть говорити правду в любові. На Суді йому доведеться відповісти за свої вчинки - а ти за свої слова.

Кажу вам, у судний день люди дадуть звіт за кожне недбале слово, яке вони вимовлять. Своїми словами ти будеш виправданий, і своїми словами будеш засуджений. (Матвія 12:36)

Отже, прикро читати, як деякі католики не лише відірвали шматок від мантії гідності Святішого Отця, але й безчутно встромили свої загострені язики в його репутацію. Тут я не кажу про тих, хто обґрунтовано ставив під сумнів або делікатно критикував часто розмовний підхід Папи до догматичних питань або розсудливість черлідингу для "Глобальне потепління", або неоднозначність Аморіс Лаетія. Швидше, я говорю про тих, хто наполягає на тому, що Френсіс - комуніст, модерніст, гардероб, ліберальний самозванець, підлий масон і змова остаточної руїни католицизму. З тих, хто глузливо називає його "Берголіо" замість належного титулу. З тих, хто повідомляє майже виключно про суперечливе та сенсаційне. З тих, хто нескінченно припускає, що Папа збирається змінити доктрину, коли прямо заявив, що не може, ^[3]ср П’ять виправлень і насправді його посилив, ^[4]ср Папа Франциск або що він запровадить пастирські практики, які ефективно підривають доктрину, коли він прямо покарає тих, хто поглинає…

… [Ця] спокуса до руйнівної схильності до добра, що в ім’я оманливого милосердя пов’язує рани, не заздалегідь їх вилікувавши та не обробивши; що лікує симптоми, а не причини та коріння. Це спокуса “доброчинців”, страшних, а також так званих “прогресистів та лібералів”. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Католицьке інформаційне агентство, 18 жовтня 2014 р 

Кардинал Мюллер (раніше CDF) голосно критикував єпископів, які дали Аморіс Лаетія гетеродоксне тлумачення. Але він також заявив, що тлумачення аргентинських єпископів - яке Папа Франциск нещодавно сказав правильним - все ще перебуває у сфері православ'я в більш рідкісних "конкретних" обставинах. ^[5]ср Ватиканський інсайдер, Січень 1, 2018 Це означає, що Франциск не змінив Священної Традиції (і не може), навіть якщо неоднозначність, що випливає з його понтифікату, породила бурю плутанини, і навіть якщо ця «пастирська директива» не витримує випробування. Дійсно, нещодавні коментарі Мюллера також також піддаються обстрілу.

Але чому, запитують деякі, Папа призначає “лібералів” до курії? Але тоді, чому Ісус призначив Юду? ^[6]ср Погружне блюдо

Він призначив Дванадцятьох, яких він також назвав Апостолами, щоб вони могли бути з ним... Він призначив ... Юду Іскаріотського, який зрадив його. (Сьогоднішнє Євангеліє)

Потім знову, чому Папа Франциск також призначив «консерваторів»? Можливо, кардинал Мюллер займав другу за потужністю посаду в Церкві як префект Конгрегації доктрини віри, і його замінив архієпископ Луїс Ладарія Феррер, призначений на різні посади у Ватикані як Іван Павло ІІ, так і Бенедикт XVI. Кардинал Ердо, який має сильну і публічну відданість Марії, був призначений Генеральним релатором під час Синоду сім'ї. Кардинал Пелл разом з ортодоксальним канадцем, кардиналом Томасом Коллінзом, були призначені наглядачами для очищення корупції Ватиканського банку. І кардинал Берк був призначений до Апостольської Сигнатури, вищого суду Церкви. 

Але ніщо з цього не зупинило "герменевтику підозри", яка виникла, відкидаючи кожну папську дію та слово в сумнівне світло, або збирання вишні та звітування про лише більш суперечливі дії Франциска, майже повністю ігноруючи часто зворушливі та часом тупі заяви Франциска, які справді підтримують і захищають католицьку віру. Це призвело до того, що теолог Пітер Банністер описує як "посилення антипапської реакції та безпрецедентну суворість його мови". ^[7]«Папа Римський Франциск, герменевтика змови та« три F », Пітер Банністер, Перші речі, Січень 21st, 2016 Я зайшов би так далеко, що сказав, що так наклеп в деяких випадках, наприклад, з одним читачем, який запитав мене: "Ви переконані, що Берголіо - самозванець, або вам потрібно більше часу?" Моя відповідь:

Я не підніму руки на свого пана, бо він Господній помазаник і батько для мене.

 

ЯК ПОЧАТИТИ БОЖЬОГО ПОМАЗНИКА

Щоразу, коли ЗМІ крутять черговий суперечливий (і часто вводить в оману) заголовок про Папу Римського Франциска (включаючи, як це не сумно сказати, католицькі ЗМІ), я отримую поштову сумку, повну листів із запитаннями, чи бачив я це, що я думаю, що нам робити, тощо 

Зараз це письмове апостольство охопило три понтифікати. Незалежно від того, хто сидить у Стілець Петра, Я послідовно повторював те, що було давньою Традицією і вченням Католицької Церкви, едиктом Писань, ^[8]пор. Євр 13: 17 і мудрість святих: щоб ми залишались у спілкуванні з нашими єпископами та Святішим Отцем, скелею, на якій побудована Церква - бо Він Бог помазаний. Так, я чую, як святий Амвросій кричав: "Де Петро, ​​там Церква!" Сюди входять усі ті сумнозвісні, корумповані та мирські папи. Хто може посперечатися з Амвросієм, коли через 2000 років Церква і запорука віри залишаються цілими, навіть якщо на них у різний час напав «дим сатани»? Здається, особисті недоліки пап не переборюють Ісуса чи Його здатність будувати Свою Церкву.

Тож не має значення, чи вважаю я Франциска, Бенедикта чи Івана Павла ІІ добрими чи поганими папами. Важливо те, що я прислухаюсь до їхнього Голосу Доброго Пастиря, бо Ісус сказав апостолам і, отже, їх наступникам:

Хто вас слухає, той слухає мене. Хто відкидає вас, відкидає і мене. А хто мене відкидає, той відкидає і того, хто мене послав. (Луки 10:16)

По-перше, правильний підхід до папства - це лагідність і смиренність, слухання, роздуми та самоперевірка. Це взяти апостольські заохочення та листи, які пишуть папи, і слухати за вказівки Христа в них.

Отець Opus Dei Роберт Гал, доцент моральної філософії в Папському університеті Святого Хреста в Римі, застерігав від використання «герменевтики підозри», яка приходить до висновку, що Папа «здійснює єресь кілька разів на день», і натомість закликав « благодійна герменевтика наступності », читаючи Франциска« у світлі Традиції ». -www.ncregister.com, 15 лютого 2019 року

Так багато людей пишуть мені, кажучи: "Але Френсіс бентежить людей!" Але хто саме плутається? 98% плутанини - це справді погана та перекошена журналістика людей, які є репортерами, а не теологами. Тому багато хто розгублений, бо читає заголовки, а не проповіді; витяги, а не заклики. Потрібно сісти біля ніг Господа, глибоко вдихнути, закрити рот і слухай А для цього потрібно трохи часу, зусиль, читання і, перш за все, молитви. Бо в молитві ви знайдете дорогоцінний і рідкісний товар у наші дні: мудрість. Бо мудрість навчить вас як реагувати і реагувати в ці зрадницькі часи, особливо, коли пастухи не пасуть дуже добре. 

Це не означає, що в цю годину немає справжньої плутанини і навіть єретичних інтерпретацій. О, так! Здається, ніби піднімається фальшива церква! Зараз існують протилежні та протилежні тлумачення Аморіс Лаетія між деякими єпископськими конференціями, що дивує, якщо не сумно. Цього просто не може бути. Візитною карткою католицизму є його універсальність та єдність. Тим не менш, у попередні століття також були часи, коли величезні частини Церкви потрапляли в єресь і розділяли певні доктрини. Навіть у наш час Папа Павло VI був майже самотнім, коли справа дійшла до його авторитетного та красивого документа про контрацепцію, Humanae Vitae. 

По-друге, з якого часу припущення про найгірше за когось стало прийнятним? Тут у цьому поколінні починає проявлятися відсутність занурення у духовність святих. Ця духовність жила так яскраво у Франції, Іспанії, Італії та деінде, що спонукало святих терпляче нести помилки інших, не помічати їх слабких сторін і замість цього використовувати ці випадки для роздумів про власну бідність. Духовність, що, побачивши чергове спотикання, ці святі душі принесуть жертви та молитви за своїх загиблих братів, якби не ніжне виправлення. Духовність, яка повністю довіряла і віддавалась Ісусу, навіть коли ієрархія була в безладді. Духовність, яка, одним словом, що жив, асимілювався і засяяв Євангелієм. Це була св. Тереза ​​Авільська, яка сказала: „Нехай вас ніщо не турбує”. Бо Христос не сказав: «Петре, побудуй мою Церкву», а скоріше: «Петре, ти скеля, і на цій скелі I будуватиму мою Церкву ". Це споруда Христа, тож нехай вас ніщо не турбує (див Ісус, Мудрий Будівельник).

По-третє, а якщо Папа здійснює певні дії, навіть “пастирські”, які є скандальними? Це було б не вперше. Ні, вперше Петро заперечив Христа. Другий раз - коли Петро поводився по-одному з євреями, а інший - з поганами. І тому Павло, "Коли [він] побачив, що вони не були на правильній дорозі відповідно до істини євангелії", виправив його. ^[9]пор. Гал 2:11, 14 Тепер, якщо Папа Франциск мав би прийняти пастирську практику, яка фактично підриває доктрину - і кілька богословів вважають, що вона є, - це не дає нам дозволу раптово вибухувати Святого Отця грубою мовою. Швидше, це був би ще один болючий момент для Тіла Христового “Петро і Павло”. Бо Папа Франциск - це перш за все ваш брат у Христі та мій. Його добробут і порятунок також не тільки важливі, але Ісус навчив нас зрівняти добробут інших більше важливіший за наш власний.

Отже, якщо я, господар і вчитель, мив вам ноги, ви повинні мити ноги один одному. (Іван 13:14)

По-четверте, якщо ви боїтеся, що «наслідування папи Франциска» може ввести вас у Великий обман, ви вже певною мірою обдурені. По-перше, якщо Папа є «фальшивим пророком» Книги Одкровення, як стверджують деякі, то Христос суперечив собі: Петро не камінь, і ворота пекла перемогли вірних. Немале значення також має те, що майже кожне справжнє, схвалене або достовірне явище Нашої Пресвятої Матері у минулому столітті закликало вірних молитися за Святого Отця та залишатися в спілкуванні. Наприклад, затверджене явище Фатіми включало бачення, коли Папа страждає за віру - а не руйнує її. Чи Богоматір завів би нас у пастку?

Ні, якщо ви стурбовані тим, що вас обдурять, тоді згадайте протиотруту св. Павла відступництву, антихристу та «обманливій силі», яку Бог надішле тим «Хто не прийняв любові до правди»: ^[10]пор. 2 Фес 2: 1-10

... твердо тримайтеся і твердо тримайтеся традицій, яким вас навчали, або усною заявою, або нашим листом. (2 Фес 2:15)

Більшість із вас є катехизисом. Якщо ні, то отримайте. Там немає плутанини. Тримайте Біблію правою рукою, а Катехизис лівою, і продовжуйте жити цими істинами. Чи відчуваєте ви, що Папа або єпископи бентежать вашу родину та друзів? Тоді будьте голосом ясності. Зрештою, Папа Франциск прямо закликав нас читати і знати Катехизис, тож використовуйте його. Я знаю, що мені потрібно робити, незважаючи на будь-які вади, недоліки та невдачі Папи Римського. Він не сказав жодного слова, яке б заважало мені жити істиною повною мірою, проголошувати правду повною мірою і ставати святим повною мірою (і брати з собою якомога більше душ). Всі теоретичні висловлювання, підозри, припущення, здогадки, передбачення, змови та прогнозування - це марна трата часу - цілком хитра, оманлива та успішна відволікаюча річ, яка заважає християнам, які мають добрі наміри, насправді жити за Євангелієм і бути світлом для світу.

Коли я кілька років тому зустрів папу Бенедикта, я потиснув йому руку, подивився йому в очі і сказав: "Я євангеліст з Канади і радий вам служити". ^[11]ср День благодаті Я був радий служити йому, бо, без сумніву, знав, що служба Петра є там, щоб служити Церкві, яка повинна служити Христу - і що Петро був помазаником Бога.

Помилуй мене, Боже; помилуй мене, бо в тобі я притулююсь. У тіні крил твоїх я прихищаюсь, поки не пройде шкода. (Сьогоднішній псалом)

«... ніхто не може виправдатись, сказавши:« Я не повстаю проти святої Церкви, а лише проти гріхів злих пастирів ». Такий чоловік, піднявши розум проти свого керівника і засліплений любов'ю до себе, не бачить правди, хоча справді він насправді бачить її досить добре, але робить вигляд, що не бачить, щоб заглушити жало совісті. Бо він бачить, що насправді він переслідує Кров, а не Її слуг. Образа зроблена Мені, як і благоговіння було Моїм належним чином ". Кому Він залишив ключі цієї Крові? Славному апостолу Петру та всім його наступникам, які є або будуть до Судного дня, всі вони мають ту саму владу, яку мав Петро, ​​яка не зменшується жодною власною вадою. —Св. Катерина Сієнська, з Книга діалогів

Отже, вони йдуть шляхом небезпечної помилки, вірячи, що можуть прийняти Христа як Главу Церкви, не віддаючись прихильно Його Наміснику на землі. -ПАПА ПІЙ XII, Mystic Corporis Christi (Про містичне тіло Христа), 29 червня 1943 р .; n. 41; vatican.va

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

Мої вівці пізнають мій голос у бурі

Великий Антидот 

Той Папа Франциск!… Коротка історія

Той Папа Франциск! ... Частина II

Дух підозри

Дух довіри

Тестування

Тестування - Частина II

Стілець року

 

Дякую, і благословляю вас!

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

ПРИМІТКА: Деякі передплатники нещодавно повідомили, що більше не отримують електронні листи. Перевірте свою папку небажаної або спам-пошти, щоб переконатися, що мої електронні листи там не потрапляють! Зазвичай це відбувається 99% випадків. Також спробуйте переписати підписку тут.