Фальшивий мир і безпека

 

Ви самі добре знаєте
що день Господній прийде, як злодій вночі.
Коли люди кажуть: "Мир і безпека",
тоді раптова катастрофа обрушиться на них,
як біль при вагітності,
і вони не втечуть.
(1 Фес. 5: 2-3)

 

ПРОСТО як суботнє чування у суботу віщує неділю, те, що Церква називає «днем Господнім» або «днем Господнім»[1]CCC, п. 1166, так само Церква вступила в година чування Великого Господнього дня.[2]Значимо, ми напередодні Шостий день І цей День Господній, як навчали Перші Отці Церкви, - це не двадцятичотиригодинний день кінця світу, а переможний період часу, коли вороги Божі будуть переможені, Антихрист або "Звір" кинутий у вогняне озеро, і сатана прикутий на «тисячу років».[3]ср Переосмислення кінцевих часівПродовжити читання →

Виноски

Виноски
1 CCC, п. 1166
2 Значимо, ми напередодні Шостий день
3 ср Переосмислення кінцевих часів

Велика революція

 

AS пообіцяв, я хочу поділитися ще словами та думками, які прийшли до мене під час мого перебування у м. Паре-ле-Моніаль, Франція.

 

НА ПОРОГІ ... ГЛОБАЛЬНА РЕВОЛЮЦІЯ

Я сильно відчув, як Господь сказав, що ми на "поріг»Величезних змін, змін, які є і болісними, і хорошими. Біблійні образи, що використовуються знову і знову, - це трудові болі. Як відомо будь-якій матері, пологи - це дуже бурхливий час - сутички, що супроводжуються відпочинком, а потім інтенсивніші сутички, поки нарешті не народиться дитина ... і біль швидко стає пам'яттю.

Трудові страждання Церкви виникали протягом століть. Два великі скорочення відбулися в розколі між православними (Схід) та католиками (Захід) на рубежі першого тисячоліття, а потім знову в протестантській Реформації 500 років потому. Ці революції потрясли основи Церкви, розтріскуючи її стіни так, що «дим Сатани» міг повільно просочуватися всередину.

… Дим сатани просочується до Церкви Божої крізь щілини стін. —ПАПА ПАВЕЛ VI, перший Проповідь під час меси за свв. Петро і Павло, Червень 29, 1972

Продовжити читання →