Подарункові

 

У моєму відображенні Про радикальний традиціоналізм, Зрештою, я вказав на дух бунтарства як у так званих «крайньо консервативних», так і «прогресивних» у Церкві. У першому вони приймають лише вузький богословський погляд на Католицьку Церкву, відкидаючи повноту Віри. З іншого боку, прогресивні намагаються змінити або додати «задаток віри». Ні те, ні інше не народжене від Духа істини; ні те, ні інше не відповідає Священній Традиції (попри їхні протести).Продовжити читання →

Залізний жезл

ЧИТАННЯ слова Ісуса до Слуги Божої Луїзи Пікаррети, ви починаєте це розуміти прихід Царства Божественної Волі, коли ми щодня молимося в Отче наш, є єдиною найбільшою метою Неба. «Я хочу повернути істоту до її походження», Ісус сказав Луїзі: «...щоб Моя воля була пізнана, люблена і виконана на землі, як на небі». [1]том. 19, 6 червня 1926 р Ісус навіть каже, що слава ангелів і святих на небі «не буде повним, якщо моя Воля не матиме повного тріумфу на землі».

Продовжити читання →

Виноски

Виноски
1 том. 19, 6 червня 1926 р

Підготовка до епохи миру

Фото Міхала Максиміліана Гвоздека

 

Люди повинні шукати Христового миру у Царстві Христовому.
—ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Квас Примас, n. 1; 11 грудня 1925 р

Свята Марія, Богородице, наша Мати,
навчи нас вірити, сподіватися, любити з тобою.
Покажи нам шлях до його Царства!
Зірка моря, світи нам і веди нас на шляху!
—ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальвін. 50

 

ЩО по суті, це “Ера миру”, яка настає після цих днів темряви? Чому папський богослов п'яти пап, включаючи святого Івана Павла ІІ, сказав, що це буде "найбільшим дивом в історії світу, що поступається лише Воскресінню?"[1]Кардинал Маріо Луїджі Чіаппі був папським богословом Пія XII, Івана XXIII, Павла VI, Івана Павла I та св. Івана Павла II; від Сімейний катехізис, (9 вересня 1993 р.), С. 35 Чому Небо сказав Угорщині Елізабет Кіндельманн ...Продовжити читання →

Виноски

Виноски
1 Кардинал Маріо Луїджі Чіаппі був папським богословом Пія XII, Івана XXIII, Павла VI, Івана Павла I та св. Івана Павла II; від Сімейний катехізис, (9 вересня 1993 р.), С. 35

Серце Боже

Серце Ісуса Христа, Собор Санта-Марія-Ассунта; Р. Мулата (20 століття) 

 

ЩО що ви збираєтеся прочитати, має потенціал не лише для жінок, але й зокрема, люди звільнитися від надмірного тягаря і кардинально змінити хід свого життя. Це сила Божого Слова ...

 

Продовжити читання →

Лев Юди

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 17 грудня 2013 року

Літургійні тексти тут

 

 

ТАМ є потужним моментом драми в одному з видінь св. Івана в Книзі Одкровення. Вислухавши, як Господь карає сім церков, попереджаючи, заохочуючи та готуючи їх до Свого приходу, [1]пор. Об'явлення 1:7 Святому Іоанові показаний сувій з написом з обох сторін, який запечатаний сімома печатками. Коли він усвідомлює, що “ніхто на небі, ні на землі, ні під землею” не може відкрити та розглянути його, він починає рясно плакати. Але чому святий Іоанн плаче над тим, чого ще не читав?

Продовжити читання →

Виноски

Виноски
1 пор. Об'явлення 1:7

Династія, а не демократія - Частина I

 

ТАМ є плутаниною навіть серед католиків щодо природи Церкви, яку встановив Христос. Деякі вважають, що Церкву потрібно реформувати, дозволити більш демократичний підхід до її доктрин і вирішити, як вирішувати сучасні моральні проблеми.

Однак вони не бачать, що Ісус встановив не демократію, а династії.

Продовжити читання →