AS У минулі вихідні я молився перед Пресвятим Таїнством і відчув сильну скорботу нашого Господа — ридання, здавалося, що людство так відмовилося від Його любові. Протягом наступної години ми плакали разом… я, рясно благаючи Його пробачення за мою та нашу колективну неспроможність полюбити Його у відповідь… і Він, тому що людство зараз розв’язало бурю, яку вона створила.Продовжити читання →
ТАМ так багато війни. Війна між народами, війна між сусідами, війна між друзями, війна між родинами, війна між подружжям. Я впевнений, що кожен із вас у певній мірі постраждав від того, що сталося за останні два роки. Поділ, який я бачу між людьми, гіркий і глибокий. Мабуть, жодного іншого часу в історії людства слова Ісуса не застосовуються так легко і в такому масовому масштабі:Продовжити читання →
THE «Слово тепер», яке кипіло в моєму серці минулого тижня - випробування, виявлення та очищення - це ясний заклик до Тіла Христового, що настала година, коли вона повинна любов до досконалості. Що це значить?Продовжити читання →
ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на четвер Другого тижня посту, 5 березня 2015 року
Літургійні тексти тут
ПРАВДА без милосердя схожий на тупий меч, який не може пробити серце. Це може змусити людей відчувати біль, качатись, думати чи відходити від нього, але Любов - це те, що загострює істину, так що вона стає життя слово Боже. Розумієте, навіть диявол може цитувати Писання і виробляти найелегантніші вибачення. [1]пор. Матвія 4; 1-11 Але саме тоді, коли ця істина передається в силі Святого Духа, вона стає ...
| ↑1 | пор. Матвія 4; 1-11 |
|---|
МИЛИ ви коли-небудь зустрічали когось, хто захоплюється своєю темою? Парашутист, вершник на коні, любитель спорту або антрополог, науковець чи реставратор старовинних речей, який живе і дихає своїм хобі чи кар’єрою? Хоча вони можуть надихнути нас і навіть викликати у нас інтерес до своєї теми, християнство інше. Адже мова не йде про пристрасть чергового способу життя, філософії чи навіть релігійного ідеалу.
Суть християнства полягає не в ідеї, а в Особі. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, спонтанна промова до духовенства Риму; Зеніт, травень 20 вересня 2005 р
НА СВІТІ СТУЛУ СВ. ПЕТЕР
ДЛЯ два тижні я відчував, що Господь неодноразово заохочував мене писати про це екуменізм, рух до християнської єдності. У якийсь момент я відчув, що Дух підказує мені повернутися і прочитати “Пелюстки”, ті чотири основоположні праці, з яких вийшло все інше. Один з них - про єдність: Католики, протестанти та майбутнє весілля.
Коли я вчора розпочав з молитви, до мене прийшло кілька слів, які, поділившись ними зі своїм духовним керівником, я хочу поділитися з вами. Тепер, перш ніж це зробити, я повинен сказати вам, що я думаю, що все те, що я збираюся написати, набуде нового значення, коли ви переглянете відео нижче, яке було розміщено на Інформаційне агентство "Зеніт"веб-сайт вчора вранці. Я не дивився відео до після Я отримав наступні слова в молитві, так що, м’яко кажучи, мене цілком здув вітер Духа (після восьми років цих писань я ніколи до цього не звикаю!).
DO не витрачайте час на роздуми про героїку святих, їхні чудеса, надзвичайні покаяння чи екстази, якщо це приведе вас лише до розчарування у вашому теперішньому стані («Я ніколи не буду одним з них», - ми бовкаємо, а потім негайно повертаємось до статус-кво під п’ятою Сатани). Точніше, займіться просто прогулянками по Маленький шлях, що веде не менше, до блаженства святих.
THE Найбільшим виразом любові Христа була не Нагірна проповідь і навіть не примноження хлібів.
Це було на Хресті.
Так само в Година Слави для Церкви це буде закладання нашого життя закоханий це буде наша корона.
БОГ хоче уповільнити нас. Більше того, Він хоче, щоб ми відпочинок, навіть в хаосі. Ісус ніколи не кинувся до Своїх Страстей. Він знайшов час, щоб останній прийом їжі, останнє вчення, інтимний момент миття ніг іншому. У Гефсиманському саду Він виділив час на молитву, набрання сили та шукання волі Батька. Тож, коли Церква наближається до власних Страстей, ми теж повинні наслідувати нашого Спасителя і стати людьми відпочинку. Насправді, лише таким чином ми можемо запропонувати себе як справжні знаряддя «солі та світла».
Що означає «відпочивати»?
Коли ти вмираєш, припиняються всі тривожні, неспокійні, всі пристрасті, а душа перебуває в стані спокою ... стані спокою. Поміркуйте над цим, адже це має бути нашим станом у цьому житті, оскільки Ісус закликає нас до стану «смерті», поки ми живемо:
Той, хто хоче прийти за мною, повинен відректися від себе, взяти свій хрест і піти за мною. Бо хто хоче врятувати своє життя, той його втратить, а хто втратить своє життя заради мене, знайде ... Я кажу вам: якщо пшеничне зерно не впаде на землю і не помре, воно залишається лише зерном пшениці; але якщо вона загине, вона дасть багато плодів. (Матвія 16: 24-25; Івана 12:24)
Звичайно, у цьому житті ми не можемо не боротися зі своїми пристрастями та боротися зі своїми слабкими сторонами. Тоді головне - не дозволити собі бути захопленим бурхливими течіями та імпульсами плоті, кидаючими хвилями пристрастей. Швидше зануртесь глибоко в душу там, де ще є Води Духа.
Ми робимо це, живучи в стані довіра.