п'ятидесятниця

Наближаючись до Ісуса

Опубліковано by

 

Я хочу від усього серця подякувати всім своїм читачам та глядачам за ваше терпіння (як завжди) у цей час року, коли ферма зайнята, і я також намагаюся крастись трохи відпочити та відпочити зі своєю родиною. Дякую також тим, хто висловив ваші молитви та пожертви на це служіння. У мене ніколи не буде часу подякувати кожному особисто, але знаю, що я молюсь за всіх вас. 

 

ЩО чи є метою усіх моїх творів, веб-трансляцій, подкастів, книг, альбомів тощо? Яка моя мета в письмовій формі про “ознаки часу” та “кінцеві часи”? Звичайно, це було підготувати читачів до днів, які зараз під рукою. Але в основі всього цього мета - врешті-решт наблизити вас ближче до Ісуса.Продовжити читання → →

Полин і вірність

Опубліковано by

 

З архіву: написано 22 лютого 2013 р.…. 

 

ЛИСТ від читача:

Я повністю з вами згоден - нам кожному потрібні особисті стосунки з Ісусом. Я народився і виріс у римо-католицькій церкві, але зараз я відвідую єпископальну (Верховну єпископську) церкву в неділю та беру участь у житті цієї громади. Я був членом моєї церковної ради, членом хору, викладачем CCD та штатним викладачем католицької школи. Я особисто знав чотирьох священиків, яких справді звинувачували і які зізнавались у сексуальному насильстві над неповнолітніми дітьми ... Наш кардинал, єпископи та інші священики прикривали цих чоловіків. Це напружує віру в те, що Рим не знав, що відбувається, і якщо він справді не знав, сором Риму, Папи Римського та курії. Вони просто жахливі представники нашого Господа…. Отже, я повинен залишатися відданим членом церкви РК? Чому? Я знайшов Ісуса багато років тому, і наші стосунки не змінились - насправді зараз вони ще міцніші. Церква РК - це не початок і не кінець усієї істини. Якщо ні, то православна церква має настільки ж, якщо не більший авторитет, ніж Рим. Слово “католик” у Кредо написано з невеликим “с” - що означає “універсальний”, а не лише і назавжди Римська Церква. Існує лише один справжній шлях до Трійці, і це слідування за Ісусом і вступ у стосунки з Трійцею, спочатку вступивши в дружбу з Ним. Ніщо з цього не залежить від римської церкви. Все це можна живити за межами Риму. Ні в чому це не ваша вина, і я захоплююся вашим служінням, але мені просто потрібно було розповісти вам свою історію.

Шановний читачу, дякую, що поділився зі мною своєю історією. Я радію, що, незважаючи на скандали, з якими ви стикалися, ваша віра в Ісуса залишилася. І це мене не дивує. В історії були випадки, коли католики в розпал переслідувань більше не мали доступу до своїх парафій, священства або Таїнств. Вони вижили в стінах свого внутрішнього храму, де знаходиться Свята Трійця. Жили з віри та довіри у стосунках з Богом, бо в своїй основі християнство стосується любові Батька до своїх дітей, а діти взамін люблять Його.

Отже, виникає запитання, на яке ви намагалися відповісти: якщо хтось може залишатися християнином як такий: «Чи повинен я залишатися відданим членом Римо-Католицької Церкви? Чому? "

Відповідь - рішуче, нерішуче "так". І ось чому: це питання збереження вірності Ісусу.

 

Продовжити читання → →

Особисті стосунки з Ісусом

Опубліковано by

Особисті стосунки
Фотограф Невідомий

 

 

Вперше опубліковано 5 жовтня 2006 року. 

 

З у своїх пізніх роботах про Папу Римського, Католицьку Церкву, Пресвяту Матір та розуміння того, як тече божественна правда, не через особисту інтерпретацію, а завдяки навчальному авторитету Ісуса, я отримав очікувані електронні листи та критику від католиків ( вірніше, колишні католики). Вони інтерпретували мій захист ієрархії, встановлений Самим Христом, таким чином, що я не маю особистих стосунків з Ісусом; що я якось вірю, що мене рятує не Ісус, а Папа або єпископ; що я не наповнений Духом, а інституційним “духом”, який залишив мене сліпим і позбавленим спасіння.

Продовжити читання → →

Коли прийде Дух

Опубліковано by

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на вівторок четвертого тижня посту, 17 березня 2015 року
День Святого Патрика

Літургійні тексти тут

 

THE Святий дух.

Ви вже зустрічали цю Людину? Є Батько і Син, так, і нам легко уявити їх через обличчя Христа та образ батьківства. Але Святий Дух ... що, птах? Ні, Святий Дух - це Третя Особа Святої Трійці, і той, хто, коли Він приходить, робить все різне у світі.

Продовжити читання → →

Називаючи Його Ім'я

Опубліковано by

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
та цінності Листопад 30th, 2013
Свято Андрія

Літургійні тексти тут


Розп'яття Андрія (1607), Караваджо

 
 

ВИРОСТАННЯ в той час, коли п’ятидесятництво було сильним у християнських громадах та на телебаченні, було звичайно чути, як євангельські християни цитували з першого читання сьогодні римлян:

Якщо ти своїми устами визнаєш, що Ісус є Господом, і віриш у своєму серці, що Бог воскресив його з мертвих, ти будеш врятований. (Рим 10: 9)

Продовжити читання → →

Харизматичний? Частина III

Опубліковано by


Вікно Святого Духа, Базиліка Святого Петра, Ватикан

 

З цей лист у Частина I:

Я намагаюся відвідати церкву, яка є дуже традиційною - де люди одягаються належним чином, залишаються тихими перед скинією, де нас катехізують згідно з Традицією з амвону тощо.

Я тримаюся далеко від харизматичних церков. Я просто не сприймаю це як католицизм. На вівтарі часто є кіноекран із перерахованими на ньому частинами Меси (“Літургія” тощо). Жінки на вівтарі. Всі одягнені дуже невимушено (джинси, кросівки, шорти тощо). Усі піднімають руки, кричать, ляскають - ні тиші. Немає ні на колінах, ні інших жерливих жестів. Мені здається, багато чого про це дізналися з п’ятдесятницької конфесії. Ніхто не думає, що “деталі” Традиції мають значення. Я там не відчуваю спокою. Що сталося з Традицією? Замовкнути (наприклад, не плескати!) З поваги до Скинії ??? До скромного вбрання?

 

I було сім років, коли мої батьки відвідали харизматичні молитовні збори в нашій парафії. Там вони зіткнулися з Ісусом, що глибоко змінило їх. Наш парафіяльний священик був добрим пастирем руху, який сам переживав “хрещення Духом. " Він дозволив молитовній групі зростати в її харизмах, тим самим приносячи набагато більше навернень та благодатів католицькій громаді. Група була екуменічною, і все ж вірною вченню католицької церкви. Мій тато описав це як "справді прекрасний досвід".

Оглянувшись назад, це був зразок того, що побачили папи з самого початку Обновлення: інтеграція руху з цілою Церквою у вірності Учительству.

 

Продовжити читання → →

Харизматичний? Частина ІІ

Опубліковано by
 

 

ТАМ можливо, немає жодного руху в Церкві, який був би так широко прийнятий - і з легкістю відкинутий - як “Харизматичне оновлення”. Межі були порушені, зони комфорту зрушені, а статус-кво зруйнований. Подібно до П'ятидесятниці, це було все що завгодно, але акуратний і охайний рух, який прекрасно вписується в наші заздалегідь задумані рамки того, як Дух повинен рухатися серед нас. Ніщо, мабуть, не було настільки поляризуючим ... так само, як це було тоді. Коли євреї почули і побачили, як апостоли вирвалися з верхньої кімнати, говорячи мовами і сміливо проголошуючи Євангеліє ...

Усі вони були здивовані і розгублені, і сказали один одному: "Що це означає?" Але інші, насміхаючись, сказали: «У них занадто багато нового вина. (Дії 2: 12-13)

Такий же розділ і в моєму письмовому пакеті ...

Харизматичний рух - це вантаж безглуздя, НОНСЕНС! Біблія говорить про дар мов. Це стосувалося здатності спілкуватися розмовною мовою того часу! Це не означало ідіотського безглуздя ... Я не буду мати з цим нічого спільного. —TS

Мене засмучує, коли ця леді так говорить про рух, який повернув мене до Церкви ... - МГ

Продовжити читання → →

Харизматичний? Частина І

Опубліковано by

 

Від читача:

Ви згадуєте Харизматичне оновлення (у своєму творі Різдвяний Апокаліпсис) в позитивному світлі. Я не розумію. Я намагаюся відвідати церкву, яка є дуже традиційною - де люди одягаються належним чином, залишаються тихими перед скинією, де нас катехізують згідно з Традицією з амвону тощо.

Я тримаюся далеко від харизматичних церков. Я просто не сприймаю це як католицизм. На вівтарі часто є кіноекран із перерахованими на ньому частинами Меси (“Літургія” тощо). Жінки на вівтарі. Всі одягнені дуже невимушено (джинси, кросівки, шорти тощо). Усі піднімають руки, кричать, ляскають - ні тиші. Немає ні на колінах, ні інших жерливих жестів. Мені здається, багато чого про це дізналися з п’ятдесятницької конфесії. Ніхто не думає, що “деталі” Традиції мають значення. Я там не відчуваю спокою. Що сталося з Традицією? Замовкнути (наприклад, не плескати!) З поваги до Скинії ??? До скромного вбрання?

І я ніколи не бачив нікого, хто б мав РЕАЛЬНИЙ дар мов. Вони кажуть вам, щоб ви говорили дурниці з ними ...! Я спробував це багато років тому, і нічого не говорив! Чи не може такий тип речей закликати БУДЬ-Якого духу? Здається, це слід називати "харизманією". “Язики”, на яких люди говорять, - це просто дріб’язково! Після П’ятидесятниці люди розуміли проповідь. Просто здається, що будь-який дух може прокрастись до цього матеріалу. Чому хтось хотів би взяти на них руки, які не освячені ??? Іноді я усвідомлюю певні тяжкі гріхи, в яких перебувають люди, і все ж вони там у вівтарі в джинсах, покладаючи руки на інших. Хіба ті духи не передаються? Я не розумію!

Я б набагато скоріше відвідав тридентинську месу, де Ісус знаходиться у центрі всього. Ніяких розваг - просто поклоніння.

 

Шановний читач!

Ви піднімаєте кілька важливих моментів, які варто обговорити. Чи є харизматичне оновлення від Бога? Це протестантський винахід чи навіть диявольський? Це “дари Духа” чи безбожні “благодаті”?

Продовжити читання → →

Прийдешнє Одкровення Батька

Опубліковано by

 

ONE великих милостей освітлення стане відкриттям Батьківський кохання. Бо велика криза нашого часу - руйнування сімейної одиниці - це втрата нашої ідентичності як сини та дочки Бога:

Криза батьківства, яку ми живемо сьогодні, є елементом, мабуть, найважливішим, що загрожує людині в її людстві. Розпад батьківства та материнства пов’язаний із розпадом наших синів та дочок.  —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), Палермо, 15 березня 2000 р 

У м. Пара-ле-Моніаль, Франція, під час Конгресу Священного Серця, я відчув, як Господь сказав, що цей момент блудного сина, момент Батько милосердя наближається. Хоча містики говорять про Ілюмінацію як момент побачення розп'ятого Агнця або освітленого хреста, [1]ср Одкровення Ілюмінація Ісус відкриє нам любов Отця:

Хто бачить Мене, той бачить Батька. (Івана 14: 9)

Це «Бог, що багатий на милосердя», якого Ісус Христос відкрив нам як Батька: саме Його Син у Себі виявив Його і зробив нам відомим нам ... Особливо для [грішників], що Месія стає особливо чітким знаком Бога, котрий є любов, знаком Отця. У цьому видимому знаку люди нашого часу, як і люди тоді, можуть бачити Отця. —БЛАЖЕННИЙ ІОВАН ПАВЛ II Занурення при мізеркордії, н. 1

Продовжити читання → →

Виноски