ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 18 березня 2014 року
Вівторок другого тижня посту
Св. Кирила Єрусалимського
Літургійні тексти тут
"ТОМУ чому ви католики називаєте священиків "о." коли Ісус прямо забороняє це? " Це питання, яке мені часто задають, обговорюючи католицькі вірування з євангельськими християнами.
Святого Петра, якому дали «ключі від царства»
Я МАЮ отримав низку електронних листів, деякі від католиків, які не знають, як відповісти своїм “євангельським” членам сім’ї, а інші від фундаменталістів, які впевнені, що католицька церква не є ні біблійною, ні християнською. Кілька листів містили довгі пояснення, чому вони почувати це Писання означає це і чому вони думати ця цитата означає, що. Прочитавши ці листи та врахувавши години, необхідні для відповіді на них, я подумав, що замість них звернусь фундаментальна проблема: тільки хто саме має повноваження тлумачити Святе Письмо?
THE Майбутня надія на "еру миру", засновану на "тисячі років", що настали після смерті Антихриста, згідно з книгою Одкровення, для деяких читачів може звучати як нова концепція. Для інших це вважається єресю. Але це ні те, ні інше. Справа в тому, що есхатологічна надія на "період" миру і справедливості, на "суботній відпочинок" для Церкви до кінця часів, робить мають свою основу у Священній Традиції. Насправді він був дещо похований у століттях неправильної інтерпретації, необгрунтованих нападів та спекулятивного богослов'я, яке триває донині. У цій статті ми розглядаємо питання саме як "Ера була втрачена" - трохи мильної опери сама по собі - та інші питання, наприклад, чи це буквально "тисяча років", чи буде видимо присутній Христос у той час, і що ми можемо очікувати. Чому це важливо? Тому що це не лише підтверджує майбутню надію, яку Пресвята Матір оголосила як неминучий у Фатімі, але подій, які мають відбутися наприкінці цього віку, які назавжди змінять світ ... події, які, здається, стоять на самому порозі нашого часу.
ONE великих милостей освітлення стане відкриттям Батьківський кохання. Бо велика криза нашого часу - руйнування сімейної одиниці - це втрата нашої ідентичності як сини та дочки Бога:
Криза батьківства, яку ми живемо сьогодні, є елементом, мабуть, найважливішим, що загрожує людині в її людстві. Розпад батьківства та материнства пов’язаний із розпадом наших синів та дочок. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), Палермо, 15 березня 2000 р
У м. Пара-ле-Моніаль, Франція, під час Конгресу Священного Серця, я відчув, як Господь сказав, що цей момент блудного сина, момент Батько милосердя наближається. Хоча містики говорять про Ілюмінацію як момент побачення розп'ятого Агнця або освітленого хреста, [1]ср Одкровення Ілюмінація Ісус відкриє нам любов Отця:
Хто бачить Мене, той бачить Батька. (Івана 14: 9)
Це «Бог, що багатий на милосердя», якого Ісус Христос відкрив нам як Батька: саме Його Син у Себі виявив Його і зробив нам відомим нам ... Особливо для [грішників], що Месія стає особливо чітким знаком Бога, котрий є любов, знаком Отця. У цьому видимому знаку люди нашого часу, як і люди тоді, можуть бачити Отця. —БЛАЖЕННИЙ ІОВАН ПАВЛ II Занурення при мізеркордії, н. 1
| ↑1 | ср Одкровення Ілюмінація |
|---|