Початок екуменізму

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 24 лютого 2014 року

Літургійні тексти тут

   

 

ЕКЮМЕНІЗМ. Зараз є слово, яке, як не дивно, може розпочати війни.

На вихідних ті підписалися на мій щотижневі роздуми отримано Наступаюча хвиля єдності. Це говорить про майбутню єдність, про яку молився Ісус - про те, щоб ми були “всі єдиними”, - і це підтверджується відео, на якому Папа Франциск молиться за цю єдність. Передбачається, що це створило плутанину серед багатьох. "Це початок єдиної світової релігії!" скажіть дещо; інші: "Це те, про що я молився роками!" А ще інші: "Я не впевнений, це добре чи погано ...". Раптом я знову чую запитання, яке Ісус направив апостолам: “Хто ти кажеш, хто я?"Але цього разу я чую, як це переформулюється, посилаючись на Його тіло, Церкву:"Хто, на вашу думку, є Моя Церква? "

У сьогоднішньому Євангелії учні та книжники сперечались, коли Ісус зійшов з гори Фавор після Преображення. Можливо, це було продовженням того, про що йшлося в кількох віршах раніше в Євангелії від Марка:

Ілля справді буде першим і все відновить, але як написано стосовно Сина Людського, що він повинен сильно страждати і з ним зневажати? (Марка 9:12)

Розумієте, книжники очікували, що Ілля прийде і настане ера миру та справедливості, коли політичний Месія скине римлян і відновить єврейське правління. З іншого боку, апостолам щойно сказали, що Месія повинен «страждати і вмирати». А потім оточила їх «велика юрба», яка, побачивши Ісуса, була «надзвичайно вражена» - для них Він просто був чудотворцем. Стільки плутанини щодо місії Христа!

Ісус сказав: "Я - шлях, правда і життя"—Не просто, я дорога, чи просто я правда — а всі три. Тому ми повинні бачити, як це відображається і в Його містичному тілі. Безумовно, є деякі, хто каже, що Церква - це лише «шлях» Христа, тобто соціальна справедливість і прихильність до бідних - і це все, що потрібно. Тоді є ті, хто каже, що все, що потрібно - це суворе дотримання її доктрин, «істини». А інші кажуть, що Церква полягає в тому, щоб пережити «життя» Христа в харизмах, поклонінні та молитовному досвіді. Проблема полягає не в цих конкретних баченнях місії Церкви, а швидше в міопічному понятті, яке виключає те чи інше.

Сьогоднішні читання це підтверджують всі три бачення є частиною місії та ідентичності Церкви: Ми всі покликані жити своєю вірою через добрі справи, спрямовані на досягнення справедливості та миру в нашому світі - “шлях”:

Хто з вас мудрий і розумний? Нехай він показує свої твори добрим життям у смиренні, що походить від мудрості. (Перше читання)

Основою наших добрих справ є заповіді та заповіді Бога, знайдені у Священному Переданні - "істині":

Указ Господній надійний, що дає мудрість простим. (Сьогоднішній псалом)

І сила істини демонструється через харизми і втілюється через молитву та близькість з Богом - «життям»:

Все можливо тому, хто має віру. (Сьогоднішнє Євангеліє)

Тоді зрозуміло, чи не так, де війни та “ревнощі та егоїстичні амбіції”Між нами родом? Відсутність смиренність, of покора до заповідей і з віра в силі Бога. Всі три необхідні.

Це початок автентичного екуменізму.

 


Отримати Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

Тепер банер слова

 

Духовна їжа для роздумів - це постійний апостольство.
Дякую за твою підтримку!

Приєднуйтесь до Марка у Facebook та Twitter!
Логотип FacebookTwitter логотип

Print Friendly, PDF & Email
Опубліковано в ГОЛОВНА, МАСОВІ ЧИТАННЯ.