Католицький провал

 

ДЛЯ дванадцять років Господь попросив мене сісти на «вал» як один із них “Сторожі” Івана Павла ІІ і говорити про те, що я бачу, що надходить - не відповідно до моїх власних ідей, попередніх концепцій чи думок, а згідно з автентичним Громадським та приватним одкровенням, завдяки яким Бог постійно розмовляє зі своїм народом. Але відводячи очі від горизонту протягом останніх кількох днів і замість цього дивлячись на наш власний дім, католицьку церкву, я відчуваю, що від сорому схиляю голову.

 

ІРЛАНСЬКИЙ ПРЕДПУСКНИК

Те, що сталося в Ірландії на вихідних, було, мабуть, однією з найважливіших «ознак часу», яку я бачив давно. Як ви, мабуть, знаєте, переважна більшість просто проголосувала за легалізацію абортів.

Ірландія - країна, яка в переважній більшості є “католицькою”. Вона була поглинена язичництвом, поки святий Патрік не повів її в обійми нової Матері - Церкви. Вона виправляла рани в країні, оживляла її народи, впорядковувала закони, перетворювала пейзажі і змушувала стояти як маяк, що веде загублені душі в безпечні гавані порятунку. Поки католицизм переживав більшу частину решти Європи після Французької революції, віра Ірландії залишалася міцною. 

Ось чому це голосування є жахливим передвісником. Незважаючи на наукові факти що підкреслюють людяність майбутньої дитини; незважаючи на філософські аргументи, що підтвердити свою особистість; незважаючи на докази спричиненого болю дитині під час аборту; незважаючи на фотографії, медичні дива, і основні здоровий глузд про те, що і хто саме зростає в утробі матері ... Ірландія проголосувала принести геноцид до їхніх берегів. Це 2018 рік; ірландці не живуть у вакуумі. “Католицька” нація відвернула погляд від жорстокої процедури, яка є аборт, і звільнила свою совість, відкидаючи правду з тонкими на папері аргументами жіночого "права". Думка про те, що вони вважають, що ненароджений - це просто “тканина плода” або “клітина клітин”, надто щедра. Ні, католицька Ірландія заявила, як і американська феміністка Каміль Палья, це жінка має право вбивати інша людина, коли на кону її власні інтереси: 

Я завжди відверто визнавав, що аборт - це вбивство, винищення безсилих сильними. Ліберали здебільшого зменшились, стикаючись з етичними наслідками прийняття аборту, що призводить до знищення конкретних людей, а не лише скупчень нечутливої ​​тканини. На мою думку, держава не має повноважень втручатися в біологічні процеси організму будь-якої жінки, які природа імплантувала там до народження, а отже, до вступу цієї жінки до суспільства та громадянства. —Каміль Палья, шоу, 10 вересня 2008 р

Ласкаво просимо до решти «прогресивного» Заходу, де ми не лише прийняли аргументацію євгеніки Гітлера, але й пішли на крок далі - ми фактично святкуємо наше колективне самогубство. 

Самогубство людського роду зрозуміють ті, хто побачить землю, заселену людьми похилого віку та знелюднену дітьми: спалену, як пустелю. —Св. Піо з П’єтрельчини

Майте на увазі, ми побачили мікросвіт цієї суїцидальної тенденції, коли в 2007 році в Мехіко проголосували за легалізацію абортів там. Значення цього теж не можна перебільшити, тому що саме тут чудотворний образ Богоматері Гваделупської висить - диво, яке буквально поклало кінець ацтекській «культурі смерті», де сотні тисяч чоловіків, жінок та дітей були принесені в жертву змієві-богу Кецалькоатлю. Для цього “католицького” міста знову прийняти людські жертви, роблячи таким чином кровні жертви тому стародавньому змієві Сатані знову (тепер у стерилізованих кімнатах замість храмових кріплень), це приголомшливий перелом. 

Звичайно, нещодавнє голосування Ірландії відбулося після підписів референдуму про шлюб у 2015 році, коли було прийнято радикальне переозначення шлюбу. Це було достатньо попереджаючим про те, що бог-змія повернувся в Ірландію ...

 

СКАНДАЛИ

"Одним чином", - зазначив ірландський професор моральної теології ...

... жахливий результат [дві третини голосуючих за аборти] - саме те, що можна було б очікувати, враховуючи сучасний секуляризований і релятивістський світ, в якому ми живемо, жахливі записи католицької церкви в Ірландії та інших місцях щодо скандалів із жорстоким поводженням з дітьми, слабкість практика викладання Церквою моральних питань і моралі протягом останніх кількох десятиліть ... —Приватний лист

Не можна недооцінювати те, що сексуальні скандали у священстві робили по всьому світу, щоб підірвати місію Ісуса Христа. 

В результаті віра як така стає неймовірною, і Церква вже не може представляти себе достовірно як вісник Господа. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Світло світу, Папа Римський, Церква та ознаки часу: розмова з Пітером Сівальдом, стор. 23-25

І Бенедикт XVI, і Папа Римський Франциск наполягали на тому, що Церква не займається прозелитизмом, а зростає шляхом "тяжіння".^[1]"Церква не займається прозелітизмом. Натомість вона росте за “атракціоном”: подібно до того, як Христос «притягує до себе» силою своєї любові, що завершується жертвою Хреста, так і Церква виконує свою місію настільки, наскільки вона, в єднанні з Христом, виконує кожну свою справу духовно і практичне наслідування любові свого Господа ". —БЕНЕДИКТ XVI, проповідь щодо відкриття П’ятої Генеральної конференції єпископів Латинської Америки та Карибського басейну, 13 травня 2007 р .; vatican.va Якщо це так, то скорочення чисельності католицької церкви на Заході свідчить про смерть через "відштовхування". Що саме пропонує Церква в Європі та Північній Америці світові? Чим ми відрізняємось від будь-якої іншої благодійної організації? Що нас відрізняє? 

Професор богослов’я о. Хуліан Каррон, заявив:

Християнство покликане показати свою правду на місцевості дійсності. Якщо ті, хто контактує з нею, не відчують нового, що воно обіцяє, вони, безумовно, будуть розчаровані. -Роззброююча краса: Нарис про віру, правду та свободу (Університет Нотр-Дам Прес); цитується в Величний, Травень 2018 р., С.427-428

Світ був глибоко розчарований. У багатьох місцях католицизму бракує не відсутність гарних будівель, достатньої скарбниці чи навіть напівпристойних літургій. Це сила Святого Духа. Різниця між ранньою Церквою до і після П’ятидесятниці полягала не в знаннях, а в силі, невидимому світлі, яке пронизувало серця і душі людей. Це було внутрішнє освітлення що випливало зсередини апостолів, бо вони спорожніли, щоб наповнитися Богом. Як ми читаємо в сьогоднішньому Євангелії, Петро сказав: "Ми кинули все і пішли за вами".

Проблема не в тому, що ми в Церкві не маємо хорошої організації і навіть робимо гідну соціальну роботу, а в тому, що ми є все ще світу. Ми не спорожніли. Ми не зреклися своєї плоті чи сліпучих пропозицій у світі, і як такі, ми стали стерильними та імпотентними.

… Мирськість - корінь зла, і це може привести нас до того, щоб відмовитися від традицій і домовитися про свою вірність Богові, який завжди вірний. Це… називається відступництво, який ... є формою «перелюбу», який відбувається, коли ми домовляємося про суть нашого буття: вірність Господу. —ПАПА ФРАНЦИС з проповіді, Ватиканські радиo, 18 листопада 2013 року

Яка користь від ідеального веб-сайту чи наймовнішої проповіді, якщо наші слова та істота не передають нічого іншого, як наш власний художній хист чи кмітливість?

Методи євангелізації хороші, але навіть найдосконаліші не можуть замінити ніжну дію Духа. Найдосконаліша підготовка євангелізатора не має ефекту без Святого Духа. Без Святого Духа найпереконливіший діалект не має влади над серцем людини. —БЛАЖЕННА ПАПА ПАВЛО VI, Серця розпалені: Святий Дух у серці християнського життя сьогодні Алан Шрек

Церква не лише зазнає невдачі проповідувати через наповнене духом життя і слова, але вона не змогла і на місцевому рівні вчити її дітей. Зараз мені півстоліття, і я ніколи не чув жодної проповіді щодо контрацепції, а тим більше багатьох інших моральних істин, які сьогодні в облозі. Хоча деякі священики та єпископи дуже мужньо виконували свій обов'язок, мій досвід надто поширений.

Мої люди гинуть через брак знань! (Осія 4: 6)

Цей колосальний провал є результатом програми модернізму, яка принесла культуру релятивізму як в семінарії, так і в суспільство, перетворивши таким чином багатьох у Церкві на боягузи які схиляються перед вівтарем бог політкоректності. 

... немає простого способу сказати це. Церква в США вже понад 40 років погано справляється з формуванням віри та совісті католиків. І зараз ми збираємо результати - на громадській площі, в наших сім’ях і в сум’ятті нашого особистого життя. —Архієпископ Чарльз Дж. Чапут, капітан OFM, Надання Цезарю: Католицьке політичне покликання, 23 лютого 2009 р., Торонто, Канада

І не тільки пастухи. Ми, вівці, також не пішли за своїм Господом, який створив Він незліченно зрозумів безліч інших способів і можливостей, коли пастухи не витримали. Якщо світ не вірить у Христа, це насамперед тому, що вони не бачили Христа в миряни. Ми - не духовенство - це «сіль і світло», які Господь розпорошив на ринку. Якщо сіль зіпсувалася або світло не сприймається, це тому, що ми заплямовані світом і затемнені гріхом. Той, хто справді шукає Господа, знайде Його, і в цьому особисті стосунки, вони будуть випромінювати Божественне Життя і свободу, що приносить.

Те, чого прагне кожен окремий чоловік, жінка та дитина, - це справжня свобода не тільки від авторитарних режимів, але особливо від сили гріха, яка панує, заважає та краде внутрішній спокій. Отже, сказав Папа Франциск сьогодні вранці, це необхідно we стань святим, тобто святим:

Заклик до святості, що є звичайним закликом, - це наш заклик жити як християнин; а саме жити як християнин - це те саме, що сказати "жити як святий". Багато разів ми думаємо про святості як про щось надзвичайне, наприклад, про видіння чи високі молитви ... або деякі думають, що бути святим означає мати таке обличчя в камеї ... ні. Бути святим - це щось інше. Саме для того, щоб йти цим шляхом, Господь говорить нам про святість ... не приймайте мирських зразків - не приймайте тих зразків поведінки, того мирського способу мислення, того способу мислення та судження, який пропонує вам світ, бо це позбавляє ти свободи. —Гомілі, 29 травня 2018 р .; Zenit.org

 

КАТОЛІЧНІ ВІЙНИ

Але хто слухає Папу Римського в ці дні? Ні, навіть ясні та правдиві слова, такі, як наведені вище, сьогодні викидають у сміття багато «консервативних» католиків, тому що Папа в інші часи заплутував. Потім вони звертаються до соціальних мереж і заявляють, що «Папа Римський Франциск руйнує Церкву» ... все, тоді як світ дивується, чому б вони хотіли приєднатися до інституції, яка використовує найнетерпимішу риторику один до одного, не кажучи вже про своє керівництво . Ось слова Христа, здається, уникнули багатьох у наші дні:

Ось як усі будуть знати, що ви мої учні, якщо любите одне одного. (Іван 13:35)

За понад двадцять п’ять років мого служіння, як це не сумно сказати, саме «традиційні» католики виявились найбільш жорстокі, злі та недоброзичливі люди, з якими я розчарувався, спілкуючись.

Передбачувана обгрунтованість доктрини чи дисципліни веде натомість до самозакоханої та авторитарної елітарності, коли замість євангелізації аналізується та класифікується інші, а замість того, щоб відкрити двері для благодаті, вичерпуються свої сили в інспектуванні та підтвердженні. У жодному випадку насправді ніхто не стурбований Ісусом Христом чи іншими. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гаудіум, н. 94 

Щось взагалі страшно пішло не так із спілкуванням сьогодні. Наша здатність до ввічливих розбіжностей швидко розпалася протягом кількох коротких років. Сьогодні люди користуються Інтернетом, як таран, щоб форсувати свої погляди. Коли це трапляється між християнами, це привід для скандалу.

Прагніть до миру з усіма і до тієї святості, без якої ніхто не побачить Господа ... але якщо у мене немає любові, я нічого не здобуваю. (Євреїв 12:14, 1 Кор 13: 3)

О, як часто я виявляв, що це не те, що я кажу, а як Я це кажу це мало різницю!

 

ПАПАЛОВІ ВІДМОВИ

Неоднозначність, яка відстежує весь понтифікат Френсіса, сама по собі породила скандал. Не можна повертати назад ті заголовки, де Папа заявив, що “Немає пекла"Або що" Бог зробив вас геєм ". Я отримав листи від навернених до католицизму, які зараз цікавляться, чи не допустили вони грубої помилки. Інші розглядають можливість залишити Церкву заради православних чи євангельських умовлянь. Деякі священики висловили мені, що вони потрапляють у компрометуючі ситуації, коли члени їхньої пастви, які живуть у перелюбі, просять прийняти Святе Причастя, бо “Папа сказав, що ми можемо”. І зараз ми маємо важку ситуацію, коли єпископські колегії подають декларації, що суперечить іншим єпископським конференціям.

Якщо ми робили якісь прориви до єдності з євангельськими християнами, багато з цих шляхів були переорані і засіяні зернами недовіри.

Я захищав Папу Римського Франциска протягом останніх п’яти років з тієї причини, що він є Вікарієм Христа - хочете ви цього чи ні. Він навчав і продовжує навчати багатьох справжніх речей, незважаючи на явну плутанину, яка зростає щодня. 

Ми повинні допомогти Папі Римському. Ми повинні стояти з ним так само, як і з власним батьком. —Кардинал Сара, 16 травня 2016 р., Листи з журналу Роберта Мойніхана

Ми допомагаємо Папі Римському - і уникаємо скандалів для невіруючих - коли ми прагнемо зрозуміти, що насправді Папа сказав або мав на увазі; коли ми даємо йому перевагу сумніву; і коли ми не погоджуємось з неоднозначними висловлюваннями манжети або коментарями, що не стосуються керівництва, це робиться шанобливо і на належному форумі. 

 

«КАТОЛИЧНИЙ» ПОЛІТИК

Нарешті, ми католики зазнали невдачі у світі, коли подобається нашим власним політикам Прем'єр-міністр Джастін Трюдо та безліч інших політичних кар’єристів, які благословляють наші недільні меси, оголошують себе захисниками прав людини, при цьому топчучи їх, особливо справжні права найбільш вразливих груп. Якщо свобода віросповідання в наш час остаточно зазнала корабельної аварії, то це великою мірою завдяки католицьким політикам та виборчим блокам, які обрали безхребетних чоловіків та жінок, які більше закохані у владу та політично коректні програми, ніж Ісус Христос. 

Не дивно, що зображення Богоматері (яку Бенедикт XVI називав «дзеркалом Церкви») плачуть у всьому світі. Нам час зіткнутися з правдою: католицька церква - це лише тінь впливу, який вона колись мала; містичне коливання, яке трансформувало імперії, формувало закони та мистецтво, музику та архітектуру. Але зараз її компроміс зі світом створив Великий вакуум що швидко наповнюється духом антихриста та а Новий комунізм що прагне замінити провидіння Небесного Батька.

Внаслідок інтелектуальних течій Просвітництва, подальшого антирелігійного повстання Французької революції та глибокого інтелектуального неприйняття християнського світогляду, символізованого Марксом, Ніцше та Фрейдом, у західній культурі були розв'язані сили, які в підсумку призвели не лише до відмова від церковно-державних відносин, що складалися протягом багатьох століть, але відмова від самої релігії як законного формувача культури ... Розпад християнської культури, настільки слабким і неоднозначним, яким він був у деякому роді, глибоко позначився на переконаннях і діях хрещених католиків. —Сакраментальна криза після християнства: мудрість Фоми Аквінського, доктор Ральф Мартін, стор. 57-58

 

ВЕЛИКЕ СКИДАННЯ

Тоді хтось може розумно запитати: "Чому ти залишаєшся в Католицькій Церкві?"

Ну, я вже зіткнувся з цією спокусою багато років тому (пор. Залишайтеся, і будьте легкими). Причина, через яку я тоді не пішов, та сама, яку я б ніколи не залишив сьогодні: християнство - це не релігія, це шлях до справжньої свободи (і єднання з Богом); Католицизм - це те, що визначає межі цього шляху; тоді релігія просто ходить усередині них.

Люди, які кажуть, що вони духовні, але не хочуть релігії, не чесні. Тому що коли вони йдуть на своє улюблене місце для молитви чи молитовні збори; коли вони вішають свою улюблену картину Ісуса або запалюють свічку, щоб помолитися; коли вони прикрашають ялинку або говорять “Алілуя” кожного Великоднього ранку ... це is релігія. Релігія - це просто організація та формулювання духовності відповідно до набору основних вірувань. “Католицизм” розпочався, коли Христос призначив Дванадцятьох чоловіків навчати усьому, що Він наказав, і “робити учнями всіх народів”. Тобто все це повинно було мати наказ.  

Але цей порядок виражається також через грішних людських істот, якими я є. Тому що після всього сказаного мною вище - дещо з цього написано у сльозах - я дивлюся на себе і проливаю ще більше ... 

Зверніть увагу, що людину, яку Господи посилають як проповідника, називають сторожем. Сторож завжди стоїть на висоті, щоб здалеку бачити, що йде. Той, хто призначений бути сторожем для людей, повинен все життя стояти на висоті, щоб допомогти їм своєю передбачливістю. Як важко мені це говорити, бо цими самими словами я засуджую себе. Я не можу проповідувати з будь-якою компетентністю, і тим не менше, наскільки мені це вдається, я все ще не живу своїм життям відповідно до власного проповідування. Я не заперечую свою відповідальність; Я усвідомлюю свою лінивість і недбалість, але, можливо, визнання своєї провини виграє мене від мого справедливого судді. —Св. Григорій Великий, проповідь, Літургія годин, Вип. IV, с. 1365-66

Мені не соромно бути католиком. Швидше, що ми недостатньо католики.

Мені здається, що буде необхідне велике «перезавантаження» Церкви, для чого вона повинна ще раз очиститися та спроститися. Раптом слова Петра набувають оновленого значення, оскільки ми не тільки бачимо, як світ знову стає язичницьким, але і сама Церква в розладі, як «... човен, що ось-ось потоне, човен, що бере воду з усіх боків»:^[2]Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДИКТ XVI), 24 березня 2005 р., Роздуми про Велику п’ятницю про Третє гріхопадіння Христа

Бо час, щоб суд розпочався з дому Божого; якщо це починається з нас, як це закінчиться для тих, хто не слухається євангелії Божої? (1 Петра 4:17)

Церква стане малою і їй доведеться починати спочатку більш-менш спочатку. Вона більше не зможе заселяти багато споруд, які вона побудувала в процвітанні. Коли кількість її прихильників зменшується ... Вона втратить багато своїх соціальних привілеї ... Процес буде довгим і виснажливим, як і шлях від фальшивого прогресивізму напередодні Французької революції - коли єпископа можна було б вважати розумним, якщо він висміював догми і навіть натякав, що існування Бога аж ніяк не було певним ... Але коли випробування цього просіювання минуло, із більш одухотвореної та спрощеної Церкви випливе велика сила. Чоловіки в цілком спланованому світі опиняться невимовно самотніми. Якщо вони повністю загубили з поля зору Бога, вони відчують увесь жах своєї бідності. Тоді вони відкриють маленьку зграю віруючих як щось цілком нове. Вони виявлять це як надію, яка призначена для них, відповідь на яку вони завжди шукали таємно.

І тому мені здається певним, що Церква переживає дуже важкі часи. Справжня криза навряд чи розпочалася. Доведеться розраховувати на приголомшливі потрясіння. Але я однаково впевнений у тому, що залишиться в кінці: не Церква політичного культу, яка вже мертва з Гобелем, а Церква віри. Можливо, вона вже не є домінуючою соціальною владою настільки, наскільки була донедавна; але вона буде насолоджуватися свіжим цвітінням і буде сприйматися як дім людини, де він знайде життя і надію після смерті. - кардинал Джозеф Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Віра і майбутнє, Ігнатій Прес, 2009

 

Я написав цю пісню кілька років тому, перебуваючи в Ірландії.
Тепер я розумію, чому це там надихнули ...

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

Суд розпочинається з домогосподарства

Політична коректність і велике відступництво

Смерть логіки - Частина I & Частина II

Плачте, діти людські!

 

Зараз Слово - це повне служіння, яке
продовжує ваша підтримка.
Благословляю вас і дякую. 

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.