Хрест, Хрест!

 

ONE з найбільших питань, з якими я стикався під час особистої прогулянки з Богом чому я, здається, так мало змінююся? «Господи, я молюсь щодня, вимовляю Вервицю, ходжу до Меси, регулярно сповідаюся і виливаюся в цьому служінні. Чому ж тоді, здається, я застряг у тих самих старих шаблонах і помилках, які болять і мене, і ті, які я люблю найбільше? Відповідь прийшов до мене так чітко:

Хрест, Хрест!

Але що таке «хрест»?

 

ІСТИННИЙ ХРЕСТ

Ми схильні відразу прирівнювати Хрест до страждання. Те, що «брати мій хрест» означає, що я повинен якимось чином страждати від болю. Але насправді Хрест не такий. Скоріше, це вираз повністю спорожнити себе заради любові до іншого. Для Ісуса це означало буквально страждаючи до смерті, тому що це була природа і необхідність Його особистої місії. Але не багато з нас покликані страждати і померти жорстокою смертю за іншого; це не наша особиста місія. Отже, коли Ісус каже нам взяти наш хрест, це має містити глибший сенс, а саме:

Я даю вам нову заповідь: любіть один одного. Як Я вас полюбив, так і ви повинні любити один одного. (Івана 13:34)

Життя, страждання і смерть Ісуса дають нам нове модель що ми маємо дотримуватися:

Майте між собою те саме ставлення, яке є й у вас у Христі Ісусі… Він спорожнився, прийнявши вигляд раба… Він упокорився, став слухняним до смерті, навіть смерті на хресті. (Филипян 2:5-8)

Св. Павло підкреслює суть цієї моделі, коли говорить, що Ісус набув образу раба, приниження сам, а потім додає, що для Ісуса це включало «навіть смерть». Ми повинні наслідувати суть, а не обов’язково фізичну смерть (якщо Бог не дарує комусь мученицьку смерть). Отже, взяти свій хрест – означає взяти "любити один одного", а своїми словами та прикладом Ісус показав нам, як:

Хто упокориться, як ця дитина, той найбільший у Царстві Небесному... Бо найменший між вами, той і найбільший. (Мт 18:4; Луки 9:48)

Навпаки, хто хоче бути великим між вами, нехай буде вам слугою; хто хоче бути першим між вами, нехай буде вашим рабом. Так і Син Людський прийшов не для того, щоб Йому служили, але щоб послужити і віддати своє життя як викуп за багатьох. (Мт 20:26-28)

 

ГОЛГОФА... НЕ ТІЛЬКИ ТАБОР

Причина, чому я вірю, що багато людей, у тому числі я я, які моляться, регулярно ходять на Месу, поклоняються Ісусу в Найсвятішому Таїнстві, відвідують конференції та реколекції, здійснюють паломництво, пропонують вервиці та дев’ятниці тощо… але не ростуть у чесноті, полягає в тому, що вони не мають дійсно взяв хрест. Гора Фавор – це не гора Голгофа. Табор був лише підготовкою до Хреста. Так само, коли ми шукаємо духовних благодатей, вони не можуть бути самоціллю (що, якби Ісус ніколи не зійшов з Фавору??). Ми завжди повинні мати в серці добробут і спасіння інших. Інакше наше зростання в Господі буде гальмуватися, якщо не заперечуватися.

Хрест не виконує всіх цих необхідних поклонінь, хоча, здається, ми робимо щось героїчне. Скоріше, це коли ми стаємо справжніми слугами свого чоловіка або дитини, наших сусідів по кімнаті чи супутники, наші однопархіяни чи громади. Наша католицька віра не може перейти до свого роду засобів для самовдосконалення, або для того, щоб лише підкорити наше неспокійне сумління, чи просто знайти рівновагу. І дай тобі, Боже робить дайте нам відповідь у цих пошуках, тим не менш; Він дарує Свою милість і мир, Свою любов і прощення, коли ми шукаємо Його. Він підтримує нас, наскільки може, тому що Він любить нас — так само, як мати годує своє плаче немовля, хоча дитина має на увазі лише власний голод.

Але якщо вона хороша мати, вона з часом відлучить дитину від грудей і навчить любити своїх братів і сестер, ближнього і ділитися з голодними. Так само, хоча ми шукаємо Бога в молитві, і Він доглядає нас з благодаттю, як добра мати, Він каже:

Все-таки Хрест, Хрест! Наслідуйте Ісуса. Стати дитиною. Стань слугою. Стань рабом. Це єдиний шлях, що веде до Воскресіння. 

Якщо ви постійно боретеся зі своїм темпераментом, пожадливістю, нав’язливістю, матеріалізмом чи чим іншим, то єдиний спосіб подолати ці пороки — стати на хресну дорогу. Ви можете провести цілий день, поклоняючись Ісусу в Пресвятих Причастях, але це мало буде різниці, якщо ви проводите свої вечори, служачи собі. Свята Тереза ​​Калькуттська якось сказала: «Час, проведений моїми сестрами на служінні Господу в Пресвятих Причастях, дозволяє їм провести години служби до Ісуса в бідних». Таким чином, мета наших молитов і духовних зусиль ніколи не може полягати в тому, щоб змінити себе наодинці, але вони також повинні розпоряджатися нами «за добрі діла, які Бог наперед приготував, щоб ми жили в них». ^[1]Eph 2: 10  

Коли ми правильно молимось, ми проходимо процес внутрішнього очищення, який відкриває нас перед Богом, а отже, і за наших ближніх ... Таким чином, ми проходимо ті очищення, завдяки яким ми стаємо відкритими для Бога і готові до служіння своїм ближнім людські істоти. Ми стаємо здатними до великої надії, і таким чином ми стаємо служителями надії для інших. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві (збережено в надії), н. 33, 34

 

ІСУС IN ME

Це ніколи не стосується «Ісус і я». Це про життя Ісуса in мене, що вимагає для себе справжньої смерті. Ця смерть приходить саме через покладання на хрест і пронизання цвяхами Любові та Служіння. І коли я зроблю це, коли я ввійду в цю «смерть», тоді всередині мене почнеться справжнє Воскресіння. Тоді радість і спокій починають цвісти, як лілія; тоді лагідність, терпіння та самовладання починають формувати стіни нового дому, нового храму, яким я є. 

Якщо вода має стати гарячою, то холодна має померти від неї. Якщо дрова потрібно розводити вогонь, то природа деревини повинна померти. Життя, якого ми шукаємо, не може бути в нас, воно не може стати самим собою, ми не можемо бути самими собою, якщо не здобудемо його, спочатку переставши бути тим, ким ми є; ми здобуваємо це життя через смерть. —Пр. Джон Таулер (1361), німецький домініканський священик і теолог; від Проповіді та конференції Джона Таулера

І тому, якщо ви розпочали цей новий рік із тими ж старими гріхами, такими ж боротьбою з тілом, що й я, то ми повинні запитати себе, чи справді ми щодня беремо хрест, який має йти слідами Христа спорожнення? ми в смиренні і стаючи слугами оточуючих. Це єдиний шлях, який залишив Ісус, єдина модель, що веде до Воскресіння. 

Це єдина Дорога в Істині, яка веде до Життя. 

Амінь, амінь, кажу вам: якщо зерно пшениці не впаде на землю і не загине, воно залишиться лише зерном пшениці; але якщо вона загине, вона дасть багато плодів. (Іван 12:24)

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

Любити і служити іншим передбачає жертву, яка є формою страждання. Але саме це страждання, з’єднане з Христом, дає плід благодаті. Прочитайте: 

Розуміння Хреста та  Участь в Ісусі. 

 

Дякую за надання палива
за пожежу цього міністерства.

 

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.